Образование как социокультурный феномен. Основные функции и элементы образования. Виды образования

Образование как социокультурный феномен. Основные функции и элементы образования. Виды образования

Заключение

В своей первоначальной форме образование означало передачу наиболее важной, жизненно ценной информации и рабочих навыков посредством обучения и воспитания - древнейших видов культурной деятельности человека. Со временем он стал самостоятельной функцией общества, выступая для человека способом войти в мир культуры.

Для конкретной личности это не просто процесс восприятия и сохранения определенных знаний и ценностей, а их постепенное изменение и совершенствование. Будучи социокультурным феноменом и выполняя социокультурные функции, образование становится необходимым и важным фактором развития как отдельных сфер (экономики, политики, культуры и др.), так и общества в целом. 

Существует множество определений и формулировок понятия «образование». Его значение было разработано в конце 18 века. под влиянием И. Гете, И. Г. Песталоцци и неогуманистов (имеется в виду общий духовный процесс становления человека). Это понимание образования является широким и, следовательно, включает более узкие определения.

Образование - сложное и многогранное социальное явление, сфера передачи, усвоения и обработки знаний и социального опыта. Американский ученый Н. Смелзер определяет образование как институционализированный процесс, на основе которого общество передает ценности, навыки и знания от одного человека, группы, сообщества к другому. Задача любого образования состоит в том, чтобы индивид в процессе овладения совокупностью систематизированных знаний и связанных с ними навыков и умений приобщился к совокупности культурных ценностей, доминирующих в данном обществе.

Вся совокупность образовательных, учебных и общеобразовательных учреждений выстроена в систему в рамках конкретного города, региона, страны. На протяжении веков формировались различные образовательные учреждения, например: детские сады, гимназии, школы-интернаты, лицеи, колледжи, институты, университеты, академии, центры повышения квалификации и профессиональной переподготовки, дворцы творчества и т. Д.

В конечном итоге обучение обеспечивает определенный уровень развития познавательных потребностей и способностей человека, определенный уровень знаний, умений, навыков, его подготовку к тому или иному виду практической деятельности.

Существование макропараметров, таких как язык и мышление, во многом определяет поведение конкретного человека и их совокупность: от разных социальных групп до социальных сообществ.

В целом человек содержится не только в объективно существующем физическом мире, но и в созданной искусственно ноосфере - мире, созданном сознательной деятельностью человека.

К понятию ноосферы независимо пришли французский антрополог Пьер Тейяр де Шарден и русский ученый и философ В.И. Вернадский. Обобщая теорию, можно сказать, что человек живет в искусственном мире своей культуры. На самом деле существование отдельного человека практически недостижимо; это миф, моральная утопия: человек возникает и существует только во взаимодействии с другими людьми, под их влиянием и воздействием. Соответственно, существования «биологического программного обеспечения» для человека недостаточно, чтобы быть членом общества. «Биокультурное программное обеспечение», по сути, является коллективной работой. Соответственно, «культурное программное обеспечение» позволяет реализовать миф и / или утопию о человеке. Этот процесс представляет собой непрерывное движение и развитие, и субстанция, на которой основана эта коллективная работа, в мире научной и философской традиции называется духом или душой.

Можно отметить, что естественный процесс, знаковое формирование человеческого духа, традиционно называемый воспитанием, представляет собой определенный порядок, состоящий из нескольких этапов: обучение, воспитание и социализация. Существует и другой вариант содержательной трактовки категории образования, включающий четыре компонента:

- образование как ценность;

- образование как система;

- образование как процесс;

- образование как результат.

Ценные характеристики образования представляют собой набор из трех модулей: образование как ценность государства, образование как ценность общества и образование как ценность личности.

Важность образования как государственной ценности очевидна: каждое государство воспринимается через призму морального, интеллектуального, экономического, социального и культурного измерения. Соответственно, правительства должны быть максимально заинтересованы в развитии образования, чтобы улучшить не только собственное реальное положение в рейтинге ведущих стран мира, но и эффективность собственной публичной дипломатии, одного из привлекательных инструментов, модель национальной образовательной политики.

1 Штурба, В.А. Образование как социокультурный феномен / В.А. Штаруба // Историческая и социально-образовательная мысль. – 2016. – № 2/1. – С. 16–20

2 Делокаров, К.Х. Жог, В.И. Образование как социокультурный феномен: концептуальные основания / К.Х. Делокаров В.И. Жог // Преподаватель ХХI век. – 2012. – № 1. – С. 102–110