Мировая детская литература Шпаргалка

Сказка — один из жанров фольклора, либо литературы. Эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного, героического или бытового характера. Сказку характеризует отсутствие претензий на историчность повествования, нескрываемая вымышленность сюжета.

1. Бытовые сказки. 

Основой сюжета служат обычные жизненные ситуации и конфликты, решать которые героям приходится с помощью мастерства, смекалки и даже хитрости. Например, «Каша из топора», «Репка», «Дочь-семилетка».

2. Сказки о животных. Часто персонажами выступают животные. Они живут и общаются как люди, разговаривают и проказничают, ссорятся и мирятся. Среди персонажей нет чёткого разделения на положительных и отрицательных героев.(«Журавль и цапля», «зайкина избушка», «Зимовье зверей» и др.

3.Волшебная сказка. Основная характерная черта этого вида – волшебный, фантастический мир, в котором живут и действуют главные герои. Законы этого мира отличаются от привычных, в нем все не так, как на самом деле, что привлекает юных читателей и делает этот вид сказок, несомненно, самым любимым среди детей. Волшебное окружение и сюжет позволяют автору проявить все свое воображение и использовать как можно больше соответствующих художественных приемов, с целью создать произведение специально для детской аудитории. Не секрет, что детское воображение безгранично, и удовлетворить его очень и очень непросто.

Мир персонажей необычайно разнообразен. Главные герои обладают всеми положительными качествами, а то есть такими как доброта, щедрость, отзывчивость, смелость. Противостоят им злые, жадные и корыстные отрицательные герои. В борьбе против недругов положительным героям помогают чудесные помощники и волшебные предметы. Развязка непременно счастливая. Герой с почестями возвращается домой, преодолев все невзгоды и препятствия. Например, «Морозко», «Финист ясный сокол», «Золушка».

4. Литературная сказка. Имеет определённого автора, но тесно связана с фольклором. Литературная сказка отражает взгляд автора на мир, его идеи и желания в то время, как народные сказания демонстрируют обобщённые ценности. Писатель сопереживает главным героям, выражает симпатию отдельным действующим лицам и откровенно высмеивает отрицательных героев. Основой зачастую служат сюжеты народных сказок.

К ярким примерам литературной сказки можно отнести произведение А. Пушкина «Золотая рыбка», Г. Андерсена «Снежная королева» и Ш. Перро «Кот в сапогах».

В стихотворении Сергея Михалкова "Дядя Степа" (1935) множество героев: женщин, детей, мужчин, но на первом плане один герой: Степан Степанов, а попросту - дядя Степа.

Степан отличается от всех окружающих людей высоченным ростом, что очень осложняет ему жизнь. Но он, благодаря росту, помогает людям, которые нуждаются в его помощи. Дядя Степа добрый, отзывчивый, смелый, решительный и справедливый. Он всегда спешит на помощь людям, но он беспощаден к врагам Родины и к хулиганам.

Степан служил на Балтфлоте моряком и защищал Ленинград от захватчиков, а позже он стал милиционером. Где бы ни трудился дядя Степа, он всегда работает с полной отдачей и служит людям.

Главная мысль стихотворения заключается в том, что не внешние данные красят человека, а его добрые дела. Несмотря на высокий рост, Степан смог найти себе дело по душе и приносил пользу обществу. Михалков призывает нас быть достойными людьми, искать свой путь в жизни, а затем работать с самоотдачей во благо людям.

«Дядя Степа» — сказка-быль, с самого начала выводящая читателя-ребенка на границу реального и нереального. Герой произведения, вполне реальный гражданин, в то же время поражает воображение ребенка тем, что он «самый главный великан». Благородный, добрый силач-исполин, спасающий тонущего человека, достающий ребятам змея, предотвращающий крушение поезда, поднимающий на параде малышей, что0ы они могли «видеть армию страны», он подлинный друг детей.

Дядя Степа — это воплощение ребячьей мечты о каждодневном подвиге. Добрый, веселый и необыкновенный герой пришел в поэзию для детей. У него не просто высокий рост, но главное, высокий дух. В. Маяковский призывал детей вырасти «истыми силачами». Таков и дядя Степа. И если вначале он носит кличку Каланча, то в конце поэмы его уже называют Маяком. Михалков нашел много веселых возможностей, чтобы прежде всего показать непомерный, поистине сказочный рост своего героя в ряде смешных, остроумно придуманных эпизодов. На глазах изумленного читателя герой с каждым эпизодом становится все выше и выше, будто каждое доброе дело дает дяде Степе возможность вырасти и физически и, что самое главное, морально.

