Источниковедение

Первая мировая война привела к кризису всех духовных ценностей XIX века, в том числе и гуманитарных, в том числе источниковедения. Необходимо было пересмотреть подход, разработанный историками-позитивистами, основанный на критике письменных источников и ориентированный на изучение политической истории. Постановка новых проблем в области социально-экономической истории потребовала изменения подходов к источниковедению.

Историки французской школы «Анналов», сформировавшейся в конце 1920-х — начале 1930-х гг., М. Блок и Л. Февр предложили использовать в исследованиях принцип тотальной истории, т. е. изучение исторических событий с разных точек зрения: политической, социальной, экономической, психологической. Это привело к более активному использованию наряду с письменными материалами устных, изобразительных источников, кино-, фотодокументов.

В последнее время руководитель «Анналов» Ф. Бродель, а затем Ж. Ле Гофф обратили внимание на изучение менталитета разных народов, существовавших в прошлом экономических и социальных структур, что требовало привлечения новых типов источников.

В 1980-х - 1990-х гг. под влиянием идей постструктурализма и постмодернизма (Дж. Деррида и др.) произошел лингвоантропологический поворот в исследованиях истории, ориентированный на изучение личного опыта в истории. Это стимулировало развитие таких новых направлений, как устная история, привлечение к изучению устных источников и разработка методов их анализа; гендерная история, изучающая источники об отношениях между полами, новая интеллектуальная история, изучающая источники по истории идей.

Историческая наука представляет собой сложную и сбалансированную систему, в которой можно выделить эмпирический и теоретический уровни исследования и организации знаний. Каждый из них имеет свои особенности функционирования.

Исторические источники служат основой исторических знаний. Соответственно важнейшим этапом в структуре исторического исследования является формирование его источниковедческой базы.

Доступность источников для историка является обязательным условием его исследования. Не случайно ученые оказывают огромное влияние на проблему источника как носителя информации о прошлом, его характере и познавательных возможностях.

Среди ученых нет единого мнения об определении исторического источника. Некоторые исследователи, имея в виду огромное влияние внешних факторов на деятельность человека (особенно в период формирования человеческого общества), склонны рассматривать в качестве исторических источников географическую среду, стихийные бедствия, катаклизмы и т. п., все, откуда заимствована информация. о прошлом. Однако вышеперечисленные факторы являются важнейшим условием деятельности человека, а не причиной исторического события. Все они могут быть изучены методами других наук (астрономии, геофизики, геологии, медицины и др.)

Материальные источники – это материальные объекты, созданные трудом человека и отражающие информацию о прошлом. Понятие «вещественный источник» является более универсальным по сравнению с категориями «археологический источник», «музейный предмет» или «музейный экспонат». Археологические источники – это те предметы, которые в основном были найдены в результате археологических раскопок. Музейные предметы (экспонаты) – это материальные источники, находящиеся в фондах и экспозициях музея. Поэтому к материальным источникам относятся как археологические источники, так и музейные предметы. Категория «материальный источник» наиболее близка к термину «артефакт» в западной археологии, который означает «любой предмет, созданный или модифицированный человеком».

Материальные источники классифицируют по следующим признакам: выполняемая функция, материал изготовления. По функциональному критерию можно выделить следующие группы: архитектурные сооружения, оружие, орудия труда, мебель, утварь, одежда, обувь, транспортные средства, украшения и др., по материалу - кирпичные и деревянные архитектурные сооружения, каменные, бронзовые и железное оружие, инструменты, работа и т. д.

Понятие артефакта приближает нас к пониманию материального источника. Ведь последняя, являясь носителем социальной информации, включает в себя не только «вещи» в обычном понимании (то, что имеет определенное функциональное значение), но и то, что мы относим к произведениям искусства.

Наиболее распространенные классификации предлагают выбор материальных и изобразительных источников. Между тем отделить функциональность, присущую вещам и свойственную визуальным источникам, от эмоциональной и эстетической стороны, довольно сложно. Архитектурные памятники являются примером этого единства. Создаваемые на протяжении всей истории человечества, они представляют собой нечто большее, чем просто эстетическую сферу. Здания и сооружения имеют четкое функциональное назначение, а также ярко выраженную общественно-политическую направленность.

