Творчасць Івана Мележа Реферат
БГАИ (Белорусская государственная академия искусств)
Реферат
на тему: «Творчасць Івана Мележа»
по дисциплине: «Белорусская литература»
2016
Выполнено экспертами Зачётки c ❤️ к студентам
23.00 BYN
Творчасць Івана Мележа
Тип работы: Реферат
Дисциплина: Белорусская литература
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 40%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 10.
Поделиться
Уводзіны
Асноўная частка
Заключэнне
Спіс выкарыстаных крыніц
Уводзіны
Асоба Івана Мележа, яго творчасць на працягу многіх дзесяцігоддзяў нязменна знаходзіцца ў цэнтры ўвагі даследчыкаў, бібліёграфаў, гісторыкаў і тэарэтыкаў літаратуры. І. Мележ быў адным з тых, хто глыбока пранікнуўся жаданнем вывесці нацыянальную літаратуру на новыя эстэтычныя далягляды, далучыць яе да сусветнай мастацкай культуры.
Пісьменнік з’яўляецца аўтарам цыкла раманаў “Палеская хроніка”: “Людзі на балоце” (1962), “Подых навальніцы” (1966) і “Завеі, снежань” (1978).
Сёння “Палесскую хроніку” І.Мележа ставяць у адзін шэраг з лепшымі раманамі Я.Коласа, М.Зарэцкага, К.Чорнага, параўноўваюць з эпасам У.Фолкнера, Г.Маркеса, М.Шолахава.
На старонках палесскай трылогіі пісьменнік узнавіў жывыя вобразы вёскі і сялянства ў пераломны для краіны час змены сацыяльна-палітычнай і эканамічнай фармацыі, нараджэння новага ладу. Яго творы расказваюць чытачам пра быт звычайных сялян, пра іх культуру, светапогляд, станоўчыя і адмоўныя бакі іх жыцця. Вялікае адчуванне прыроды Беларусі, сваёй малой радзімы Палесся, псіхалогіі чалавека дапамаглі Мележу стварыць рэальную, маштабную карціну жыцця палешукоў. “Палеская хроніка” – нацыянальны эпас, народная кніга-эпапея, у якой уздымаюцца праблемы краіны і людзей, што жывуць у перыяд 1920-30 гг.
Да сваёй галоўнай кнігі “Палеская хроніка” Іван Паўлавіч Мележ ішоў доўга. Задума гэтай эпапеі з’явілася тады, калі ў літаратуры ім былі зроблены першыя крокі. Яшчэ ў 1946 годзе, паспеўшы надрукаваць некалькі апавяданняў, ён адзначыў у дзённікавых запісах, што жадае стварыць вялікую рэч (калі-небудзь) пра тое, як “змянялася і ламалася псіхіка беларускага селяніна з 1914 года па сённяшні дзень”[13, с.27].
Першапачаткова “палеская кніга” была задумана “як невялікая, лаканічная аповесць аб меліяратарах пасляваенных гадоў, аб пераўтварэнні прыроды Палесся”[13, с.28]. Мастацкае ўвасабленне яе задумы пачалося з урыўка “Дадому”, надрукаванага ў лютаўскім нумары газеты “Калгасная праўда” за 1959 год.
У асабістым архіве Мележа захоўваецца рукапіс пад назвай “Хлопец і дзяўчына”, датаваны 7.XI 1959 г. У цэнтры аўтарскай задумы- узаемаадносіны паміж героямі, добра знаёмымі па трылогіі, – Ганнай, Васілём, Яўхімам.
Калі прааналізаваць далейшую працу Мележа над “Палескай хронікай”, то становіцца відавочным, што перапрацоўка і ўзбагачэнне папярэдніх чарнавых накідаў і варыянтаў асобных сцэн ідзе па лініі эпічнага адлюстравання сацыяльна-псіхалагічных і грамадскіх фактараў ў жыцці і лёсе герояў у іх асабістых узаемаадносінах.
Асноўная частка
Дзеянне раманаў Мележа лакалізуецца ў надпрыпяцкім краі, дакладней, той яго частцы, якая сёння ляжыць непадалёк ад ракі Прыпяць у межах Калінкавіцкага і Хойніцкага раёнаў. У палескіх раманах І. Мележа даволі дакладна захавана геаграфія родных мясцін пісьменніка, прычым, назвы некаторых паселішчаў пададзены без змен – Глінішчы, Ламачы, Тульгавічы, Юравічы, другія крыху перайначаны – Курані, Алешнікі.
