Формирование у учащихся социокультурной компетенции в процессе обучения устному иноязычному общению

Компетенция – это круг деятельности, та область вопросов, в которой человек хорошо осведомлен [18, c. 56]. 

Развитие социокультурных компетенций играет особую роль в современном мире, где межнациональные отношения часто натянуты, где патриотическое и интернациональное воспитание имеет большое значение. Социокультурная компетентность подразумевает готовность и способность жить и взаимодействовать в современном поликультурном мире. Формирование социокультурной компетенции неразрывно связано с основными целями образования: практическими, развивающими и воспитательными [10, с. 122].

Использование социокультурного подхода в языковом образовании позволяет по-новому, более глубоко и содержательно раскрыть все компоненты концепции уровня функциональной социокультурной грамотности. Социокультурная компетенции может быть достигнута за счет других дисциплин, а источники социокультурной информации, такие как литература, средства массовой информации, Интернет, фильмы, могут служить значительным дополнением к развитию социокультурной компетенции [19, c. 25].

Таким образом, актуальность нашего исследования определяется противоречием между значимостью устного иноязычного общения  и неразработанностью вопросов, связанных с  использованием социокультурного подхода   в качестве опор для овладения учащимися связной монологической и диалогической речью на иностранном языке. 

В качестве методологической основы дипломного исследования послужили исследования в области социокультурного подхода (Зимняя И.А., Воробьев Г. А Еремеева О. В, Муравьева Н. Г., Сафонова В. В.); общие вопросы методики  (Мильруд, Р.П. , Пассов, Е.И., Дьюи, Дж. Дьюи Э. и др.); возрастная характеристика (Зимняя И.А, Лазаркевич, Л. И., Жинкин, Н. И, Воронова).

В качестве объекта исследования выступает процесс развития у учащихся умений устного иноязычного  общения. Предметом исследования является методика развития у учащихся умений устного иноязычного  общения на основе социокультурного подхода.

Целью исследования является теоретическое обоснование, практическая разработка и опытная проверка методики развития у учащихся 3 ступени   умений устного иноязычного общения на основе социокультурного подхода.

Цель исследования определила следующие задачи:

- проанализировать иноязычное общение и его характеристики, выйти на межкультурное общение;

- теоретически обосновать понятие социокультурная компетенция и ее компоненты;

- обобщить культуроведческие подходы;

- описать методические принципы формирования у учащихся  3 ступени устного общения на основе социокультурного подхода;

- разработать комплекс упражнений для  развития у учащихся умений устного иноязычного общения на основе социокультурного подхода.

Методы исследования включают анализ научной литературы, научное наблюдение и обобщение педагогического опыта, пробное обучение, анкетирование, статистический анализ полученных данных.

Структура и объем дипломной работы:

Дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных библиографических источников, 2 приложения. Логика построения работы согласуется с поставленными задачами исследования. 

Поскольку процесс отражения реальности в сознании ученика сложен и многогранен, специально организован, обучение есть не что иное, как специфический процесс познания, которым руководит учитель.

Обучение всегда происходит в общении и основано на вербально-деятельностном подходе. Это одновременно средство выражения и познания сущности изучаемого явления, инструмент общения и организации практической познавательной деятельности учащихся [17, c. 98]. 

Общение представляет собой речевое взаимодействие людей, вступающих в него как субъекты, с целью организации и регуляции своих действий, поступков, отношений [18, c. 23].

Следовательно, чтобы осуществить акт коммуникации, необходимо иметь как минимум два коммуникантов, каждый из которых выступает в качестве субъекта коммуникации. Обязательным условием является их взаимодействие и коммуникативные цели и задачи, достигнутые в процессе общения.

Важно, чтобы в процессе обучения любой акт общения выполнял определенную коммуникативную функцию, поэтому говорящий должен осознавать, почему он говорит собеседнику то, что он хочет сказать, и, учитывая особенности последнего, систематизирует свое высказывание наилучшим образом [24, с. 5]. При этом акт общения предполагает изменение роли говорящего (слушателя). Поэтому даже во время контроля следует оценивать каждого участника коммуникации и как говорящего, и как слушателя.

Дело в том, что общение – это такая практическая деятельность субъекта, которая направлена на других субъектов, но не превращает их в объекты, а, наоборот, ориентирует на них как субъектов общения, видит в них свой род, равный себе. Другими словами, предполагаются субъект-субъектные отношения. В связи с этим современная педагогика требует, чтобы учащиеся были не объектом обучения, а субъектом обучения, чтобы они не «учили», а учились мотивировано и сознательно, а учитель действовал как говорящий партнер и как говорящий, быль помощником. Речь идет о педагогике сотрудничества [17, c. 105].

В классе есть два вида общения: учитель и соученик. Общение «учитель-ученик» происходит только в образовательных условиях. При этом роли партнеров фиксированы и неравны. Учитель управляет общением и деятельностью учеников. Такое зависимое положение учащихся и статусное неравенство не способствуют свободе общения, приводят к скованности, боязни ошибок, снижают мотивацию.

Если оставаться в рамках предметно-объектного общения «учитель - ученик», которое, к сожалению, сейчас преобладает, трудно рассчитывать на педагогику сотрудничества, а значит, и на более эффективное обучение и воспитание. Общение – это не влияние одного человека на другого, а их взаимодействие в качестве партнера [13, c. 14].

Такая постановка вопроса позволяет по-другому взглянуть на социально закрепленные роли «учитель - ученик». Если субъект-объектные отношения носят подчиненный характер, где поведение определяется статусом коммуникантов, а не их межличностными отношениями, то субъект-субъектные отношения являются отношениями координации, сотрудничества [13, c. 16].