В XIX - нач. ХХ век к письменному типу источников применялось деление на «остатки» и «легенды». Постепенно в отношении письменных источников установилось деление на письменные и повествовательные источники. Оба эти вида письменных источников подразделяются на типы (комплексы письменных источников, для которых характерно сходство признаков их структуры и содержания), количество которых может варьироваться. Кроме того, их имена являются предметом многочисленных споров. По квалифицированному мнению, это картографические, статистические, актовые, канцелярские, личные, художественные, исторические и научные источники. Не отрицая классификации в целом, современные белорусские исследователи предлагают раздел: I. Документальные источники. 1. Документы законодательства. 2. Актовые источники (договорные). 3. Материалы делопроизводства (в результате деятельности контор и других учреждений по созданию документов). Как отдельный подвид (по Пушкарову) - распорядительная документация. 4. Статистические материалы (Сюда в качестве подвида мы включаем экономико-географические, экономические описания, а также материалы фискального учета, которые иногда приобретают характерные черты массовых источников). Картографические материалы могут быть вынесены за пределы письменных источников, так как их информация во многом фиксируется графически. II. Нарративные источники дают последовательное изложение событий и объясняют связь изучаемых явлений с другими явлениями того же периода. В ходе их эволюции одни виды исчезли, их место заняли другие (хроники, историко-мемуарная литература и др.). 1. Хроники и летописи. 2. Мемуарная литература и эпистолярные источники (многие мемуары родились в эпистолярной форме, тесная связь между этими подвидами прослеживается еще в ХХ веке). 3. Литературно-публицистические произведения (их сближает стремление авторов в той или иной степени воздействовать на читателя, значительный уход от действительности в стремлении обосновать свое мнение, свою точку зрения). Периодические издания рассматриваются отдельно как специфическая система исторических источников, так как их объединяет только внешний признак - периодичность издания, по содержанию это - законодательные и актовые документы или публицистика, научные или литературные произведения и т.п.

Статистические источники представляют собой сложный по происхождению и составу комплекс документов, в которых зафиксированы систематические сведения и данные, целенаправленно собираемые для принятия обоснованных управленческих решений. Эти материалы характеризуют количественные закономерности истории человеческого общества в неразрывной связи с их качественным содержанием. Статистические источники возникают в процессе сбора, обработки, анализа и публикации информации об объекте изучения. Они включают: программу текущего учета или специальных статистических обследований; первичные документы учета (отчеты, в том числе бухгалтерские; учетные карточки, бланки, анкеты, ведомости); сводки первичных статистических данных; публикации статистических трудов.

Статистические источники органично связаны с делопроизводственной документацией, в составе которой представлены материалы текущего учета и отчетности, необходимые для повседневной деятельности государственных учреждений, частновладельческих предприятий и общественных организаций. Расширение масштабов и усложнение функций управления потребовали более полной, чем прежде, достоверной информации о различных сферах жизнедеятельности государства и общества. Наряду с обобщением данных текущей статистики такие массовые однотипные сведения могли быть получены в результате их единовременного сбора по определенной программе.

Во второй половине XIX в. в развитии отечественной статистики произошли качественные изменения: был совершен переход от экономико-географических и статистических описаний к количественной характеристике основных явлений исторической действительности. Материалы статистики сформировались в особый вид письменных исторических источников. Главное их значение для историков состоит в том, что они предоставляют в распоряжение исследователей массовые данные. При работе с материалами статистики необходимо иметь в виду, что они по своему происхождению являются массовыми историческими источниками.

Литературные источники – это произведения, в которых на основании сюжета рассказывается об исторических событиях и личностях. Особенности изучения литературных источников:

1. Высокая степень влияния позиции автора (субъективность) на информацию источника.

2. Наличие в источнике художественного вымысла – придуманных событий и героев.

При работе с этими источниками нужно отделять правду от вымысла, художественные описания от объектов реальности. Также нужно учитывать, что отдельные жанры (в первую очередь агиография) строятся по жестким канонам, отход от которых не представляется возможным, в результате чего появляются различные придуманные события. Литературные произведения не столько фиксируют факты, сколько отражают авторские мысли, чувства, авторские раздумья о событиях и явлениях. Эти источники очень ценны для изучения истории культуры, идеологии.

