Введение
История культуры Китая
Традиционная культура Древнего Китая
Заключение
Список использованных источников
ВВЕДЕНИЕ
Одной из древнейших цивилизаций, просуществовавшей тысячелетия и сохранившей свою целостность и своеобразие, была китайская цивилизация, сформировавшаяся в бассейне рек Хуанхэ и Янц-зы. Великая культура Китая на протяжении трех с половиной тысячелетий в своем развитии неоднократно опережала культуру других стран: именно китайцы подарили человечеству искусство изготовления бумаги, изобрели книгопечатание, создали порох и придумали компас. Развитие китайской культуры поражает необычайно последовательным стремлением к совершенствованию человеческой мысли.
Корни китайской культуры уходят глубоко в древность. Уже в 3-м - 2-м тысячелетии до н. э. Китай был обширной страной, где владели пахотными орудиями, умели строить дома, крепости и дороги, торговали с соседними странами, плавали по рекам и отваживались выходить в море. Видимо, уже в то доисторическое время были заложены некоторые важнейшие особенности китайской культуры: высокий уровень строительного искусства, традиционность построек и религиозных обрядов, культ предков, рационалистическое смирение перед властью богов. Несмотря на бесчисленные войны, мятежи, разрушения, производимые завоевателями страны, культура Китая не только не ослабевала, а наоборот, всегда побеждала культуру завоевателей.
Древнее общество на территории Китая представляло собой замкнутый социальный и полиэтнический комплекс с присущими всем древним обществам закономерностями и узловыми вехами во взаимодействии различных этносов и укладов.
Традиционная культура Китая весьма разнообразна, многогранна и чрезвычайно богата.
История культуры Китая
Религии Древнего Китая, как и у многих народов того времени, зарождались с фетишизма, древних форм культа предков, культа природы, тотемизма и была неразрывна с магией. Достаточно широко был распространен культ земли и гор. Он относился к рельефу местности и к хозяйственному быту времен, когда предки современных китайцев вели кочевую жизнь и постоянно передвигались от одного ландшафта к другому, лето проводили в горных местностях, а зимой находились в степях.
Длительный период времени в Китае просуществовала форма гаданий, связанная с землей (геомантия). Китайцы также наделяли божественной силой и властью луну, солнце, звезды и планеты, деревья и реки. Обожествляли они и предков, культ этот сохранялся достаточно длительное время [2].
По мнению Мао Цзэ-дуна, существует четыре вида власти – политическая власть, власть рода, религиозная власть и власть мужа (у женщин) – вместе они являются отражением феодально-патриархальной идеологии и самыми страшными узами, которые опутывают китайский народ, особенно крестьянство.
Религиозные верования древности просуществовали в продолжение рабовладельческого и феодального этапа развития и отчасти сохранились до недавнего времени.
Различные верования в Китае начали оформляться еще в древности. Искусство древнего Китая Наибольшую значимость имела религиозно-философская идеология оформившаяся в VI-V вв. до н. э. и позже, послужившая основой для более поздних религий. В культуре Китая значимость имели философские воззрения Конфуция, в основе которых были древние школы писцов и гадателей.
Традиционная культура Древнего Китая
Культура Древнего Китая – одна из древнейших на нашей планете. Ее история насчитывает более пяти тысяч лет. Сами жители Поднебесной империи верят, что и земля, и традиции переданы им богами. Основу китайской культуры заложили сверхъестественные существа, спустившиеся на землю. Первые правители Поднебесной империи Культура Древнего Китая кратко характеризируется так: нет предела совершенству. Всегда и во все времена китайцы стремились к идеалу: к духовному совершенствованию, к гармонии мира, к здоровому уму и телу. Систему представлений о Вселенной жителям Поднебесной подарил легендарный император Фу Си. Он имел голову человека и тело дракона. Второй правитель Китая Шэнь-нун открыл людям силу лекарственных растений и чая, изобрел сельскохозяйственный календарь.
Хуан-ди – третий властитель империи, основал китайскую медицину. При нем Цан Цзе создал сложную систему письма, взяв за образец иероглифов очертания гор и потоков, рек и морей, следы драконов и змей, птиц и зверей. Книга Перемен Культура древнего Китая основывается на трех религиях, которые имеют собственную философию. Буддизм, даосизм и конфуцианство тесно переплетаются со знаниями фэн-шуй и и-цзин. Книга Перемен появилась в то время, когда Фу Си учил своих соотечественников удить рыбу и готовить на костре пищу. Гексаграммы, увиденные на теле крылатого дракона, объяснили ему важнейший принцип – единство происхождения всего живого [4].
Сегодня и-цзин используется для гадания на будущее, для поиска ответов на волнующие вопросы. Принципы Книги Перемен нашли отражение в философии, математике, политике, обрядах, медицине, танце и музыке. Даже художественная культура Древнего Китая ссылается на это древнейшее
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Китайская культура всех времён развивалась в условиях различных противоречий внутри страны, установления господства и закабаления Китая капиталистическими государствами.
Культура Китая оказала большое влияние сначала на развитие культуры многочисленных соседних народов, населявших обширные территории позднейших Монголии, Тибета, Индокитая, Кореи и Японии. Позднее на большое число ведущих держав средневекового мира. Значительную лепту китайская культура внесла и в развитие мировой культуры. Её самобытность, высокая художественная и нравственная ценность говорят о творческой одаренности и глубоких корнях китайского народа.
1. Фицджеральд, Ч.П. «История Китая» / Ч.П. Фицджеральд // Москва. – Центрполиграф. – 2004. - 460 стр.
2. Коростовец, И.Я. «Китайцы и их цивилизация», 1896 // в кн. «Жизнь и нравы старого Китая». – Смоленск. – Русич. – 2003. - 496 стр.
3. Носовский, Г.В, Фоменко, А.Т. «Пегая орда. История «древнего» Китая» / Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко // Москва. – Астрель. – 2009 - 352 стр.
4. Лалетин, Д. А, Пархоменко, И. Т, Радугин, А. А. Хрестоматия по культурологии: Учеб. пособие / Д. А. Лалетин, И. Т. Пархоменко, А. А. Радугин // Москва. – Центр. - 1998. - 592 стр.
5. Малявин, В. В. Китайская цивилизация / В. В. Малявин // Москва. – Астрель. - 2000 год. -627 стр.
