Этические взгляды Аристотеля

Аристотель – древнегреческий философ, ученик Платона. Ему принадлежат такие труды, как «Политика», «Законы», «Государственные устройства», «Этика Никомаха», «О справедливости» и многие другие труды. Аристотель выделял 11 этических добродетелей: мужество, умеренность, щедрость, великолепие, великодушие, честолюбие, ровность, правдивость, любезность, дружелюбие, справедливость. Последняя, по мнению Аристотеля, самая необходимая для совместной жизни.

Аристотель сформулировал основные положения этики как учения о добродетелях. Он дает определения основных понятий этики. Например, благо, по Аристотелю, – это «то, к чему стремятся». Философ отмечает, что для грубых людей благо в наслаждениях, для благородных – в почестях, для мудрых – в сознании.

Оппозиционно своему учителю Платону Аристотель полагал, что высшее благо, или счастье, есть деятельность. Для счастья необходима вся полнота добродетели, которая обеспечена внешними благами. Счастье по Аристотелю не тождественно блаженству и не зависит от внешних обстоятельств. Нравственный человек, по Аристотелю, тот, кто руководит разумом, сопряженным с добродетелью. Таким образом, мы видим, что Аристотель принимал платоновский идеал созерцания, но ввел к нему деятельность, поскольку человек рожден не только для «умопостижения», но и для действия. Для Платона человек – несовершенный бог, для Аристотеля бог – это совершенный человек. Поэтому мера всех вещей и истины для Аристотеля, в отличие от его учителя Платона, – совершенный нравственный человек.