Введение
1 Риторика и ораторское искусство, их роль в Древнем Риме
2 Биография Цицерона
3 Анализ творчества Цицерона
4 Значение деятельности Цицерона
Заключение
Список использованных источников
Введение
Синтез римской и греческой культуры, подготовлявшийся длительным процессом эллинизации Рима, получил литературное воплощение в многостороннем творчестве Марка Туллия Цицерона (106-43). Адвокат, политический деятель и блестящий писатель, последний значительный идеолог римского республиканского строя, обосновывавший его с помощью греческих политических теорий, Цицерон является вместе с тем крупнейшим мастером красноречия, и его деятельность стала основоположной для всего последующего развития латинской прозы. Значение Цицерона как стилистического образца, как признанного в потомстве классика ораторской речи, способствовало относительной сохранности его богатого литературного наследия даже в те периоды, когда идейная сторона цицеронианизма не вызывала к себе интереса. Пятьдесят восемъ речей, серия трактатов по риторике и философии, наконец, около 800 писем – таков состав дошедших до нас произведений Цицерона, превосходящий по своему объему все, что сохранилось от какого-либо римского писателя (если не считать христианских авторов, находящихся уже на грани Средних веков).
1 Риторика и ораторское искусство, их роль в Древнем Риме
Риторика и ораторское искусство являются очень важными составляющими при коммуникации людей в обществе, причем, не имеет значение в какое время живет или жило данное общество. Свой вес риторика и ораторское искусство имели всегда, не завися от места и время.
Риторика – филологическая дисциплина, изучающая искусство речи, правила построения художественной речи, ораторское искусство, красноречие и правила выступления на публике.
Первоначально риторика понималась как наука об ораторском искусстве, впоследствии понималась шире, как теория прозы или теория аргументации.
Начало европейской риторики обычно связывают с античной цивилизацией. Ее хронологические рамки: V в. до н.э. – V в. н.э.
В истории европейской риторики выделяют следующие этапы:
– древнегреческая риторика;
– древнеримская риторика;
– средневековая риторика;
– новые европейские риторики (XVI-XIX вв.).
2 Биография Цицерона
Марк Туллий Цицерон, родившийся 3 января 106 г. до н. э., происходил из всаднического сословия и был уроженцем латинского городка Арпина. У родителей имелись столичные связи, открывавшие им доступ к влиятельным деятелям из круга оптиматов, в том числе к известнейшим ораторам начала I в. Крассу и Антонию. Желая подготовить своих сыновей, старшего Марка и младшего Квинта к государственной деятельности, родители переселились в Рим; по совету столичных покровителей мальчики получили образование у греческих учителей. Из этой школы Цицерон вынес хорошее знакомство с классической литературой греков, с Гомером, драмой и ораторами.
По римскому обычаю, молодой человек, готовившийся к политической или адвокатской карьере, проходил практическую «выучку на форуме», т. е. слушал ораторов и знакомился с правом, присутствуя при юридических консультациях какого-либо известного специалиста. Руководителем Цицерона в этой области был престарелый Сцевола, один из младших членов сципионовского кружка; после его смерти Цицерон примкнул к другому Сцеволе, племяннику предыдущего, знаменитейшему юристу своего времени.
3 Анализ творчества Цицерона
Цицерон опубликовал более сотни речей, из которых сохранились 58. Речи основывались на глубоком исследовании теоретических вопросов риторики, изложенном, в частности, в диалоге «Об ораторе» (55 до н.э.). Произведение «Об ораторе» в трех книгах представляет собой диалог между двумя известными ораторами, предшественниками Цицерона – Лициннем Крассом и Марком Антонием, представителями сенатской партии. Свои взгляды Цицерон выражает устами Красса, считающего, что оратором может быть только разносторонне образованный человек. В таком ораторе Цицерон видит политического деятеля, спасителя государства в тревожное время гражданских войн.
В этом же трактате Цицерон касается построения и содержания речи, ее оформления. Видное место отводится языку, ритмичности и периодичности речи, ее произнесению, причем Цицерон ссылается на выступление актера, который мимикой, жестами добивается воздействия на душу слушателей.
