Дана Борисова как жертва социализации Реферат
ГрГУ им.Я.Купалы (Гродненский государственный университет)
Реферат
на тему: «Дана Борисова как жертва социализации»
по дисциплине: «Социальная виктимология»
2018
Выполнено экспертами Зачётки c ❤️ к студентам
23.00 BYN
Дана Борисова как жертва социализации
Тип работы: Реферат
Дисциплина: Социальная виктимология
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 70%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 15.
Поделиться
1. Введение
2. Человек как жертва процесса социализации
3. Биография Даны Борисовой
4. Доказательства. Дана Борисова как жертва процесса социализации
5. Выводы
6. Список использованной литературы
1. Введение
Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путём вхождения с социальную среду, систему социальных связей. Человек не только объект и субъект социализации. Он может стать её жертвой. Это связано с тем, что процесс и результат социализации заключает в себе внутреннее противоречие. Успешная социализация предполагает, с одной стороны, эффективную адаптацию человека в обществе, а с другой - способность в определённой мере противостоять обществу, а точнее - часть тех жизненных коллизий, которые мешают развитию, самореализации, самоутверждению человека. Человек не остаётся пассивным в процессе социализации (и стихийной, и относительно направляемой, и относительно социально контролируемой - воспитания). Он проявляет определённую активность не только в качестве субъекта социализации, но и будучи её объектом и даже жертвой.
Гипотеза: Дана Борисова является жертвой социализации
Задачи:
1. Рассмотреть теорию по проблеме социализации личности
2. Проанализировать поведение, биографию Даны Борисовой, как жертвы социализации
2. Человек как жертва социализации
Термин «социализация», несмотря на то, что он широко распространен, не имеет однозначного толкования среди различных представителей психологической науки.
Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определённую систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества.
Каждый человек, особенно в детстве, отрочестве и юности, является объектом социализации. Об этом свидетельствует то, что содержание процесса социализации определяется заинтересованностью общества в том, чтобы человек успешно овладел ролями мужчины или женщины (полоролевая социализация), создал прочную семью (семейная социализация), мог бы и хотел компетентно участвовать в социальной и экономической жизни (профессиональная социализация), был законопослушным гражданином (политическая социализация) и так далее.
Следует иметь в виду, что требования к человеку в том или ином аспекте социализации предъявляют не только общество в целом, но и конкретные группы и организации.
Теории Э. Дюркгейма и Т. Парсонса оказали и продолжают оказывать большое влияние на многих исследователей социализации. До сего времени многие из них рассматривают человека лишь как объект социализации, а ее саму как субъект-объектный процесс (где субъектом выступает общество или его составляющие).
Человек становится полноценным членом общества, будучи не только объектом, но и, что важнее, субъектом социализации, усваивающим социальные нормы и культурные ценности, проявляя активность, саморазвиваясь и самореализуясь в обществе.
В основу рассмотрения человека как субъекта социализации легли концепции американских ученых Ч.X. Кули, У.И. Томаса и Ф. Знанецкого, Дж. Г. Мида.
Субъектом социализации человек становится объективно, ибо на протяжении всей жизни на каждом возрастном этапе перед ним встают задачи, для решения которых он более или менее осознанно, а чаще неосознанно, ставит перед собой соответствующие цели, т.е. проявляет свои субъектностъ (позицию) и субъективность (индивидуальное своеобразие). В определенной мере условно были выделены три группы задач, решаемых человеком на каждом возрастном этапе или этапе социализации: естественно-культурные, социально-культурные и социально-психологические.
Естественно-культурные задачи - достижение определенного уровня физического и сексуального развития.
На каждом возрастном этапе человеку необходимо: достичь определенной степени познания телесного канона, свойственного той культуре, в которой он живет; усвоить элементы этикета, символики, кинесического языка (жесты, позы, мимика, пантомимика), связанные с телом и полоролевым поведением; развить и (или) реализовать физические и сексуальные задатки; вести здоровый образ жизни, адекватный полу и возрасту (гигиена, режим, питание, способы сохранения здоровья и оздоровления организма, физического саморазвития, управления своим психофизическим состоянием); перестраивать самоотношение к жизни, стиль жизни в соответствии с половозрастными и индивидуальными возможностями.
Социально-культурные задачи - познавательные, морально-нравственные, ценностно-смысловые - специфичны для каждого возрастного этапа в конкретном социуме в определенный период его истории. Эти задачи объективно определяются обществом в целом, а также этнорегиональными особенностями и ближайшим окружением человека.
3. Биография Даны Борисовой
Борисова Дана Александровна родилась 13 июня 1976 года в БССР в городе Мозырь. Однако ее семья сразу же, после рождения дочери, переехала в Норильск. Отец – Александр Борисов был сотрудником милиции, а мать – Екатерина Ивановна работала фельдшером на скорой помощи. У Даны еще есть младшая сестра. [6]
Родители часто оставляли Дану дома одну, так как приходилось постоянно работать. Ей с трудом удавалось находить общий язык со сверстниками: она была очень худая и непримечательная, из-за этого она не нравилась мальчикам. Кроме того, она участвовала во всевозможных творческих кружках и получала только хорошие оценки, что не нравилось сверстникам. Одним из любимых занятий Даны была игра на фортепиано. Она просто не представляла своей жизни без музыки.
