Эволюция науки как социального института Реферат
БГПУ им.М.Танка (Белорусский государственный педагогический университет)
Реферат
на тему: «Эволюция науки как социального института»
по дисциплине: «Философия»
2017
Выполнено экспертами Зачётки c ❤️ к студентам
23.00 BYN
Эволюция науки как социального института
Тип работы: Реферат
Дисциплина: Философия
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 40%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 23.
Поделиться
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1 ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ НАУЧНОЙ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОСТИ
2 ПОНИМАНИЕ НАУКИ КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА
3 НАУКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ВВЕДЕНИЕ
Возрастающая роль науки в общественной жизни породила ее особый статус в современной культуре и новые черты ее взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В связи c этим остро встает вопрос изучения особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности (искусством, обыденным сознанием и т. д.). В то же время эта философская по своему характеру проблема имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимым условием внедрения научных методов в управление культурными процессами. Оно необходимо и для построения теории управления самой наукой в условиях ускоренного научно-технического прогресса, поскольку выяснение закономерностей научного познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.
Объектом исследования стала наука как социальный институт в историческом контексте ее развития.
Целью данной работы стало выявить основные этапы эволюции науки как социального института.
Для достижения поставленной цели будут решены следующие задачи:
– проанализировать историческое развитие научной институциональности;
дать определение экологической проблеме и экологическому кризису в контексте глобальных проблем человечества;
– оценить современной состояние экологии Земли как среды для жизни человека;
– дать определение науки как социального института;
– выявить и описать институциональные формы научной деятельности;
– определить место науки как социального института в современном мире.
Основными методами исследования, использованными при подготовке и написании реферата, стали анализ имеющих современных литературных источников по философии и описательный.
1 ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ НАУЧНОЙ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОСТИ
1.1 Древние цивилизации – предпосылки развития науки
Бытует мнение, что наука как социальный институт оформилась лишь к XVII в. [4, с. 556], так как предпосылкой становления науки как социального института считается наличие систематического образования подрастающего поколения. Однако как в Античной Греции, так и в Древнем Риме подрастающее поколение получало такое образование.
В Афинах в V в. до н.э. не было ни одного безграмотного, четырехлетних афинян учили писать и читать по произведениям Гомера, чьи неадаптированные поэмы сейчас под силу прочесть лишь профессиональному филологу.
В Древнем Риме в I–II вв. детей учили читать, писать и считать в начальной школе, закончив которую дети продолжали обучение у учителей-грамматиков. Как в греческих, так и в римских школах обучение носило литературно-эстетический характер. Прежде всего учили читать и толковать отрывки из произведений древних греческих и римских авторов. К концу I в. до н. э. в круг обязательного чтения в школах вошли Цицерон и Вергилий, а затем школьными классиками стали Овидий, Сенека, Лукан [3, с. 121]. Анализируя классические произведения основное внимание уделялось эстетическому и моральному аспектам, а также мифологическим, историческим и географическим комментариям. Гуманитарный характер образование делал риторику главной наукой: после обучения у грамматика ученики переходили к ритору, который знакомил их с тайнами построения речи.
В книге «Истории Рима» немецкий историк Т. Моммзен писал, что еще в VI–V вв. до н. э. умение читать, писать, считать было не редкостью среди самых простых граждан в античном мире, т. е. даже раб – управитель поместья обязательно был грамотным и умел считать [3, с. 121].
В систему школьного образования Античности входили общественные школы, частные школы, индивидуальные занятия с учителем, а школьные программы постоянно расширялись и обогащались. Например, «Законы XII таблиц» в V в. до н. э. стали предметом школьного обучения, как только появились, а римская молодежь должна была знать их текст наизусть [3, с. 121].
Необходимым условием развития науки является образованность. Развитию греческой цивилизации также способствовали природные раздробленность и разнообразие, вполне соответствующие разнообразию греческих племен и подвижности греческого духа.
2 ПОНИМАНИЕ НАУКИ КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА
Социальные институты – это сложившиеся исторически устойчивые формы организации совместной деятельности и отношений людей, выполняющих общественно значимые функции. Итальянский философ и историк Д. Вико (1668–1744) первым употребил термин «институт» в социальных науках [2, с. 47].
Образование социального института, или институционализация, предполагает несколько последовательных этапов [2, с. 47]:
1) появление потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий;
2) формировка общих целей;
3) появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия;
4) появление процедур, связанных с нормами и правилами;
5) институционализация норм и правил, процедур, т. е. их принятие, практическое применение;
6) установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях;
7) создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института.
Концепция американского социолога Р. Мертона (1910–2003) является наиболее развитой концепцией науки как социального института среди аналогичных. В ее основу была положена методология структурно-функционального анализа, с позиций которой любой социальный институт – это прежде всего специфическая система отношений, ценностей и норм поведения [2, с. 48].
Наука как социальный институт – это сообщество профессионалов-исследователей, которое имеет представление об общности цели, устойчивые традиции, авторитет и самоорганизацию. В этом институте функционируют механизмы власти, прямого принуждения, фиксированного членства.
По мнению Р. Мертона, наука как социальный институт ставит перед собой целью постоянный рост массива удостоверенного научного знания.
Деятельность каждого члена научного сообщества стимулируется исторически выработанной системой поощрений и вознаграждений. Признание научным сообществом приоритета вклада в науку является высшей формой поощрения. Такой вклад подтверждается научным сообществом в различных формах (доклад на конференции, статья в журнале и т. д.).
