Ценностные ориентации и эффективность профессиональной адаптации у представителей разных профессий

                                                                                                         

«Ценность – базовые представления о том, что определённые идеи, цели, формы поведения или институты являются индивидуально или социально предпочтительнее иных идей, целей, форм поведения и т. д. Ценности несут в себе нравственные представления индивида о том, что является правильным, положительным или желательным, они – осознанный или интуитивный нравственный выбор того, что для человека является важным и стоящим» [12, с. 569].

Понятие «ценность» в психологии приравнивается к  некоторому комплексу психологических явлений, которые обозначаются разными понятиями: Н.Ф. Добрынин называет их «значимостью»; А.И. Божович «жизненной позицией»; А.Н. Леонтьев «значением» и «личностным смыслом»; В.Н. Мясищев «психологическими отношениями». Ценности рассматриваются как важнейшие элементы культуры, придающие ей единство и целостность,  в них собран опыт и результат познания прошлого поколения людей, воплощающих устремленность культуры в будущее. 

Являясь продуктом жизнедеятельности общества и социальных групп, ценность,  занимает особое место в структуре личности каждого конкретного субъекта, и входят в психологическую структуру личности в форме личностных ценностей, являющихся одним из источников мотивации её поведения. «Как правило, для личностных ценностей характерна высокая осознанность, они отражаются в сознании в форме ценностных ориентаций и служат важным фактором социальной регуляции взаимоотношений людей и поведения индивида [12, с. 442].

Ценностные ориентации в жизни человека  позволяют оценивать окружающий мир в плане добра и зла, правды или лжи, красоты или безобразия. «Перенимая от окружающих людей взгляд на нечто как ценность, достойную того, чтобы на неё ориентироваться в своём поведении и деятельности, человек может тем самым закладывать в себе основы потребности, которой раньше у него не было» [20, с. 40].

По мнению многих авторов (Колб У.Л. и др.) история категории «ценностная ориентация тождественная истории «аттитюда» (социальных установок). Т.Б. Любимова и С.И. Попов связывают введение понятия «ценностной ориентации» в социально-психологические науки с теорией Т. Парсонса [19, с. 121].

«В мировой психологии существует большое количество научных работ, посвященных ценностям и ценностным ориентациям. Нормативно-ценностный подход изучения социально-политического менталитета общества идет от Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, М. Вебера, А. Маршалла, В. Парето. Много лет этой проблематикой занимались американские ученые: У.Томас, Ф. Знанецкий, Дж. Мид. В их основе лежит представление о том, что определяющей силой развития и преобразования общества является несовпадение целей и интересов людей или определенных соответствующих групп. В рамках этого подхода исследуется общий фундаментальный вопрос о природе интересов и о способе осознания их действующим субъектом. Э.Дюркгейм считал, что основой общества, которая интегрирует его, является общественное сознание: общие верования, ценности и нормы. Ослабление общих верований и чувств грозит дезинтеграцией общества, его распадом. Силу общественного сознания, его воздействие на индивида Дюркгейм представил в виде важнейшего средства обеспечения стабильности социальной системы и ее нормального функционирования» [32]. 

В исследованиях, проводимых в настоящее время, ценности рассматриваются под социально-психологическим углом зрения и представляются как социальное явление, как продукт жизнедеятельности общества и социальных групп  (А.И. Донцов, Д.А. Леонтьев).