Обучение иноязычному говорению должно основываться на основных методических принципах, которые помогают определить содержание и организовать обучение, которое устанавливают общие методические требования к обучению иностранным языкам. 

В.В. Сафонова выделяет следующие принципы, в которых опирается на термин «культура» и «язык»:

Принцип обучения иноязычному общению в контексте диалога культур и цивилизаций. 

Данный принцип не является, так называемым классическим методическим принципом, так как его можно больше отнести к социально-дидактическим принципам, поскольку он определяет мировоззрение учащихся к народностям и культурам изучаемого языка.

Под «диалогом культуры»  понимается взаимодействие, влияние, отталкивание разных существующих современных или исторических форм народностей, конфессий и т.д. [18, c. 4].

Для «диалога культур» важными аспектами являются социализация, то есть усвоение обязательного минимума культуры общества, и инкультурация, то есть приобщение к культурному наследию и усвоению элементов других культур, народов.

Диалог культур позволяет понимать другого человека, из другой культуры, напр. индуист – это человек стремящийся получить радость, иудей – это человек, стремящийся к мудрости.

Принцип диалога культур полагает, что учащиеся поймут и станут участниками диалога культур при создании необходимых методических условий. Существует несколько форм диалогов и монологов, учащихся можно включать в такие «диалоги культур». Такой диалог культур, по мнению В.В. Сафоновой должен включать материалы о родном языке и родной культуре, что позволит изучить не только иностранный язык, но и родной, а также объединить две культуры.

Следующий принцип, выделенный В.В. Сафоновой – принцип культуросообразности [18, c. 7].

Данный принцип реализуется в отборе определенного материала, который содержит культуроведческий характер, а именно УМК, учебные пособия, дополнительные ресурсы (Интернет источники по страноведению, культуроведческие игры и т.д.), данные источники должны иметь цель пополнить культуроведческие знания учащихся.

Для отбора материала следует:

- выбирать материал, соответствующий ценностям и представлениям тех или иных явлений жизни народов стран изучаемого языка;

- материал должен быть стимулом для изучения различного рода понятий, которые являются важными в изучении связи культуры и языка;

- следует тщательно выбирать материал, чтобы не допустить ложной или искаженной информации;

- учитывать возрастные, коммуникативные, когнитивные особенности учащихся;

- включать в урок материал, который вооружит обучающихся способами и приемами защиты от культурной агрессии, культурной дискриминации и т.д.

1. Общение представляет собой речевое взаимодействие людей, вступающих в него как субъекты, с целью организации и регуляции своих действий, поступков, отношений. Общение – это такая практическая деятельность субъекта, которая направлена на других субъектов, но не превращает их в объекты, а, наоборот, ориентирует на них как субъектов общения, видит в них свой род, равный себе. Другими словами, предполагаются субъект-субъектные отношения. Учебное общение выполняет две функции: обучающую и коммуникативную. Межкультурная компетенция является показателем формирования способности человека эффективно участвовать в межкультурном общении и как важная категория новой научной парадигмы.

2. Коммуникативная компетенция – сложное явление, включающее в себя ряд субкомпетенций. Социокультурная компетенция – это умение осуществлять свое речевое поведение в соответствии со знаниями национально-культурных особенностей страны изучаемого языка, а также правил речевого и неречевого поведения в типичных ситуациях общения. Исследователи выделяют разные компоненты социокультурной компетенции, данный вопрос считается одним из основных в методике, так как, осваивая культурную базу, учащиеся преодолевают языковой барьер. Основными компонентами выделяются следующие: лингвистический, культурологический, социолингвистический, социальнопсихологический и психологический компоненты (см. рисунок 1, раздел 1.2).

3. Исследователи выделяют три основных культуроведческих подхода: лингвострановедческий подход (особенностью данного подхода является изучение языка с целью выявления национально-культурных особенностей, основным источником языкового и культурного материала является лексический состав языка, эквивалентная и безвквивалентная лексика, термины, фоновая лексика, фразеологизмы, афоризмы с национально-специфической информацией), Коммуникативно-этнографический подход к обучению ИЯ (также основывается на культуре, однако культура рассматривается как многомерный объект, который включает в себя современное состояние, прошлое состояние и продукты культуры). Социокультурный подход (основывается на обучении языку и культуре, на национально-культурном подходе).

4. В.В. Сафонова выделяет следующие принципы, в которых опирается на термин «культура» и «язык»: принцип обучения иноязычному общению в контексте диалога культур и цивилизаций, принцип доминирования культуроведческих задач, принцип культуросообразности.

5. Под упражнениями понимается любая форма взаимодействия учителя и ученика, опосредованная учебным материалом (или учеником и учебником в самостоятельной работе), имеющая определенную структуру. Выделяются разные классификации упражнений: ситуативные, проблемные, дискутивные, коммуникативные и т.д.

6. Был разработан комплекс упражнений для 10 класса по теме «Travelling», который включает в себя все виды упражнений: ситуативные, проблемные, коммуникативные и дискутивные. Данные упражнения рассчитаны на развитие социокультурной компетенции учащихся.

Эффективность разработанного комплекса упражнений была доказана путем пробного обучения на базе школы № … г. Минска. Проверка эффективности поставленной гипотезы проходила по средствам двух срезов, в результате которых было показано улучшение знаний учащихся в течение одной недели проведения разработанных упражнений. Итоги контрольного среза подтверждают, что учащиеся повысили социокультурные знания, это видно из таблицы 2  и из диаграммы, которые приведены в пункте 2.3. Согласно данной диаграмме можно сделать вывод, что результаты учащихся повысились (по сравнению с первым тестом).