Разработка тематической экскурсии по памятным местам жизни и деятельности Максима Богдановича в городе Минске

Максим Адамович Богданович родился 9 декабря 1891 г. в Минске. Его отец был известным этнографом, а мать – учительницей. В 1896 г. она умерла от туберкулеза, после чего вся семья переехала в Нижний Новгород. Там Богдановичи завязали дружеские и родственные связи с писателем М.А. Горьким. Под влиянием среды Максим начал писать с 16 лет. В 1907 г. в газете «Наша нива» был опубликован его первый рассказ «Музыка». В  этой же газете были опубликованы и его первые стихи, хотя их долгое время не печатали из-за «декадентского» характера.

В июне 1908 г. семья Богдановичей переехала в Ярославль. Примерно в 1909 г. Максим заболел туберкулезом, и в том же году отец отвез его на лечение в Крым. Смена обстановки сильно повлияла на романтическое настроение писателя.

В 1911 г. Максим Богданович окончил гимназию и посетил Вильно. Здесь он познакомился с братьями Луцкевичами. Молодой поэт, находясь под впечатлением от коллекции древностей Луцкевичей, написал стихотворение «Слуцкие ткачихи», где воспел крепостных ткачих. Осенью того же года Богданович в Ярославле поступил в Демидовский юридический лицей. Став студентом лицея, Богданович написал свое самое известное любовное произведение – поэму «Вероника». Ее эпилог в будущем станет известной песней.

В 1909-1913 годах поэт переводит на белорусский язык стихи Овидия, Горация, французского поэта Поля Верлена. Кроме того, в этот период Максим Богданович занимается разработкой концепции истории развития белорусской литературы от древности до начала XX столетия (статьи "Глубины и слои", "Краткая история белорусской письменности до XVI столетия", "За сто лет. Очерк истории белорусского письменности", "Новый период в истории белорусской литературы").

В Вильне, в начале 1914 года в типографии Мартина Кухты при денежной поддержке Ивана Луцкевича и Марии Магдалены Радзивилл тиражом 2000 экземпляров издан единственный прижизненный сборник произведений Максима Богдановича «Венок» [10].

В благодарность к княгине на титульном листе книги было постановлено поместить знак лебедя – отсылка к гербу Завишей, к которым принадлежала Мария Магдалена [4, с. 36].

Максим Адамович Богданович родился в Минске в 1891 году в семье учителей, и сразу после рождения мальчика Богдановичи переехали в Гродно.

Отец поэта, Адам Егорович (1862 – 1940), сын безземельного (бывшего крепостного) крестьянина, известный этнограф, фольклорист, языковед, окончил Несвижскую учительскую семинарию и работал в Минске (1885 – 1892) заведующим 1-го городского начального училища [2, с. 62].

Мать, Мария Афанасьевна (1869 – 1896), учительница по образованию, училась в Земской учительской школе в Петербурге [2, с.63].

Детей в семье Адама Егоровича и Марии Афанасьевны было четверо: Вадим (1890 г.р.), Максим (1891 г.р.), Лев (1894 г.р.) и Нина (1896 г.р.). Несмотря на то, что в семье Богдановичей разговаривали по-русски, уклад жизни, привычки, вкусы, образ мыслей в своей основе были белорусские. Здесь дети слышали белорусские сказки, песни, поговорки. Отец уделял много времени своим сыновьям и привил им любовь к литературе. 

Однако, по мнению самого Адама Егоровича, поэтический дар Максим унаследовал от матери, обладавшей, «необыкновенной живостью восприятия и повышенной чувствительностью в обыденной жизни», а также от бабушки по отцовской линии Анэли (Анны) [10].

Когда мать Максима Богдановича умерла от туберкулеза в 1896 году, отец с Максимом и остальными детьми отправилась в Нижний Новгород. Отец женился второй раз (на сестре жены Максима Горького). Дома у Богдановичей все разговаривали по-русски, но уклад жизни, привычки и вкусы во многом оставались белорусскими [7, с. 266].

Алексей Максимович подарил своим друзьям гравюру с изображением Мадонны – фрагмент знаменитого шедевра эпохи Возрождения Рафаэля Санти, ставшую семейной реликвией, которую Богдановичи всегда возили с собой при многочисленных переездах.