Р. Мертон формулирует 4 требования: универсализм, коллективизм, организованный скептицизм и бескорыстие [6, c. 329–331].
3 НАУКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
У философов прошлого можно найти множество предсказаний об усиливающемся значении науки. Но они даже представить не могли такого мощного, иногда неожиданного и даже драматического воздействия научно-технических достижений на жизнь человека, которое приходится осмысливать сегодня [7, с. 435].
Современная наука во многих отношениях значительно отличается от той науки, которая существовала сто или даже полтораста лет назад. Поменялся весь ее образ и способы взаимосвязи с обществом.
Современная наука, взаимодействуя с различными сферами жизни общества и отдельного человека, выполняет функции, которые условно можно разделить на три группы [7, с. 435]:
1) культурно-мировоззренческие;
2) функции науки как непосредственной производительной силы;
3) функции науки как социальной силы, связанные с тем, что научные знания и методы сегодня используются все шире при решении проблем из жизни общества.
Порядок перечисления групп функций по сути своей отражает исторический процесс формирования и расширения социальных функций науки, т. е. возникновения и упрочения все новых каналов ее взаимодействия с обществом. Например, во время становления науки как социального института (феодальный кризис, возникновение буржуазных общественных отношений и формирование капитализма, т. е. периоды Возрождения и Нового времени) ее влияние проявлялось в основном в области мировоззрения, в которой в тот период шло острое противостояние между религией и наукой [7, с. 436].
Прошло немало времени, прежде чем наука стала решающей инстанцией в вопросах первостепенной мировоззренческой значимости, касающихся структуры материи и строения Вселенной, возникновения и сущности жизни, происхождения человека и т. д. Одновременно с процессом формирования и укрепления культурно-мировоззренческих функций науки само занятие наукой постепенно становилось в глазах общества самостоятельной и вполне достойной сферой человеческой деятельности. Иначе говоря, в структуре общества происходило формирование такого нового социального института как наука [7, с. 436].
В период становления науки как социального института выспевали материальные условия для реализации подобного синтеза, создавался необходимый для этого интеллектуальный фон, вырабатывался определенный порядок мышления. Естественно, научное знание и тогда не было отделено от быстро развивавшейся техники, но связь между ними имела односторонний
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Античная школа явилась существенной предпосылкой развития науки, сделав культуру письма и чтения достоянием подавляющей части общества.
Греки сформулировали идеи и обозначили ценности, которые далеко вышли за пределы своего времени. Эти идеи, по происхождению историчные, по смыслу стали трансисторичными, поскольку они значимы для всех исторических эпох. Специализация стала главной особенностью науки эпохи эллинизма. Каждая дисциплина стремилась отделиться в самостоятельную автономную науку со своими методами, законами и логикой.
Базовые ориентиры европейского образования были выработаны в университетах Средневековья и сохранились до сих пор.
В XVIII в. с появлением первых научных журналов, созданием научных обществ, учреждением академии, пользующихся государственной поддержкой, наука постепенно перерождается в социальный институт. Дальнейшее развитие науки непременно сопровождается процессом дифференциации научного знания, который к середине XIX в. привел к дисциплинарному строению науки.
Образование становится социальным институтом. В первой половине XIX в, в Италии, Франций, Англии, Дании законодательно утверждается обязательное, всеобщее, бесплатное начальное образование.
Наука как основная форма человеческого познания сегодня оказывает все более значимое и существенное влияние на актуальные условия жизни людей.
Однако современное общество все настойчивее превращает научные изыскания в товар, а ученого – в наемного работника. Остро встает вопрос о защите социального статуса ученого.
1 Голубинцев, В. О. Философия науки / В. О. Голубинцев, А. А. Данцев, В. С. Любченко. – Ростов н/Д: Феникс, 2007. – 541, [1] с.
2 Кузьменко, Г. Н. Философия и методология науки: учебник для магистратуры / Г. Н. Кузьменко, Г. П. Отюцкий. – М.: Изд-во «Юрайт», 2016. – 450 с. – (Серия «Магистр»).
3 Никитич, Л. А. История и философия науки: учебное пособие для студентов и аспирантов вузов / Л. А. Никитич. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. – 335 с. – (Серия «Cogito ergo sum»).
4 Основы философии науки / В. П. Кохановский [и др.]. – 2-е изд. – Ростов н/Д: Феникс, 2005. – 608 с.
5 Философия науки: учебное пособие / под ред. д-ра филос. наук А. И. Липкина. – М.: Эксмо, 2007. – 608 с.
6 Философия науки: учебное пособие для вузов / под ред. С. А. Лебедева. – 5-е изд., перераб. и доп. – М.: Академический Проект; Альма Матер, 2007. – 731 с. – («Gaudeamus»).
7 Философия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / B. C. Стёпин [и др.]; под общ. ред. Я. С. Яскевич. – 3-е изд. – Минск: РИВШ, 2008. – 624 с.
8 Ушаков, Е. В. Введение в философию и методологию науки: учебник / Е.В. Ушаков. – М.: Изд-во «Экзамен», 2005. – 528 с.
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 40%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 23.
Не нашли нужную
готовую работу?
готовую работу?
Оставьте заявку, мы выполним индивидуальный заказ на лучших условиях
Заказ готовой работы
Заполните форму, и мы вышлем вам на e-mail инструкцию для оплаты