4 Значение деятельности Цицерона
Дошедшие до нас труды оратора имеют исключительную историческую и культурную ценность. Ни один древнеримский писатель не имел такого значения в истории европейской культуры, как Цицерон. Литературные деятели последних лет республики и начала империи относились к нему, правда, сдержанно: характер цицероновского красноречия был для современников неразрывно связан с его компромиссной политической позицией, и личность Цицерона со всеми ее недостатками еще слишком жива была в памяти. Но уже для следующего поколения эти моменты потеряли остроту, и Цицерон был признан величайшим мастером римской прозы, имя которого стало синонимом красноречия. Даже греческая критика, обычно игнорирующая римскую литературу, делала исключение для Цицерона. В ином свете воспринималась и сама личность знаменитого оратора, который представлялся теперь последним стойким защитником римской свободы.
Заключение
Марк Туллий Цицерон был известным древнеримским политическим деятелем, оратором и философом. Несмотря на то, что родился он в обычной семье, он сумел сделать потрясающую карьеру – стал членом сената и консулом. Причиной этому во многом послужил его ораторский дар.
Цицерон получил ораторское и философское образование изначально в Риме, а после продолжал обучение на Родосе, в Малой Азии и Афинах. На деятельность Цицерона, в частности, на речи и письменные труды оказывали огромное воздействие его политические взгляды, которые были изменчивы, но которым он всегда был всецело верен.
Изначально в выступлениях и сочинениях Цицерона превалировали интересы всаднического сословия, к которому, собственно, он сам и принадлежал от рождения, а выступал он против римской знати. Судить об этом можно по его речам, направленным против Верреса, который был бывшим наместником Сицилии и разграблял страну. Сами жители этой провинции просили Цицерона выступать против жаждущего наживы человека. К судебному процессу Цицерон готовился самым тщательным образом, собирал огромное количество фактического материала, искал свидетелей, а затем выступал разоблачителем преступных деяний бывшего наместника.
1 Александров, Д. И. Риторика – М.: Флинта: Наука, 2002. – 624 с.
2 Алферова Л. Д. Ораторское искусство. – СПБ.: Издательство: Санкт-Петербургская академия театрального искусства, 2009. – 116 с.
3 Бобровникова Т. А. Цицерон: Интеллигент в дни революции. – М.: Молодая гвардия, 2006. – 532 с.
4 Грималь П. Цицерон / Пер. с фр.: Г. С. Кнабе, Р. Б. Сашина. – М.: Молодая гвардия, 1991. – 544 с.
5 Дэвидсон Дж. Ораторское искусство. – М.: Эксмо, 2005. – 416 с.
6 Звиревич В.Т. Цицерон – философ и историк философии. – Свердловск: Изд-во Урал.ун-та, 1988. – 208 с.
7 Зубра А. С. Ораторское искусство. – М.: Дикта, 2008. – 288 с.
8 Каверин Б.И. Ораторское искусство. – М.: Юнити-Дана, 2004. – 256 с.
9 Кузнецов И.Н. Риторика, или Ораторское искусство. – М.: Юнити-Дана, 2004. – 432 с.
10 Кузнецова Т.И., Стрельникова И.П. Ораторское искусство в Древнем Риме. – М.: Наука, 2006г. – 288 с.
11 Майоров Г.Г. Цицерон как философ // Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты. – М.: Наука, 1985. – 256 с.
12 Марк Туллий Цицерон. Избранные сочинения. / Сост. и ред. М.Л. Гаспарова, С. А. Ошерова, В. М. Смирина. – М.: Худож. лит, 1975. – 456 с.
13 Марк Туллий Цицерон. Речи. В 2 т. / Пер. В. О. Горенштейна. Отв. ред. М. Е. Грабарь-Пассек. – М.: Наука, 1993. – Т.1. – 448 с. – Т.2. – 400 с.
14 Михайличенко Н. А. Риторика. – М.: Эксмо, 2001. – 380 с.
15 Овчинникова А. Ораторское искусство. – М.: Юридическая литература, 2006. – 408 с.
16 Петровский Ф. Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. – М.: Наука, 2002. – 472 с.
17 Почикаева Н. М. Основы ораторского искусства и культуры речи. – М.: Феникс, 2003. – 320 с.
18 Тронский И.М., Гаспарова М., Борухович В. Ораторское искусство древней Греции. – М.: Художественная литература. 1985. – 356 с.
19 Утченко С. Л. Цицерон и его время. – М.: Мысль, 1986. – 352 с.
20 Цицерон. Речи. / Пер. В. О. Горенштейна. // Вестник древней истории. – 1986. – № 4. – С. 18-24.