В подростковом возрасте Борисова случайно наткнулась на объявление от телекомпании о наборе в класс тележурналистики. Она быстро приняла решение и сразу же отправилась открывать новые горизонты. Дана с легкостью прошла сложный конкурсный отбор, несмотря на то, что сильно сомневалась в своих силах, и до последнего не верила в свой успех. Именно с этого момента и начался ее путь в качестве журналиста.
Впервые Борисова появилась на телеэкране в возрасте шестнадцати лет. Образ телевизионной дивы пришелся ей по душе. Еще в школьные годы Дане предложили вести молодежную телепередачу «Зебра». Естественно она приняла предложение и стала диктором одного из главных каналов своего города, стала ведущей программы «Примите поздравления». Дана сразу после окончания учебы в школе, поехала покорять столицу.
Приехав в Москву, Борисова поступила в Московский Государственный университет им. Ломоносова. Учиться ей было трудно, постоянно приходилось совмещать учебу и работу. В этот период девушке предложили стать ведущей телепередачи «Армейский магазин». Дана решает прервать свое обучение и развиваться в карьерном плане.
После выхода этой передачи Дана Борисова стала одной из самых обсуждаемых личностей в СМИ. Именно с этого момента и начался ее карьерный рост. Когда она шла по улице, ее окружала толпа поклонников, а солдаты, смотревшие армейское телешоу, присылали целые стопки писем с признаниями в любви. Казалось, что о такой жизни можно только мечтать. Однако для Даны это был тяжелый период в ее жизни. В это время родители переехали в другой город. После съемок ей приходилось добираться до вокзала, чтобы успеть на последнюю электричку. В результате чего ее неоднократно грабили. Кроме того, родители плохо ладили друг с другом. И через некоторое время развелись. Папа переехал в Беларусь, а они с мамой уехали обратно в Москву.
Тем временем в отличии от личной жизни, творческая биография Даны Борисовой стремительно набирала обороты. Она шла даже на самые рискованные поступи, чтобы добиться популярности. Так, например, в 1996 году Борисова она снялась практически обнаженной для известного мужского журнала «Playboy». Таким образом, она увеличила свою популярность еще в несколько раз. На некоторое время Дана покинула съемки телешоу «Армейский магазин», но спустя несколько месяцев вновь вернулась в команду.
В 2002 году была признана самой популярной девушкой на просторах Рунета. Именно благодаря этому Борисову пригласили участвовать в телешоу «Последний герой 3». Но Дана очень быстро поняла, что она не сможет долго находится в таких жизненных условиях. Покинув шоу, телеведущая занялась новым проектом «Город хищниц». Многие телезрители заметили, что девушка стала чувствовать себя более расковано и уверено. А вот в программе «Принцип домино» Борисова полностью изменила свое амплуа милой блондинки. В 2007 году Борисова решила разнообразить свою деятельность и сняться в кино. Она сыграла роль в эпизоде фильма «Медвежья гора».
4. Доказательства. Дана Борисова как жертва процесса социализации
Исходя из анализа литературы по данной теме, а также изучения биографии известной личности, телеведущей Даны Борисовой можно проанализировать ее как жертву процесса социализации.
Начиная еще со школьного возраста у Даны были проблемы в общении со сверстниками (в частности с мальчиками), низкая самооценка, стеснение своей внешности. она была очень худая и непримечательная, из-за этого она не нравилась мальчикам. Поэтому можно сказать, что Дана не до конца решила все задачи стоящие в процессе социализации. Поэтому не удивительно, что уже в более взрослом возрасте у нее начали появляться определенные проблемы, такие как создание собственной семьи.
Можно предположить, что на появление таких проблем повлиял и распад ее родительской семьи. Так как одним из факторов социализации является микрофакторы куда входит и семья. Поэтому Дана стала копировать модель своей семьи, что приводило к разрыву в отношениях. Все это конечно же не могло не сказаться и на ее и так не высокой самооценке.
Дана оказалась неспособной в определённой мере противостоять обществу, что привело к перестройке жизненной позиции, сформировало неадекватные отношения к миру и к себе (злоупотребление алкоголем, наркотиками).
Выводы
Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путём вхождения с социальную среду, систему социальных связей. Человек не только объект и субъект социализации. Он может стать её жертвой.
Если три группы задач или существенные задачи какой-либо группы остаются нерешенными на том или ином возрастном этапе, то это делает социализацию человека неполной. Возможен и такой случай, когда та или иная задача, нерешенная в определенном возрасте, внешне не сказывается на социализации человека, но через определенный период времени (иногда довольно значительный) она «всплывает», что приводит к якобы немотивированным поступкам и решениям, к дефектам социализации.
1. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология: Учебник/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. – Изд. 2-е, испр. и доп.– М.: Гардарики, 2003. – 512 с.
2. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонение. - М.: Институт молодежи, 1996. - 224 с.
3. Майерс Д. Социальная психология/Перев. с англ. — СПб.: Питер, 1997 — 688 с.
4. Мудрик А. В. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред. В.А. Сластенина. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 200 с.
5. Основы психологии семьи и семейного консультирования: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Под общ. ред. Н.Н. Посысоева. – М., 2004.
6. Википедия. Борисова Дана Александровна [Электронный ресурс]. – Режим доступа:– https://ru.wikipedia.org Дата доступа:
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 70%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 15.
Не нашли нужную
готовую работу?
готовую работу?
Оставьте заявку, мы выполним индивидуальный заказ на лучших условиях
Заказ готовой работы
Заполните форму, и мы вышлем вам на e-mail инструкцию для оплаты
