Гендерная идентичность и гендерные роли Контрольная

Гендерная роль – это набор социальных норм, которые определяют, какие типы поведения считаются приемлемыми, подходящими или желательными для человека, в зависимости от его или ее пола, то есть принадлежность к женщинам, мужчинам или другому полу. Несоответствие между поведением человека и ролью пола называется гендерным несоответствием. В разных культурах количество и конкретное содержание гендерных ролей значительно различаются, но есть также широко распространенные межкультурные сходства.

В науке не существует единой точки зрения на то, в какой степени гендерные роли и их вариации определяются биологией и в какой степени они должны конструироваться обществом. Строго биологические теории происхождения гендерных ролей, в частности эволюционная психология, не подтверждаются эмпирическими данными. В целом имеющиеся научные данные показывают, что на гендерное развитие влияют не только биологические, но также когнитивные и социальные факторы [1, с. 208].

Гендерные роли могут играть положительную роль в самооценке человека, если гендерно-специфическое поведение является естественным для него или нее и соответствует его или ее самоощущению. Если это не так, то гендерные роли и нормативное давление со стороны окружающей среды становятся источником стресса. Ролевую роль следует отличать от гендерной идентичности: первое понятие описывает внешние по отношению к человеку социальные ожидания по отношению к его полу, второе – внутреннее самосознание человека как представителя определенного пола. Гендерная идентичность и гендерная роль человека могут не совпадать, особенно для трансгендеров и интерсексуалов. Согласование гендерных ролей с гендерной идентичностью является частью транссексуального перехода. В дебатах о происхождении гендерных ролей и различий существуют две основные точки зрения: сторонники биологического детерминизма предполагают, что гендерные различия определяются биологическими, природными факторами, а сторонники социального конструктивизма предполагают, что они формируются обществом в процессе социализации. В науке представлены различные теории гендерного развития. Биологически ориентированные теории, объясняющие различия в гендерных ролях посредством эволюции, не нашли убедительных эмпирических данных. Эмпирические исследования также опровергли психоаналитические теории, объясняющие развитие пола в связи с отношениями ребенка с родителями. Наиболее убедительные эмпирические данные существуют для когнитивных и социокогнитивных теорий, которые объясняют гендерное развитие как сложное взаимодействие биологических, когнитивных и социальных факторов. Различия в воспитании мальчиков и девочек описываются понятием «дифференциальная социализация». Дифференциальная социализация не обязательно выражается в форме прямых указаний или запретов. Исследования показывают, что дифференциальная социализация начинается еще до рождения ребенка, как только его пол определяется с помощью ультразвука. Матери, которые таким образом узнали пол будущего ребенка, описывают мальчиков как «активных» и «подвижных», а девочек как «спокойных». С самого рождения дети обычно находятся среди гендерных игрушек, подгузников и других предметов; младенцев называют «большими», «сильными» и «независимыми», а девочек – «нежными», «нежными» и «красивыми», даже если нет объективных различий во внешности или поведении малышей. Таким образом, представления и ожидания детей, связанные с полом, формируются взрослыми на основе гендерных стереотипов задолго до того, как ребенок начинает проявлять то или иное поведение [4, с. 98-99].

1. Все положения верны, так как под понятием «социализация личности» понимается процесс интеграции индивида в социальную систему, вхождение в социальную среду через овладение её социальными нормами, правилами и ценностями, знаниями, навыками, позволяющими ему успешно функционировать в обществе. Таким образом, вышеуказанные варианты ответов предполагают социализацию личности.

2. Референтная группа – это социальная группа, которая служит своеобразным эталоном для человека, системой отсчета для себя и других, а также источником формирования социальных норм и ценностных ориентаций. Референтная группа выполняет в основном две функции - нормативную и сравнительную. Норматив проявляется в мотивационных процессах: референтная группа выступает в этом случае источником норм поведения, социальных установок и ценностных ориентаций личности. Сравнительная функция проявляется в процессах восприятия: референтная группа выступает здесь как эталон, по которому индивид может оценивать себя и других. Этот пример показывает, как легко оснастить ошибочную гипотезу статистическими данными и выдать глупость за научную истину.

3. Под материальной культурой обычно понимают искусственно созданные объекты, позволяющие людям оптимально адаптироваться к природным и социальным условиям жизни (одежда, оружие, утварь, продукты питания, украшения, жилье, архитектурные сооружения). Духовная культура, в отличие от материальной, не воплощается в предметах. Сфера его существования – не вещи, а идеальная деятельность, связанная с интеллектом, эмоциями, чувствами (научные знания, язык, установленные нормы морали и права и т. д.). Обусловленность этого различия заключается в том, что иногда определенный объект может относиться как к духовной, так и к духовной культуре (например, рыцарский меч - средневековое оружие и одновременно символ храбрости и величия средневековой эпохи).

4. Правильный вариант ответа «ни одна из оппозиций в настоящее время не является определяющей», так как понятие «культура» многогранно и в современном обществе наблюдается размытие границ между «своим» и «чужим» при культурах и традиций.

5. Специфические особенности рождаемости, встречающиеся в Республике Беларусь: региональные различия в уровне рождаемости, превышение смертности населения над рождаемостью, численное превосходство лиц женского пола среди новорожденных, волнообразный характер рождаемости. К неверным ответам, на наш взгляд, относятся рост числа внебрачных рождений и рост численности пробирочных младенцев, так как в Республике Беларусь большая часть новорожденных в браке, а количество младенцев, появившихся путем ЭКО невелико. Это объясняется невысоким уровнем дохода населения.

6. Все работы при проведении конкретного социологического исследования (КСИ) можно разделить на три этапа. Первый этап состоит из подготовительной работы, важнейшей составляющей которой является создание общей исследовательской программы. Второй этап - оперативно-процедурный: сбор данных по исследуемому объекту. Третий этап - результат. Он состоит из обработки, анализа, обобщения полученных данных, результатов действий, выработки рекомендаций, оценки эффективности метода.