С 1902 по 1907 годы Максим Богданович учился в Нижегородской мужской гимназии.  В доме Богдановичей постоянно собиралась революционно настроенная интеллигенция и молодёжь. Максим активно посещал различные митинги и манифестации.

В это время он активно изучает белорусский язык, знакомится с материалами белорусских газет «Наша доля», «Наша ніва», которые существенно повлияли на формирование его мировоззрения. И в дальнейшем, в своей творческой деятельности Максим Богданович отдавал преимущество белорусскому языку, особенно в своём художественном творчестве.

Тема экскурсии: «По памятным местам Максима Богдановича».

Продолжительность: 5 часов.

Тип экскурсии: городская, историческая. 

Вид экскурсии: пешеходная, автобусная. 

Цель экскурсии: воспитание патриотизма любви и уважения к белорусскому языку и культуре на примере жизнедеятельности Максима Богдановича.

Задачи экскурсии:

- познакомить экскурсантов с периодом жизни и творчества М. Богдановича в городе Минске;

- показать роль М. Богдановича в истории страны и в формировании белорусского языка.

Общие методические указания:

- общий материал не должен преобладать над местным и быть только фоном для конкретных местных событий или личностей;

- следить за чередованием длинного и короткого рассказов.

Вступление к экскурсии:

- давать на месте встречи с группой перед началом движения;

- в организационной части после знакомства с группой оговорить необходимые организационные вопросы; напомнить о правилах безопасного движения;

- в информационной части дать краткое сообщение о теме экскурсии, упомянуть 2 – 3 наиболее интересные объекта, не давая их подробную характеристику. 

Маршрут экскурсии: место встречи с группой – Сторожевская, 6 (мемориал) – Литературный музей Максима Богдановича» – Пушкинская библиотека – Советская, 12 – филиал Литературного музея Богдановича «Белорусская хатка» –Храм Всех Святых – окончание экскурсии.

Таким образом, в процессе исследования были сделаны следующие выводы:

1. Максим Богданович сыграл значительную роль в истории Беларуси. Родился Максим Богданович в 1891 году, 9 декабря в Минске, в семье педагогов. Жили они тогда на Александровской улице (теперь улица Максима Богдановича). Раннее детство поэта прошло в Гродно, куда через восемь месяцев после рождения Максима переехали его родители.

В творчестве Богдановича находили отражение литературные искания и предреволюционные настроения начала века, белорусское возрождение и старина, личные переживания; на многих его стихотворениях и повестях лежит общий грустный колорит, вызванный противоречивой эпохой, а также обусловленный болезнью поэта и предчувствием близкого конца; но Богданович верит в обновление жизни и ждёт его с надеждою. Максим Богданович создал много прекрасных образцов гражданской, пейзажной, философской лирики; написал ряд любовных стихов.

Литературное наследие Максима Богдановича – сборник «Вянок» (1913г.), более пятидесяти стихотворений и много публицистических статей, напечатанных в разных периодических изданиях, а также много рукописей и заметок. Произведения поэта переведены на два десятка разных языков мира, публиковались в Великобритании, Германии, Польше, России, Франции и других странах.

2. В городе Минске есть памятные места, которые связаны и жизнью и творчеством поэта. Это мемориал на месте бывшего дома Богдановичей, Пушкинская библиотека, здание по адресу Советская 12, где находился клуб национальной художественной интеллигенции  и др.

3. Научно-исследовательская деятельность Литературного музея Максима Богдановича заключается в следующем: организация учета и хранения музейных предметов, изучение музейных коллекций в целях их активного использования во всех видах деятельности музея, подготовка текстов для сборника научных трудов и материалов, А.Е. Богдановича, отца поэта, организация и проведение Международных научно-практических конференций и др.

4. В процессе исследования был разработан маршрут экскурсии, который  проходит по местам, связанным с жизнью и творчеством Максима Богдановича в г. Минске: Сторожевская, 6 (мемориал) – Литературный музей Максима Богдановича» – Пушкинская библиотека – Советская, 12 – филиал Литературного музея Богдановича «Белорусская хатка» –Храм Всех Святых.