Першы раман з палескай трылогіі “Людзі на балоце” – гэта твор пра жыхароў глухой вёскі Курані, адрэзанай ад знешняга свету непраходнымі палескімі балотамі. Усё, што тут адбываецца, спачатку здаецца самым звычайным. Дні куранёўцаў напоўнены неадкладнымі клопатамі, справамі, якія з года ў год паўтараюцца. У гэтым кругавароце бясконцых турбот, гаспадарчых разлікаў праходзіць усё жыццё палешукоў.
На спосаб жыцця куранеўцаў наклала свой след прырода. З усiх бакоў вёску абступаюць не толькі балоты, але і вечна мокрыя лясы. Людзi жывуць як на востраве. Нават зiмою сюды нялегка дабрацца: “большую частку года востраў быў як бы адасоблены ад іншых вёсак і мястэчак. Нават у непаганыя дні рэдкія газеты ці лісты ад сыноў і братоў дабіраліся сюды ў паляшуцкай торбе нялёгка – каму было прыемна лазіць па гразі без вельмі важнай прычыны, – але і гэтая нямоцная сувязь са светам пры кожным дажджы лёгка рвалася.. Але такое становішча тут не палохала, людзям на востраве яно здавалася зусім звычайным.. Людзям тут трэба было жыць, і яны жылі [10, с.7-8],
Як лічыць пісьменнік Г.Далідовіч, Мележу ўдалося і тое, чаго “не ўсе менавіта ад яго чакалі: няспешнае, дакладнае і яркае апісанне палескай вёскі, яе шматлікіх насельнікаў рознага ўзросту і з рознымі характарамі, дастаткам, іхняга штодзённага побыту (не заўсёды цікавага ды вясёлага, але заўсёды патрэбнага)”[14]. З рамана мы даведваемся як вяскоўцы жнуць, як малоцяць і сеяць, як святкуюць Каляды і ловяць рыбу, як гуляюць вяселле.
Незважаючы на акаляючы свет, “жыла вёска са стагоддзя ў стагоддзе па сваіх звычаях і абрадах, па забабонах, бедна і багата. Старыя паміралі, маладыя кахаліся, нараджаліся дзеці, сталелі, уцягваліся ў працу, турботу, адыходзілі – і так пакаленне за пакаленнем. Але вось адбыліся рэвалюцыі 1917 гадоў і грамадзянская вайна, усталявалася савецкая ўлада з яе імпэтам да разбурэння старога і сцвярджэння новага, што прынесла сацыяльныя, псіхалагічныя, духоўныя змены ў вёску”[14].
Асноўны лейтматыў трылогіі – чалавек-зямля-праца-прырода.
Раман пачынаецца малюнкам працоўнай чэрвеньскай раніцы. Звычайны для куранёўцаў час клопатаў. Пісьменнік у рамане апісвае ціхія ранішнія дымочкі, цырканне малака ў даёнкі, рохканне свіней у хлявах, пошчак малаткоў, якімі адбіваюць косы, плач санлівага дзіцяці – усё гэта звычайны куранёўскі побыт.
Заключэнне
Творчасць беларускага пісьменніка Івана Мележа – яркая з’ява ў беларускай літаратуры, як і сама асоба пісьменніка – Мележ вядомы як празаік, паэт, крытык, перакладчык.
Галоўнае, што вызначае месца прозы Івана Мележа ў агульнай літаратурнай плыні, – гэта лірызм і псіхалагізм: у творах найперш і найбольш выразна і моцна выяўляецца індывідуальна-аўтарскае ўспрыманне жыццёвага матэрыялу, суб’ектыўна-аўтарскія адносіны да рэчаіснасці, што кладзе сваю адзнаку на стыль і мову твораў, на характары герояў.
“…Дакладнасць, “перажытасць” усяго – моцная адзнака лепшых твораў Івана Мележа. Але іх асаблівасць – яшчэ і ў шырокім, вольным дыханні думкі, па-сапраўднаму мастацкай. Гуманізм, чалавечнасць, што ідзе ад самой душы народнай, ёю выпраменьваецца, – вось тая нацыянальная ідэя, на якой ён пагаджаецца найперш і канчаткова”[1, с.1], – так некалі вызначыў асаблівасць прозы пісьменніка вядомы літаратуразнаўца А.Адамовіч.
