Бенедикт Спиноза. Этика

История развития всей человеческой цивилизации, если брать по большому счёту, неразрывно связано с эволюцией мышления. В этом отношении очень велика роль выдающихся философов, создающих стройные теории окружающего мира, начиная с древних Аристотеля, Платона, Сократа и вплоть до наших дней.

Бенедикт Спиноза является ярким представителем школы философии Нового времени. Спиноза придерживался в своём творчестве рационалистических, монистических и даже натуралистических взглядов, создав собственную этическую теорию. 

Основной труд всей жизни автора, знаменитый дискурс под названием «Этика Спинозы», был опубликован друзьями в год его смерти. Система ценностей у Спинозы в идейном смысле основывается на трёх «китах»: пантеизме, детерминизме и религиозной свободе, что было очень прогрессивным для тогдашних воззрений на мир. В дальнейшем его многочисленные  последователи образовали собой целую школу, которая называлась по его фамилии спинозизмом, но никто из учеников так и не смог превзойти основателя этого направления философской мысли по широте взглядов, глубине проникновения в суть человеческой психологии и менталитета, равно как и бесстрашной революционности идей в контексте данного исторического периода развития.

В своей этической теории Бенедикт Спиноза предпринял попытку объединить между собой такие понятия, как воля, психика и разум, с тем, чтобы продвинуться вперёд в понимании человека как личности и субъекта деятельности. Ключевой основой поведения человека как такового в принципе Спиноза считал так называемый разумный эгоизм. Вот его знаменитая цитата по этому поводу: «Первая и единственная основа добродетели или правильного образа жизни есть искание собственной пользы».

[...]