Праблема пазнання чалавека у творчасцi М. Бубера
Заключэнне
Список использованных источников
Праблема пазнання чалавека у творчасцi М. Бубера
Творчасць Марціна Бубера ўяўляе сабой працу, якая шырока вядомая за межамі нашай краіны. У сваім няпростым дзяцінстве ён сутыкнуўся з распадам сваёй сям'і і дадзены факт наклаў пэўны адбітак на яго філасофскi светапогляд. Пасля распаду сям'і Марцін Бубер апынуўся ў дзядулі, які прышчапляў яму хрысціянскія догмы, якія вызначалі ў далейшым яго творчасць і дзейнасць.
У студэнцкія гады на светапогляд М. Бубера аказалі ўплыў працы Ф. Ніцшэ. Як нашчадак старажытнага яурэйскага роду, ён не мог прайсці міма таго факту, што сіянісцкi яурэйскі рух спрабавау імкнуцца да незалежнасці і рэалізацыі свайго нацыянальнага і культурнага патэнцыялу. Аднак, на думку М. Бубера, хрысціянскае ўяўленне аб паходжанні і прызначэнні чалавека аказала асноватворны ўплыў на яго мысленне і дзейнасць у цэлым.
Пачынаючы з 1913 года, мысленне М. Бубера прымае зусім новы абарот, згодна з якім ён ад містычнага ўяўлення пра чалавека, пераходзіць у плоскасць пэўных міжасобасных адносін, т.е. ён лічыць чалавека сукупнасцю пэўных сувязяў і адносін.
Абстрактнае ўяўленне пра чалавека ў творчасці дадзенага даследчыка паступова змяняецца канкрэтыкай і праблематыкай сучаснага жыцця, згодна з якой чалавек у працэсе свайго жыцця павінен аб'яднаць у сваіх памкненнях цялеснае і духоўнае.
Дадзеныя прадстаўлення не маглі быць аформлены ў канкрэтнае дзеянне па прычыне ўплыву пэўных сацыяльных з'яў. Аптымістычнае светапогляд М. Бубера ў наступства змянілася пад уплывам першай і Другой сусветнай вайны, якая ўнесла пэўныя негатыўныя тэндэнцыі ў філасофскія ўяўленні пра чалавека і яго месцы ў сістэме сусветных адносін.
Пасля станаўлення фашысцкага рэжыму на тэрыторыі Германіі, М. Бубер змяняе сваю прафесарскую дзейнасць і пра яго працы доўгі час не было нічога вядома.
Асноўнымі палажэннямі Марціна Бубера пра чалавека з'яўляюцца такія як звязак “я-ты”, які вызначае як асаблівасці сацыяльных узаемаадносін чалавека і яго чароўнага пачатку, а таксама месцы чалавека ў сістэме яго міжасобасных і сацыяльных адносін. Аднак, пад дадзенай канструкцыяй М. Бубер меў на ўвазе, што гэта адмысловая сістэма адносін, у рамках якой неабходна вылучыць пэўныя стадыі або градацыі адносін:
1. Стаўленне да прыроды. Дадзенае стаўленне ўяўляе сабой пэўнае прыроджанае пачуццё, якое ўплывае як на псіхіку, так і на паводзіны чалавека на ментальным узроўні.
Заключэнне
Марцін Бубер ў сваіх даследаваннях абапіраўся на хрысціянскія вучэнне, якія прытрымліваліся думкі пра тое, што чалавек як вобраз і падабенства Бога павінен ажыццяўляць дзейнасць па вызначэнні свайго месца ў сістэме адносін у грамадстве, а таксама вылучаць сваё пэўнае стаўленне да розных сітуацыя і аб'ектах рэчаіснасці. Асноўныя высновы тэорыі Марціна Бубера:
1. Чалавек рэалізуе сваю дзейнасць праз сістэму пэўных адносін.
2. Усе адносіны чалавека грунтуюцца на трох прынцыпах: прынцып адносіны з прыродай, соцыумам і вышэйшымі сіламі.
3. Адносіны чалавек рэалізуе праз індывідуальныя сродкі ўзаемадзеяння з навакольным светам.
4. Вывучэнне чалавека павінна праходзіць у цэласнасці яго характарыстык.
5. Асноўнай мэтай жыцця чалавека з'яўляецца яго імкненне да ідэалу і вызначэнне асноўных шляхоў жыцця, якія наблізяць яго да Бога.
