История антропологических учений. Политическое поведение личности. Общество как социальная система

Общество – это объединение людей, основанное для удовлетворения социальных потребностей и осуществления социального контроля за членами данного общества. 

Социальными потребностями, таких как  физиологические, человек может удовлетворить и в малой группе или даже оставаясь в одиночестве. А вот удовлетворение социальных потребностей, суть которых определяется как потребность самореализации личности, вне общества удовлетворить невозможно. Именно в процессе реализации социальных потребностей раскрывается индивидуальность каждой личности.

Общество как естественноисторическая единая система выступает как органическая совокупность четырех сфер общественной жизни: экономической, социальной, политической и идеологической. Каждая из приведенных областей общественной жизни выполняет какие-либо конкретные функции: экономическая — функцию материального производства, социальная — социализации, политическая — социального управления, идеологическая — духовного производства. Каждая общественная формация отделяется от предыдущей характером своих систем образующих элементов и способом их связи между собой.

Социальная система – это процесс, который состоит из качественно определенной системы элементов, которые находятся во взаимных связях и отношениях и образуют одно целое, которое может изменять свою структуру от взаимодействия с внешними условиями. 

Характерными аспектами каждой системы выступают целостность и интеграция всех звеньев ее составляющей. Звеньями социальной системы являются люди и их деятельность, которую они осуществляют не изолированно, а в ходе взаимодействия с другими людьми, сгруппированными в различные общности в условиях данной социальной среды. В процессе данного взаимодействия люди и социальная среда оказывают постоянное влияние на такого индивида, так же как и он в свою очередь оказывает воздействие на других индивидов и среду. В итоге такого явления общность превращается в систему, целостность с качествами, которых нет ни в одной из включенных в нее элементов в отдельности. Социальная жизнь выступает как целый блок взаимосвязанных и взаимообусловленных социальных систем, ядром которых является материальное производство.

Использование термина «политическое поведение» наряду с понятием «политическое действие» характеризуется необходимостью разделения действий субъектов политики, полагающихся на рациональных началах, и элементов активности, установленных неосознанными либо частично осознанными мотивами. Признавая суть целенаправленных политических действий, в политике не стоит пренебрегать действиями, которые не подчиняются всяческим правилам логики. Политический процесс не будет склоняться лишь к рациональным началам. Большое количество социологов, политологов и психологов отмечают, что люди в своем поведении редко используют законы логики. Задаче как-то выделить отличие между сознательными политическими действиями и другими критериями политической активности и служит понятие «политическое поведение».

Тем не менее, сами категории «политическое действие» и «политическое поведение» порождают много противоречий, а отличия между ними лишь на первый взгляд могут показаться ясными. По одобрению авторов, которые проводили границы между действием и поведением, даже компетентные специалисты не пришли к единому мнению в этом вопросе.

В литературе встречается, по крайней мере, три позиции в понимании взаимосвязи политических действий и политического поведения: 1) политическое поведение и политическое действие — тождественные понятия; 2) поведение есть внешнее проявление политического действия; 3) политическое действие есть специфическая форма политического поведения. Все эти подходы в разной степени и с различным успехом используются в политической науке.

Если мы непосредственно соглашаемся с наличием различий в понятиях «действие» и «поведение», то, следовательно, необходимо оставить в стороне первую точку зрения («политическое поведение и политическое действие — тождественные понятия»). В таком случае мы оказываемся перед дилеммой: либо необходимо признать политическое действие таким типом поведения, который определяется целью и ее осознанием, и соответственно считать иную политическую активность как лежащую вне сферы действия; либо признать сознание и цель не составляющими необходимых условий действий и соответственно считать в качестве политических действий любую активность людей, обладающую политическим значением.