Футурологические идеи в современной философии
БГМУ (Белорусский государственный медицинский университет)
Реферат
на тему: «Футурологические идеи в современной философии»
по дисциплине: «Философия»
2021
15.00 BYN
Футурологические идеи в современной философии
Тип работы: Реферат
Дисциплина: Философия
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 70%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 23.
Поделиться
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 НАУЧНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФУТУРОЛОГИИ
ГЛАВА 2 МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ ФУТУРОЛОГИИ
ГЛАВА 3 ОСНОВНЫЕ ПРОГНОЗИРУЕМЫЕ ВАРИАНТЫ БУДУЩЕГО
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ВВЕДЕНИЕ
Увеличение скорости общественного и в частности, технологического прогресса, обострение последствий глобализации, ставящих под угрозу собственно жизнеспособность человечества, приводят к актуализации выработки и анализа разнообразного вида прогнозов. Специфическая роль в данной деятельности отводится футурологии или изучению будущего. Создание адекватных прогнозов, описывающих развитие многогранных сфер бытия, нуждается не только в существенных знаниях об определенной предметной области, но и креативного мышления, а также умения применять новейшие исследовательские методы и подходы. Этим аргументируется потребность в переоценке уже сформированных футурологических теорий, выработке инновационных концепций понимания будущего и формулировки системных представлений, демонстрирующих социальную действительность во всей сложности и многогранности ее ступеней, форм и ориентиров эволюции. Социально-философская рефлексия над процессом изучения будущего необходима в данном случае для повышения уровня и качества футурологических моделей
Нынешний период истории человеческой цивилизации можно определить также как этап значительно оксиологически-содержательного упадка, как этап мировоззренческих поисков. Бесспорно, что тенденции мироощущения в существенной мере воздействуют на образы будущего, свойственные для определенного общества или ученого. В связи с этим раскрытие взаимосвязи философских воззрений авторов сегодняшних теорий футурологии, с одной позиции, и уникальности создаваемых ими сценариев, с другой позиции, предстают перед нами достаточно актуальным и существенным. На наш взгляд, мировоззренческие основания футурологического изучения могут быть раскрыты, во-первых, посредством рассмотрения мнения субъекта футурологического исследования о едином историческом процессе цивилизации, во-вторых, посредством уточнения социокультурных, в первую очередь, оксиологической направленности данного субъекта, в-третьих, на пути выяснения его гносеологических ориентаций.
Рассмотрение специфики методологического инструментария современного прогнозирования, раскрытие ее доминирующих и слабых граней, потребность в его улучшении особенно актуальны. На это указывает в особенности наличие большого числа не подтвердившихся, неверных сценариев, касающихся самых разнообразных сфер общественного, экономического и политического бытия. Немало неосуществившихся прогнозов знакомо и для нашего государства. Необходимость исследования методологической базы нынешних исследований будущего аргументирована также тем, что в последнее время существенно расширился комплекс методологического и методического инструментария футурологии и прогностики. Так, например, сначала в западных странах, а затем и в нашей республике масштабное распространение стало свойственным для форсайтных исследований. Все это, бесспорно, требует тщательного социально-философского рассмотрения теории и эмпирической части футурологии и прогностики [8, c. 4].
ГЛАВА 1 НАУЧНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФУТУРОЛОГИИ
Специфической чертой настоящего периода истории выступает то, что в XXI столетии нас ожидают весьма грандиозные преобразования за очень непродолжительный промежуток времени в сравнении с прошлым. Возрастание масштабов и количества глобальных опасностей в будущем способствует усилению значимости футурологии и требует ее трансформации в планирование. Если в более ранние периоды без футурологии можно было легко обойтись, то в данный момент она выступает жизненной необходимостью.
При создании моделей будущего футурологическая наука стремится использовать сугубо научный метод. Один из главных компонентов научного метода заключается в наблюдении, выработке гипотезы, ее тестировании и вероятном корректировании данной гипотезы на базе выработанных сведений. В футурологии данный процесс осуществляется весьма продолжительно, в связи с чем, долгосрочные прогнозы требуют не один год для тестирования.
Отсрочка итогового продукта эксперимента в футурологии (то есть даты осуществления прогноза) способствовала тому, что футурологические сценарии также обновлялись длительный период. А неопределенность моделей предоставляла возможность воспринимать один и тот же прогноз осуществившимся или неосуществившимся. Помимо этого, футурология была и продолжает быть весьма политизированной. В итоге понятия «научный» и «ненаучный» стали ярлыками, применяемыми в противостоянии с оппонентами. Все это способствовало тому, что в социуме в целом сформировалось несерьезное отношение к проектированию будущего.
Научная база футурологии представлена прогностическими блоки и выверенными методами прогнозирования, сформулированными иными дисциплинами. Помимо этого, любое следующее футурологическое исследование базируется на эмпирических сведениях предыдущих исследований, принимая конкретные темы и способы или опровергая их.