Трылогія І. Мележа “Палеская хроніка” з’яўляецца своеасаблівай энцыклапедыяй жыцця беларускага Палесся. Ярка выпісаныя характары галоўных герояў дапамагаюць убачыць і зразумець чым жыла палеская вёска. З’яўляючыся выдатным псіхолагам, аўтар звязвае ўнутраны стан герояў з навакольным асяроддзем, уключае ўнутраны свет чалавека ў несупыннае кола грамадскага, агульнага жыцця. Героі выступаюць як утваральнікі і як удзельнікі ўсіх тых народных звычаяў, уставаў, ладу жыцця.
Свет Мележа – гэта багаты, рэальны свет простых людзей у іхнім адзінстве з прыродай, у душэўна шчырым адзінстве з зямлёю, у су- пярэчлівым, складаным бытавым і сацыяльным перапляценні. Жыццё ў хроніцы ўспрымаецца як бы роўнае, тоеснае самому сабе, г. зн. як жыццё рэальнае.
Калі ж разглядаць кожны раман хронікі паасобку, то зусім проста заўважыць, як акцэнты пэўным чынам змяшчаюцца.
“Людзі на балоце” – гэта пераважна свет Куранёў. Гэта свет Васіля і Ганны, свет сялян з іхнімі клопатамі і турботамі, з малымі і вялікімі іхнімі радасцямі і засмучэннямі, трывогамі і надзеямі. Гэта свет пераважна як бы ў самім сабе.
“Подых навальніцы” –той жа рэальны свет Куранёў, але ўжо далучаны да вялікіх падзей краіны, свет, які ўжо самаасэнсоўваецца, самаўсведамляецца.
“Завеі, снежань” – свет вяскоўцаў мала прысутнічае ў творы. Ён падаецца пераважна ў адлюстраваным выглядзе: у спрэчках Башлыкова і Апейкі, у іхніх думках, разважаннях. Галоўная роля ў гэтым рамане належыць Башлыкову.
1 Адамовіч, А.М. 85 гадоў дня нараджэння Івана Мележа / А.М. Адамовіч // Наша слова. – 2006. – 15 лютага. – С.1.
2 Бугаёў, Д. Радасць і боль мастака / Д.Бугаёў // Спавядальнае слова: літаратурная крытыка, успаміны. – Мн.: Мастацкая літаратура, 2001. – С.3 – 28.
3 Воюш, І. Жаночы характар у творчасці Івана Мележа / І.Воюш // Полымя. – 2003. – №3. – С.191 – 209.
4 Гарадніцкі, Я. Вобразы дарогі і падарожных у раманах “Палескай хронікі” Івана Мележа / Я.Гарадніцкі // Роднае слова. – 2003. – №4. – С.18 – 21.
5 Гніламёдаў, У. Іван Мележ: Нарыс жыцця і творчасці / У.Гніламёдаў. – Мн.: Народная асвета, 1984. – 128 с.
6 Марціновіч, Д. Страсці па Мележу / Д.Марціновіч // Настаўніцкая газета. – 2012. – 5 мая. – С.11
7 Мележ, І. Подых навальніцы: Раман з “Палескай хронікі” / І.Мележ. – Мн.: Мастацкая літаратура, – 2003. – 479 с.
8 Мележ, І. Завеі снежань: раман / І.Мележ. – Мн.: Мастацкая літаратура, 1992. – 240 с.
9 Мележ, І. Людзі на балоце: раман з “ Палескай хронікі” / І.Мележ. – Мн.: Мастацкая літаратура, 2002. – 366 с.
10 Сматрыцкая, Т. “Буў ты ў мяне адзін!..” : асаблівасці мовы герояў “Палескай хронікі” Івана Мележа / Т.Сматрыцкая // Роднае слова. – 2007. – № 12. – С. 21–23.
11 Смыкоўская, В.І. Творчая канцэпцыя пісьменніка, задума і яе мастацкае ўвасабленне ў “Палескай хроніцы” І. Мележа / В.І. Смыкоўская . – Мн.: Выдавецва БДУ, 1976. – 112 с.
12 “Усё лета перад хатай Чарнушкаў ціха грэлася на сонцы” [Электронны рэсурс]. – Рэжым доступу: http://news.tut.by/culture/214316.htm/
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 40%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 10.
Не нашли нужную
готовую работу?
готовую работу?
Оставьте заявку, мы выполним индивидуальный заказ на лучших условиях
Заказ готовой работы
Заполните форму, и мы вышлем вам на e-mail инструкцию для оплаты