Политология: предмет, структура, функции, методы

Анализ истории развития политической науки свидетельствует, теоретики-политики довольно рано осознали тот факт, что она появляется там, где разрушается первоначальный естественный характер взаимосвязей между людьми (выражающийся в кровно-родственных отношениях), и тогда на смену естественным связям приходит некоторая искусственная организация, специфическими способами согласующая совместную деятельность людей. 

Основная задача политики состояла в обеспечении целостности и эффективного функционирования общества путем организации управления, регулирования, контроля его деятельности как целого, состоящего из различных групп личностей, имеющих разные интересы в общем процессе функционирования. 

С древнейших времен политика считалась важнейшим для человека видом деятельности. Политическое знание включает как науку, так и искусство управления. О политическом деятеле судят по результатам его действий, но огромное значение также имеют и применяемые средства. Знание политической науки позволяет политикам действовать более разумно и управлять обществом более эффективно. Именно по этой причине значение политического знания и интерес к нему в 21 веке также велики, как и во времена античности.

Целью работы является комплексное исследование политологии как науки и учебной дисциплины. 

Основными задачами в данной работе являются:

– проанализировать понятие политики, как общественного явления;

– дать понятие политологии, определить ее предмет и место в системе общественных наук;

– рассмотреть методы и функции политологии;

– охарактеризовать политологию как учебную дисциплину.

Если политология – это наука о политике, то возникает вопрос: а что такое политика? 

Перевод данного термина («искусство управления государством»), уже дает ответ на этот вопрос. Он, на наш взгляд, является весьма неполным и довольно формальным, нуждается в дальнейшем обосновании и развитии.

В обществе присутствует особый мир политического, который играет специфическую роль по отношению к другим сферам деятельности. Он образован разными явлениями, однако обладающими одними и теми же характеристиками [5, с. 123].

Многие считают политику источником зла и убеждены, что можно прожить без нее, а в светлом будущем она и вовсе исчезнет. Тем не менее пока наблюдается тенденция ее совершенствования и расширения, а в том обществе, где мир политического съежился до группы правителей, приходят в застой все другие сферы жизнедеятельности. 

В самом широком смысле слова политика – это деятельность по достижению общественно-значимых целей. Любое занятие человека, находящегося в обществе, связано с взаимодействием с людьми и решением возникающих из этого проблем, даже если цель его деятельности направлена на неживые предметы. 

Так, тот индивид, который живет одиноко и необщительно, обеспечивает себя необходимым для существования и рассчитывает только на свои силы, конечно, не занимается политикой. Она может возникнуть как явление, когда этому индивиду приходится обращаться к помощи людей, сталкиваться с чужими интересами, пользоваться искусственными средствами и несуществующими в естественной природе предметами. 

Избежать политики трудно, так как мир политического охватывает своим полем все общество. По мнению древних греков, вне общества (и вне политики) может жить либо сверхчеловек, либо недочеловек. 

Однако это не значит, что все явления, связанные с жизнью в коллективе, – политические. Обычный человек, цели и интересы которого не имеют общественной значимости, ведущий «стандартный» образ жизни, выполняющий все предписания сложившегося порядка вещей, не «делает» политику. Она может возникнуть в специфических отношениях между людьми. 

Источниками политики являются интересы и потребности людей, которые меняются в зависимости от уровня развития, сложности организации общества. Хотя новые потребности порождаются природой человека, их реализация требует воли, ума, энергии, ответственности за результаты и т.д., что не каждому под силу. 

Желание проявить себя, обозначить, что «это сделал я», может объяснить многие поступки. Реализуя потребности, люди изменяют условия своего существования и самих себя, ибо каждая удовлетворенная потребность порождает новую и т.д.