Традиция воспитания в белорусской народной педагогике

Внедрение идей народной педагогики мы изучили на базе ГУО «Ясли-сад № 144 г. Гомеля».

В детском саду на протяжении ряда лет ведется активная, систематическая этнопедагогическая деятельность.

С чего же начинал работу детский сад по названной проблеме?

Открываем центральную входную дверь – и сразу же бросается в глаза красочное, во всю стену, панно, с изображением детей в белорусских национальных костюмах. Как видим, воспитанники детского сада, даже проходя мимо, могут увидеть некоторые образцы и заметить особенности белорусского народного искусства. На втором и третьем этажах дети знакомятся с другими красочными панно (их семь, выполненными по мотивам белорусских народных сказок.

В учреждении организован музей «Бабушкина изба». В музее собрали экспонаты, которые позволяют ребёнку больше узнать о культуре белорусского народа. В музее каждый экспонат доступен ребёнку. Он может его не только рассматривать, но и трогать. Приходя в музей, дети, конечно, с помощью воспитателя имеют возможность взять с полки заинтересовавший их предмет и рассмотреть его и даже поиграть, например, примерить на себя украшения из сундучка, покачать люльку, примерить лапти, поесть из чугунка картошку в мундире и попить молочка, помыть руки в рукомойнике и т. д.

Чтобы поддержать интерес детей к произведениям народного белорусского искусства, в музее организовывают тематические выставки, временные экспозиции: «Плетеные изделия», «Глиняные изделия», «Белорусская вышивка», «Народная игрушка»

В приобщении детей к миру прекрасного и к общечеловеческим ценностям немаловажную роль играет фольклорная группа «Каляды». Дети учатся не только исполнять народные песни, но играть на народных музыкальных инструментах, имеющихся в детском саду. 

Практически каждый воспитатель использует в своей работе сказки, пословицы, загадки, песни, народные игры, но воспитательный эффект от их использования теряется из – за отсутствия систематической работы, подчинения ее поставленным целям и воспитательным задачам. Эффективность определяется не количеством их использования, а хорошо продуманной системой работы. С раннего возраста ребенок откликается на потешки, поговорки, попевки. Роль этих малых фольклорных форм трудно переоценить: вслушиваясь в слова потешек, их ритм, малыш играет в ладушки, притоптывает, двигается в такт произносимому слову. Это не только забавляет, радует ребенка, но и организовывает его поведение.

Народное традиции, обычаи, устное народное творчество, как исторический памятник и как конденсатор духовного опыта народа, были и будут нравственной опорой человека, каждого поколения, каждой этнической общности. В центре ее - многогранные человеческие взаимоотношения, обеспечивающие нравственное развитие личности. Учить людей человечности, заботливости, доброте - главные задачи народной педагогики.

Среди основных особенностей народной педагогики можно выделить воспитание трудолюбия, воспитание взаимопомощи, воспитание нравственности, развитие творческой индивидуальности, а также использование традиционной народной игры. Наиболее важной является проблема формирования нравственных качеств. Для становления нравственной позиции необходима практика гуманистического личностно-ориентированного воспитания дошкольников. В отношениях педагога и ребенка должна быть забота о развитии ребенка; любовь к детям и к каждому ребенку; уважение, вера в детей; понимание ребенка и бережное отношение к нему; развитие чувства собственного достоинства; умение стать ему другом. Реализация таких отношений возможна в случае применения принципов самоактуализации, субъектности, творчества и успеха, доверия и поддержки.