Завершающим этапом разработки законодательного документа является его публикация. Чтобы закон вступил в силу, его необходимо обнародовать. Однако не все документы конца XVIII — начала XX вв. подлежали публикации, некоторые из которых были доведены до сведения лишь небольшого числа лиц. В основном это законы, относящиеся к борьбе с революционным движением (закон 19 мая 1871 г. и др.). Поэтому большое значение имеют «Особые журналы» заседаний Комитета министров (и протоколы заседаний, на основании которых они составлялись). Многие решения, упомянутые в «журналах», не подлежали опубликованию. Примером могут служить Временные правила о евреях 1882 г., которые запрещали евреям селиться вне городов и местечек, арендовать, закладывать недвижимость, приобретать землю, продавать вино по воскресеньям и праздникам.

Сенат играл важную роль в публикации законодательных документов. Сенат обнародовал законы, и только после этого они вступали в силу. С 1808 г. в «Сенатских ведомостях» публиковались новые законодательные документы. Именно при Сенате с 1863 г. издаются периодические издания («Собрание законов...»).

В целом известны следующие основные издания законов Российской империи: 1) "Полное собрание законов Российской империи" (ПСЗ), 2) "Свод законов Российской империи" (СЗ) и 3) «Сборник законов и распоряжений, изданных Правительственным Сенатом» СУ и РП) (в дальнейшем мы будем использовать белорусские названия этих изданий, кроме сокращений).

К середине XVI века ВКЛ завершила процесс формирования феодально-имущественных отношений, категорий феодалов и зависимого населения, а также форм их землевладения и землепользования.

К настоящему времени в ВКЛ образовалось четыре сословия: феодалы, духовенство, мещане и крестьяне. Феодалы (светские и духовные) и феодально зависимые крестьяне были основными классами феодального общества.

Феодальный класс имел свою внутреннюю градацию. На вершине иерархической лестницы стоял правитель государства — великий князь (господин), считавшийся верховным землевладельцем в стране, а также имевший собственные земельные владения (экономические владения). На нижней ступени иерархической лестницы стояли крупные феодалы, так называемые магнаты - князья и паны, владевшие землей на правах вотчины (наследственного владения). Далее шли бояре (средние и мелкие феодалы), составлявшие самую многочисленную группу среди господствующего класса. С начала XV в. они стали распространять полонизированное название «дворянство», которое постепенно вытесняло первоначальное. Они владели землей условно (при условии военной службы в пользу великого князя или крупных феодалов). К дворянству относились также не только феодалы, но и свободные люди, владевшие небольшими участками земли, арендовавшие землю у крупных феодалов или состоявшие у них на службе в качестве лесников, конюхов и т. д.

Информация о них весьма ограничена. Все общества, союзы, кассы, кружки регистрировали уставы и представляли отчеты в Тверское губернское по делам об обществах присутствие, фонд которого сохранился. Имеются и отдельные фонды общественных организаций: квартирные комиссии, пожарные общества, общества взаимного от огня страхования и т.д.

Особое место занимают документы земских и сословных учреждений и организаций, длительное время заменявшие в России общественные и даже политические организации.

Документы о деятельности политических партий представлены в фондах тверского отдела Всероссийского национального союза русского народа и его уездных отделений, информацию можно проследить по документам Губернского жандармского управления, Канцелярии тверского губернатора. Среди документов Тверской окружной комиссии по делам о выборах в Учредительное собрание имеются списки кандидатов в члены Учредительного собрания с указанием их партийной принадлежности.

За период, наступивший после октября 1917 года, информация о политических движениях и партиях наиболее широко представлена документами о профсоюзном движении в губернии и области. Сохранились документы территориальных советов профсоюзов и отделений отраслевых профсоюзов, содержащие информацию о деятельности первичных организаций, их численности, финансовом положении, штатных работниках.

Реформа 1861 г., проведенная в интересах помещиков, привела к «прусскому» варианту развития аграрного капитализма в России. В Белоруссии его черты были еще ярче. Помещичье землевладение здесь не только господствовало, но и носило ярко выраженный латифундальный характер. Крупные землевладельцы владели десятками и сотнями десятков десятков земель, а крестьянские владения составляли в среднем от 2 до 5 десятых на душу населения.

Переход к капиталистическому сельскому хозяйству в Беларуси был постепенным. Рабство впервые было заменено смешанной системой земледелия. Феодальные черты в земледелии проявлялись в форме работ. Система тестирования была наиболее распространена в Витебской и Могилевской губерниях. Суть ее заключалась в обработке помещичьей земли с описью крестьян, получавших землю от помещика в аренду. В Виленской, Гродненской и Минской губерниях помещики широко использовали труд наемных рабочих (годовых, срочных, павших), которые обрабатывали землю хозяйским инвентарем. Это уже была капиталистическая форма хозяйствования. Однако и здесь тестирование занимало значительное место.