Всякие футурологические прогнозы, очевидно, можно проверить, так как по прошествии времени события или подтверждают их, или вступают с ними в противоречие. Зачастую в футурологических исследованиях существует потребность знать о результатах прогноза ранее, чем наступит срок его осуществления, или эксперимент вовсе может быть нежелателен. Например, ученые желают знать о последствиях атомного противостояния, не реализуя эксперимента по созданию ядерной зимы, хотя в техническом ракурсе данный эксперимент считается осуществимым.
На сегодняшний день научных дисциплин выработал собственные трактовки сущности категории футурология. Политология характеризует футурологию как междисциплинарное направление в научных знаниях, базирующееся на сведениях социальных и естественных отраслей и определяющее в качестве цели предвидение будущего эволюции цивилизации и конкретных областей бытия социума.
ГЛАВА 2 ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ФУТУРОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
Понятие «футурология» было введено в научный обиход в середине 1940-х годов немецким исследователем Осипом Флехтхаймом, а как научная ветвь она сложилась к 1960-м годам, благодаря стараниям Германа Кана из корпорации RAND и ряда иных специалистов. Однако будущее манило своей неопределенностью людей еще на заре зарождения цивилизации, и первые прогнозы, которые дошли до наших дней, были выработаны еще в период Древней Античности.
В самом широком значении под футурологией понимается некоторое интеллектуальные действия, создающие комплекс знаний о будущем человеческого общества. Данное интеллектуальное движение сменило первобытную интерпретацию будущего в образах магических актов (гадание, ясновидение и пр.) еще в античные времена, по мере рационализации мифологического пространства и времени, дифференциации мифологем «вечного повторения» на смыслообразы прошлого, настоящего и будущего. В данный период футурологические поиски реализуются в форме литературной утопии и относятся к исходным жанрам фантастических произведений, возникающих из фольклорного сознания, из магических легенд, но не только.
Зачастую в качестве первого труда фантастического жанра западноевропейские исследователи определяют «Одиссею» Гомера, а первым утопическим произведением выступает «Государство» Платона. В Античной Греции (VIII в. до н.э. – V н.э.) и в Новое время (XVII– XIX века) главным жанром футурологических трудов были утопии, по аналогии с «Государством» Платона или «Утопией» Томаса Мора. Они выступали прообразами сценариев идеальных социумов, весьма отдаленных от действительности и не обусловленных определенным реальным местом или временным периодом.
Первый период – «утопий и пророчеств» (с древнейших времен до XVIII века) – это этап выработки представлений о будущем в художественных литературных произведениях, религиозных доктринах и философских концепциях. Религиозное пророчество представляет собой конкретное предвидение и предсказание грядущих абсолютно случайных явлений, которые ни сами по себе, ни в своих сущностных истоках не имели возможности прогнозирования из настоящего и с бесспорной достоверностью предсказаны ни одним существующим живым организмом, а лишь по откровению Всевышнего Духа могли стать известны кому-то из людей. Большинство религиозных предсказаний характеризуются негативно устрашающими чертами, они прогнозировали катаклизмы и страдания человеческого рода в наказание за грехопадение. Самые известные христианские предсказания – это Книга Даниила и Апокалипсис Иоанна Богослова.
ГЛАВА 3 ОСНОВНЫЕ ПРОГНОЗИРУЕМЫЕ ВАРИАНТЫ БУДУЩЕГО
Среди видов прогнозирования, к которым обращается футурология, можно выделить следующие: технологическое предвидение, прогнозируемые варианты будущего, оптимистические и пессимистические сценарии будущего, трансгуманистические прогнозы.
Техническое предвидение выступает на сегодняшний день наиболее точным методом предвидения. Главная характерная черта технического прогнозирования состоит в том, что оно синтезирует в себе сразу несколько вариаций изучения на следующих этапах:
• сбор информационных данных о состоянии дел в определенном государстве или области жизни, включая анализ развития информационных технологий, экономические условия, уровень социального комфорта (сведения конспектируются и передаются специалистам и экспертам);
• сравнение исследователями разнообразных факторов развития, анализ, прогнозирование;
• подготовка алгоритма действий на базе прогнозов, формулирование рекомендаций.
Прогнозируемые варианты будущего включают и экологические катаклизмы, и утопическое будущее, в котором беднейшие граждане живут в условиях, которые в настоящее время считаются богатыми и достойными, и трансформацию человеческой цивилизации в постчеловеческую форму бытия, а также уничтожение всей жизни на Земле в нанотехнологической катастрофе.
