Организационно-управленческая деятельность музеев

Музей представляет собой сложное социокультурное образование, которое изучают такие науки, как философия, история, социология, психология, археология, культурология, биология, педагогика, музееведение.

Обоснование темы исследования обуславливает анализ и переосмысление научных, исследовательских работ по широкому кругу вопросов. При этом необходимо учитывать общефилософский, социологический и культурологический подход к изучению музеев, которые представлены в научной литературе по данной теме. В частности, целостное философское осмысление музея впервые осуществил Н.Ф. Федоров, который уделял внимание нравственному аспекту сущности музеев и их значимости для общества и культуры.

В 20-х гг. прошлого столетия проблема обоснованности существования музеев рассматривается в трудах А.В. Луначарского, А.В. Бакушинского, П.А. Флоренского. Цели деятельности музеев и их роли в жизни народа изучаются Дж.К. Дана, Б. Джулманом, Ф.Дж. Кеньоном, X.Э. Майерсом. В это же время предпринимаются попытки теоретического переосмысления социальной значимости музеев. В большинстве своем эти работы связываются с опытом деятельности непосредственно художественных музеев (исследования Н. Аксеновой, С. Дашковой, Л. Розенталь, Р. Рощина, П. Бурдье, Д. Кэрод, Н. Мерримена, А. Парбел и др.).

Кроме того, представляют интерес работы, в рамках которых с социологической и социально-философской позиций даются различные аспекты социокультурного подхода к рассмотрению сущности музеев. К данным исследованиям относятся труды таких авторов, как К. Маркс, П. Сорокин, Л. Коган, Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Т. Парсонс, М. Каган, Ю. Лотман, Б. Успенский, А. Ахиезер, Р. Линтон, С. Арутюнов, Ю. Бромлей, А. Головнев, Н. Томилов, А. Коэн, В. Миллер, А. Ракитов, А. Гуревич, В. Дукельский, П. Бергер, Т. Лукман, А. Закс, Н. Костин, Ю. Зиновьев, Е. Артемов, И. Лангер, А. Хаттон, Б. Нильсон, Б. Росен и др. при этом, на настоящий момент социокультурный подход не был более детально и предметно применен непосредственно к изучению музея.

Музей Якуба Коласа был создан Постановлением ЦК КПБ и Совета Министров БССР от 16 августа 1956 года и открыт для посетителей 4 декабря 1959 года. Расположен в доме, где провел последние годы своей жизни народный поэт Беларуси Якуб Колас. Двухэтажный дом и примыкающий к нему сад площадью 0,4 га расположены на территории Академии Наук Беларуси.

Музей хранит документы о жизни, творчестве и общественной деятельности Якуба Коласа (Константин Михайлович Мицкевич, 1982 – 1956 гг.).

Общая площадь экспозиции 319 кв. м. Музей имеет 10 экспозиционных залов, в двух из которых сохранен прижизненный интерьер комнат дома Якуба Коласа: это рабочий кабинет и спальня.

Литературно-документальная экспозиция создана на основе сценарной концепции, разработанной коллективом научных сотрудников музея, и по замыслу авторов должна быть «поэтическим вступлением» в мемориальную часть музея. Этот дом, в том виде, который он имеет сейчас, был построен 1952 году к 70-летию Якуба Коласа и оформлен в соответствии с социальным статусом хозяина. Посетители музея, особенно те, кто мало знаком с жизнью и творчеством поэта, должны сквозь монументальность его стен и убранство комнат разглядеть тенистый жизненный путь, которым прошел деревенский мальчик Константин Мицкевич, прежде чем стал народным поэтом Беларуси Якубом Коласом.

Сегодняшняя экспозиция готовилась к 120-летию со дня рождения Якуба Коласа и хронологически является четвертой по счету (начиная с 1959 года). Она во многом новаторская по стилистике, креативная по дизайну экспозиция. Со времени сдачи предыдущей экспозиции (1982 г.) прошло два десятка лет – изменились многие жизненные реалии, обновились оценки некоторых общественно-политических и литературно-художественных явлений, знаковых с точки зрения национальной идеи произведений, в том числе и Якуба Коласа.

Обоснование темы исследования обуславливает анализ и переосмысление научных, исследовательских работ по широкому кругу вопросов. При этом необходимо учитывать общефилософский, социологический и культурологический подход к изучению музеев, которые представлены в научной литературе по данной теме. В частности, целостное философское осмысление музея впервые осуществил Н.Ф. Федоров, который уделял внимание нравственному аспекту сущности музеев и их значимости для общества и культуры.

В социологической литературе практически отсутствуют исследования, направленные на анализ социокультурной значимости региональных музеев во временных и пространственных аспектах. Также необходимо уделить внимание исследованиям авторов, которые рассматривают проблемы взаимодействия музеев с другими социальными институтами, различными социокультурными явлениями, вопросами оказания государственной и частной поддержки музеев, их финансирования, особенности музейного маркетинга. Среди таких авторов можно назвать Т. Беннета, И. Карпа, С. Лавина, С. Раньярда, Р. Хьюиссона и др. Однако необходимо отметить, что в специальной литературе слабо рассмотрены технологии музейного маркетинга на региональном уровне.

Музей в качестве социального института, культурно-исторического и нравственно-эстетического центра воспитания занимает особое место в историческом пространстве становления и развития культуры, в сфере исследования предметного и природного окружения человека, а также в обогащении содержания и форм просветительской, образовательной и воспитательной видов деятельности. Посредством хранящихся в музеях исторических и культурных памятников, являющихся первоисточниками знаний, обеспечиваются преемственность и непрерывность культурно-исторических традиций общества в нравственно-эстетическом воспитании, утверждается становление национального самосознания общества.

Что касается финансовой деятельности, то в современных условиях перед руководством встает вопрос о выборе системы финансирования: быть музею бюджетным учреждением, кредитным или автономным. В соответствии с этим определяются виды хозяйственной деятельности и формы самостоятельного финансирования.

Музей Якуба Коласа был создан Постановлением ЦК КПБ и Совета Министров БССР от 16 августа 1956 года и открыт для посетителей 4 декабря 1959 года. Расположен в доме, где провел последние годы своей жизни народный поэт Беларуси Якуб Колас.