1 Философия как наука, ее предмет и значение в формировании научного мировоззрения
2 Государство. Признаки и структура. Типы и виды государств
Список литературы
1 Философия как наука, ее предмет и значение в формировании научного мировоззрения
Философия носит двойственный характер и рассматривается во–первых, как одна из форм мировоззрения, во–вторых, как наука.
Философия – форма духовной деятельности, направленной на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и человека в нем. В буквальном смысле слово «философия» означает любовь к мудрости (от греческих слов филео – любовь и софия – мудрость) [3].
Философия выступает как особый, теоретический уровень мировоззрения, рассматривает мир в его отношении к человеку и человека в его отношении к миру.
Философия – наиболее общая теория, одна из форм мировоззрения, одна из наук, одна из форм человеческой деятельности, особый способ познания.
В целом философию можно определить как науку, изучающую основные закономерности развития и существования природы, общества, человека и мира в целом.
Функции, выполняемые философией:
1) Синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки, культуры и исторического опыта;
2) Обоснование, оправдание и анализ мировоззрения
3) Разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире [3].
Существует две разновидности философии: философия, как теория и философия, как метод. Философия, как теория отвечает на вопрос: что такое объективная и субъективная реальность и что такое материя и познание. Философский метод говорит о том, как применять эти знания для понимания преобразования бытия и сознания [5].
В соответствии с ответом на вопрос «Является ли сама философия наукой?» выделились два направления, которые можно обозначить как сциентизм и антисциентизм. Позиции сциентизма и антисциентизма отнюдь не исчерпываются вопросом отношения философии и науки. В целом сциентизм можно охарактеризовать как мировоззренческую ориентацию, направленную на то, чтобы считать науку высшей формой культуры, а научное знание и сопутствующие методы его приобретения – идеалом правильного познания. Соответственно антисциентизм – противоположная мировоззренческая ориентация, выражающаяся в отрицании приоритета науки в познании мира в целом и в призыве к настороженному отношению к науке и научности [5].
2 Государство. Признаки и структура. Типы и виды государств
Государство – политико-территориальная, суверенна форма организации власти [1].
При определении понятия государства необходимо учитывать не только субъективный фактор, заключающийся в неодинаковом восприятии разными людьми одних и тех же явлений, но и объективные обстоятельства. Поскольку государство – явление сложное и многогранное, неизбежны различные варианты определения этого понятия. Так, в широком смысле государство обозначает общество как таковое или особую форму политической организации общества. В узком смысле термин «государство» нередко употребляется либо для обозначения аппарата управления, выделившегося из общества и стоящего над ним, либо нации или территории, на которой проживает население той или иной страны [1].
Признаки государства [2]:
1. Публичная политическая власть. Публичной она называется потому, что, не совпадая с обществом, выступает от его имени, от имени всего народа. Публичная власть, делая свои веления всеобщими, охватывает население страны, осуществляет защиту общества в целом и каждого человека в отдельности. Политическую публичную власть отличают также универсальность, т.е. способность решать любые вопросы, затрагивающие общие интересы государства.
2. Государственный аппарат. Публичная политическая власть есть особая организация, состоящая из совокупности государственных органов, которые наделены полномочиями управления (в соответствии со своей компетенцией) и осуществлять принуждение, когда в том возникает необходимость.
3. Деление населения по территории. В процессе возникновения государства кровнородственные связи, сложившиеся в предшествующий период, утрачивают своё значение. Они уступают место территориальным связям (по месту жительства). Таким образом, жители в политическом отношении становятся тесно связанными с территорией, на которой они проживают.
Государство имеет строго локализованную территорию, на которую распространяется его суверенная власть, а население, на ней проживающее, превращается в подданных или граждан государства. Возникают, таким образом, пространственные пределы государства, в которых появляется новый правовой институт – подданство или гражданство.
1. Антанович, Н.А. Политология : конспект лекций / Н.А. Антанович. – Минск : ТетраСистемс, 2013. – 160 с.
2. Ирхин Ю.В. Политология: учебник / Ю.В. Ирхин, В.Д. Зотов. – М.: Юристъ, 2012. – 511 с.
3. Мартынов, М.И. Философия : курс интенсивной подготовки / М.И. Мартынов, Л.Г. Кравченко. – Минск : ТетраСистемс, 2012. – 304 с.
4. Самыгин, С.И. Политология : экзаменационные ответы / С.И. Самыгин, А.В. Верещагина, Н.А. Ермоленко. – Ростов нД : Феникс, 2009. – 378 с.
5. Философия: учеб.–метод, комплекс / А. И. Зеленков, В. В. Анохина, А. П. Ждановский и др. – Минск: БГУ, 2011. –335 с.
6. Яскевич, Я.С. Основы философии: [учебник] / Я.С. Яскевич, В.С. Вязовкин, Х.С. Гафаров. –2 –е изд., испр.– Минск : Вышейшая школа, 2016. – 301 с.