И естественно, что в финале дядя Степа становится героем-моряком, защитником Родины: автор педагогически мудро показал детям сочетание героизма с высокой человечностью

Первейшим в ряду живых существ оказывается человек. Мальчик Маугли, вскормленный волчицей, живет среди зверей, узнает их законы и становится повелителем джунглей. Он борется со злом, воплощенным в образе тигра Шер-Хана. Маугли в его борьбе помогают храбрая черная пантера Багира, добрый медведь Балу, мудрый питон Коа. «Книги Джунглей» принадлежат к числу анималистских произведений писателя. Киплинг наделяет животных чертами человеческой психики. Жизнь животных оказывается иносказательным изображением жизни человеческого общества. В «Книгах Джунглей» великолепны картины экзотической природы, на фоне которых в романтическом духе повествуется о смелых действиях Маугли. Читая книгу, слышишь шорохи в траве, дуновение ветра, движение летучей мыши, крик совы, каждый всплеск в реке маленькой рыбки; слышишь крики вертлявых обезьян, рычание тигров, видишь коршуна Чиля, летящего в вышине, слонов Хатхи, кот может прожить сто лет. Увлекательны фантастические эпизоды жизни Маугли среди зверей. Произведения не только для детей. В его сказках передана народная мудрость.

«Книга Джунглей» - книга единения человека с миром природы, точнее, его возвращение обратно – в свою естественную среду обитания. Где он становится суперчеловеком — он силен, ловок, а смекалка и быстрота хода мыслей – одни из основных характеризующих черт Маугли. Мы видим, что большинство зверей в Киплинга благородные и честнее представителей мира людей, которые устраивают охоту на животных ради развлечения. А между тем, суть главного Закона Джунглей состоит не в жестоком и бездушному лозунге "Каждый сам за себя", а понимании того, что все "Мы с тобой одной крови - ты и я".

Да, действительно, в реальности не встречается случаев, когда «человеческий детёныш», выращенный зверьми, может быть пригоден для человеческого общества. Но, ведь «Книга Джунглей» и не предполагает за собой научный трактат. Киплинг представляет размышления о смысле жизни: человек – венец природы, но и её часть — никак не завоеватель или разрушитель. Именно природа даёт Маугли столько физической и духовной силы, которая не сравнится ни с одним человеком из технократического общества современных людей.

«Книга Джунглей» заканчивается внедрением «естественного человека»(Маугли) в мир людей. Однако он остаётся навсегда верен природе – становится лесником. Природное начало, объединяющее мир в единое целое, торжествует у Киплинга над всеми другими законами.

Главная мысль сказки "Красная шапочка"- никогда нельзя разговаривать с незнакомцами и рассказывать им о своих близких и себе.

Эта сказка учит нас быть осторожными и осмотрительными, потому что незнакомец может казаться приветливым, но на самом деле быть кровожадным волком.

Осмотрительность и осторожность – основа безопасной жизнедеятельности. Это главная мысль сказки Красная Шапочка. Такая интерпретация морали старой поучительной сказки будет как нельзя кстати современным детишкам.

Краткое содержание, краткий пересказ сказки "Красная шапочка"

Жила в деревне маленькая девочка, которую любили мама и бабушка. Бабушка подарила девочке красную шапочку и с тех пор девочку так и звали - Красная шапочка.

Однажды мама отправила Красную шапочку к бабушке, отнести пирожок и масло, да про здоровье узнать.

Пошла Красная шапочка через лес, а навстречу Волк. Спросил Волк, куда идет Красная шапочка, а девочка все ему и рассказала.

Побежал Волк короткой дорогой к домику бабушки и постучал. Бабушка решила, что пришла Красная шапочка и сказала Волку дернуть за веревочку. Волк дернул, дверь открылась и он сразу проглотил бабушку.

Красная шапочка шла дальней дорогой и собирала цветы. Она подошла к домику бабушки и постучала. Волк хриплым голосом спросил, кто там, а Красная шапочка решила, что бабушка охрипла от простуды.

Она вошла в дом и поставила пирожок и масло на стол, а потом стала спрашивать бабушку, зачем ей такие большие руки, глаза, уши и зубы. Тут Волк проглотил Красную шапочку.

К счастью мимо проходили дровосеки и разрубили брюхо Волку, а оттуда выскочили живые бабушка и Красная шапочка.