Оптимистические сценарии будущего несмотря на то, что многие писатели-фантасты и футурологи рассматривают будущее человечества в весьма негативных красках, и не без оснований, достаточно разработаны в футурологических исследованиях. Футурологи-оптимисты открыты будущему и убеждены, что тяжелое иго кризисных явлений нынешней цивилизации (экологических, геополитических, социальных, культурных, антропологических и др.) – это феномен временный. Они считают, что прогрессивное развитие общества неизбежно, а пугающие людей его признаки и характеристики, чем-то напоминающие откаты в прошлое, носят не фундаментальный, а непродолжительный характер. Согласно их воззрениям, откат в прошлое ни в какой форме невозможен, а разного толка размышления о варваризации социума можно считать сугубо публицистическими изысками. К этой концепции можно отнести и модели существования человеческой цивилизации в течение миллионов и миллиардов лет (например, «шкала Кардашёва»), которые применяются в программах установления контакта с внеземной жизнью, и др. В такого рода прогрессивных прогностических моделях человечество ориентировано на будущее, конца ему не предусматривается, вследствие чего, футурологию трактуют как науку «о путях развития цивилизации» [11, c. 7].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В рамках данного исследования нами были рассмотрены сущность, содержание и функции футурологии в контексте философии. Футурология была определена нами как наука, сосредотачивающаяся на прогнозировании будущего в рамках современных достижений рациональной науки и социальных, экономических и культурных тенденций современности.
Отметим противоречивость статуса футурологии между наукой и псевдонаукой. Футурология сталкивается с трудностями в вопросе соблюдения одного из основных законов логики – закона «достаточного основания». На основе анализа общего практического и теоретического влияния теории рационального прогнозирования, были выделены основные функции футурологии, а именно: прогностическая, информационная, познавательная, мировоззренческая, стратегическая, идеологическая и методологическая. Учитывая ограниченную мульти-функциональность футурологии, стоит отметить ее нынешнюю актуальность, даже учитывая противоречивый статус в системе «традиционных» наук.
Моделирование будущего относится к теоретическим задачам особой сложности. Будущее формируется через сложнейшие цепи взаимодействий необходимого, закономерного, сущностного и случайного, вторичного, хаотизированного. Вместе с тем важно подчеркнуть, что на самом деле футурологическое творчество не является исключительно философским, а выступает сложным синтезом философского анализа, конкретно-научных знаний, художественно-эстетического воображения и обыденного сознания.
Необходимо отметить, что большинство современных футурологических и прогностических концепций не имеют четко определенной методологии исследования и используют самые разные методологические подходы. Во многом стихийное и мозаичное движение к развитию методологической междисциплинарности футурологических исследований на современном этапе осуществляется посредством обращения к историческому материалу различными способами, прежде всего путем концентрации на реализации основной цели подобных разработок – достижения исторической целостности прогноза. Весьма перспективными с точки зрения прогнозирования представляются многоуровневые модели и концепции исторического развития, соединяющие разные уровни социального движения и разные уровни его осознания, интегрирующие объективную и субъективную реальность воедино.
Футурология во многих областях уже сыграла значительную роль в объяснении, предупреждении и устранении ряда кризисов нашего времени и в организации современного мира. Таким образом, футурология – это не только пространное фантазирование насчет будущего человечества, это основанная на реальных фактах наука, учитывающая мультивариативность развития нашего общества.
1. Алексеев, П.В. Философия: учебник / П. В. Алексеев, А. В. Панин. - Москва : Проспект, 2017. - 588 с.
2. Ветошкин, А.П. Философия: учебник / А. П. Ветошкин, С. И. Некрасов, Н. А. Некрасова. - Москва : Проспект, 2016. - 560 с.
3. Губин, В.Д. Философия: учебник / В. Д. Губин. - Москва : Проспект, 2017. - 332 с.
4. Канке, В. А. Философия: исторический и систематический курс: учебник / В. А. Канке. – Москва: Логос, 2014. – 375 с.
5. Киселев,С. Г. Философия: для поступающих в аспирантуру: научно–методическое пособие / С. Г. Киселев. – Москва: Юнити–Дана, 2014. – 135 с.
6. Классическая философия в современной культуре: монография / В. И. Коротких. – Москва: Инфра–М, 2014. – 159 с.
7. Марков, Б.В. Философия: для бакалавров и специалистов / Б. В. Марков. - Санкт-Петербург [и др.]: Питер, Питер Пресс, 2017. - 426 с.
8. Нижиков, С.А. Философия: учебник: по дисциплине "Философия" для студентов-бакалавров всех специальностей и направлений / С. А. Нижников. - Москва : Инфра-М, 2017. - 459 с.
9. Философия: учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: учебник / В. Г. Кузнецов [и др.]. - Москва : Инфра-М, 2016. - 517 с.
10. Философия: учебник / И. В. Ватин и др. – Москва: КноРус, 2014. – 366 с.
11. Философия: учебник / А. В. Апполонов и др. – Москва: Проспект: Издательство Московского университета, 2015. – 669 с.
12. Философия: учебник для студентов высших учебных заведений / [В. В. Миронов и др.]. - Москва : Норма, Инфра-М, 2016. - 911 с.
13. Философия: практикум / И. Н. Сидоренко, В. А. Ксенофонтов. – Минск: ВА РБ, 2014. – 69 с.
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 70%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 23.
Не нашли нужную
готовую работу?
готовую работу?
Оставьте заявку, мы выполним индивидуальный заказ на лучших условиях
Заказ готовой работы
Заполните форму, и мы вышлем вам на e-mail инструкцию для оплаты