После реформы 1861 г. сельское хозяйство Беларуси все более вовлекалось в рыночные отношения. Развитие капитализма в Беларуси происходило под непосредственным влиянием общероссийского рынка. Беларусь оставалась преимущественно земледельческим районом, но по уровню развития капитализма в сельском хозяйстве опережала многие регионы России. Капиталистические отношения скорее развивались в Виленской, Гродненской и Минской губерниях, где преобладало придворное землепользование. Эти губернии находились в более выгодном положении по сравнению с Витебской и Могилевской относительно рынка сбыта сельскохозяйственной продукции. В результате малоземелья крестьян товарное производство их хозяйств было очень низким, поэтому основными поставщиками товарной продукции в Беларуси были помещики. Многие помещичьи хозяйства, особенно на западе и в центре Беларуси, перешли на капиталистический путь развития, в них открылись спиртзаводы, кирпичные, смоляные заводы, мельницы, лесопилки. В то же время многие помещики сами не вели хозяйства, а сдавали землю в аренду.

Первый определяется во второй половине 16 в., когда летописцы отдают предпочтение сюжету рассказа, местным событиям, жизнеописаниям отдельных семей или деятелей. Есть произведения, находящиеся на границе между летописью и мемуарами (например, Баркаловская летопись). Сначала автор остается как бы сторонним наблюдателем определенных событий, рассказывает о себе в третьем лице или не определяет его существования («Дневники походов Стефана Батория» и др.). Но даже в тех произведениях, где отчетливо присутствует личность автора, заметна наиболее существенная, характерная черта развития мемуарного жанра второй половины XVI-XVII вв. - пристальное внимание к массовым событиям в стране. Впечатления от увиденного, услышанного и пережитого были настолько сильными, что свидетели были вынуждены вести записи, чтобы оставить эти события для истории. Создателями исторической и мемуарной прозы были в основном представители дворянства. В то время невозможно было найти столь знатную семью, где бы ни велись дневники, причем не только о хозяйственной и личной жизни, но и о важнейших политических событиях, происходивших в стране. Поэтому исследователи характеризуют произведения этого времени как историко-мемуарную литературу.

Второй этап развития мемуарного жанра во многом совпадает с XVIII веком. Если раньше, в XVII веке, дневники большей частью беспристрастно фиксировали события, то теперь в дневниках и мемуарах присутствует субъективное «я» автора, находят отражение его мысли и чувства (эгоцентризм). Мемуары обогащаются в жанровом отношении, приближаются к художественной литературе - приключенческий роман (И. Турчиновский, С. П. Пильштынов), сентиментальный рассказ-исповедь (Ф. Карпинский). В воспоминаниях этого времени заметны традиции «жизни», бытовой литературы, учебных пособий в виде дневниковых записей, «романов в письмах». Все эти изменения объясняются внутренними изменениями в человеке того времени, который все больше осознавал себя как личность, индивидуум. В мемуарах XVIII века, как и предыдущего, много огромных пробелов - плохо показана жизнь деревни, почти отсутствует город. Это требует сопоставления и дополнения воспоминаний другими источниками.

В XI—XIII вв. на землях Руси преобладали произведения христианского содержания, авторами которых были русские епископы и монахи. Основные жанры и традиции религиозной литературы были восприняты из Византии в конце X— начале XI вв. в связи с принятием христианства. Уже в 1055 г. появляется первое оригинальное произведение русского митрополита в 1051—1055 гг. Иллариона «Слово о законе и благодати», в котором прославлялся князь Ярослав Мудрый. В конце XI века монах Нестор создал первые жития на Руси – «Житие Феодосия Печерского» и «Житие Бориса и Глеба».

Хорошим примером литературы, которую сложно отделить от публицистики, является творчество Кирилла Туровского. От него нам дошло более 40 произведений: сказания, поучения на тему Евангелия, писаний пророков, молитвы и канон о покаянии, повести. За религиозной формой его произведений стоят реальные факты жизни современного писателю общества, жесткая борьба социальных и культурных тенденций. Поэтому литературное и публицистическое наследние К.Туровского является важным источником не только для изучения деятельности писателя, но и духовной атмосферы той эпохи.