1. Правовые основы государственной политики в сфере культуры
2. Действующая модель культурной политики в Австралийском союзе: цели и принципы, инструменты реализации, особенности
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Правовые основы государственной политики в сфере культуры
Для современного общества характерен переход на новый этап своего развития – стадию информационно-компьютерного общества. На этом этапе резко возрастает роль образования и культуры в жизни каждого человека и каждого государства. Образование и культура являются основой современного общества. Их высокий уровень – залог развития, показатель цивилизованности и международного авторитета страны. Если до определенного времени культурная составляющая деятельности общества воспринималась скорее как самоуправляющийся процесс досуговой жизни населения той или иной страны, то в условиях всеобщей глобализации и коммерциализации культуры все больше внимания привлекает сфера культурной политики. [1, c. 4]
Культурная политика представляет собой очень значимую область деятельности государства, что обусловлено наличием определенных проблем в данной области на современном этапе, которые не могут быть разрешены без участия государства. Распространение массовой культуры, проявления бездуховности, культурной деградации части общества, упадок языковой культуры, распространение вульгаризмов – те феномены, которые в большей или меньшей степени характерны и для нашей страны. Данные явления тревожат многих граждан – педагогов, родителей, общественных деятелей, журналистов, писателей, парламентариев и других. Поэтому политика в области культуры является одним из основных приоритетов становления высококультурной страны в современных условиях.
Государство берет на себя обязанность обеспечивать развитие культуры, так как именно оно несет ответственность за духовное, моральное и эстетическое воспитание граждан. На государство возложена обязанность по созданию необходимых условий для приобщения граждан к национальному и мировому культурному наследию, оно должно способствовать созданию системы предприятий и учреждений искусства и культуры; выделять необходимые материальные и финансовые средства; обеспечивать реализацию научных исследований и продвижение научных проектов в сфере культуры, готовить квалифицированные кадры; вырабатывать гарантии и стимулы художественного творчества, сохранять традиционную культуру, которая представлена в виде фольклора, народных промыслов, ремесел, обеспечивать формирование и эстетизацию окружающей среды жизнедеятельности человека.
Под культурной деятельностью понимают деятельность по созданию, возрождению, сохранению, защите, изучению, актуализации культурных ценностей, эстетическому воспитанию личности, художественному образованию, организации культурного отдыха населения. Эволюция культуры создает необходимые условия для политического, социального, экономического и духовного становления граждан. Следовательно, право на образование и доступ к достижениям культуры выступают в современном мире как центральные права человека, не менее значимые, чем политические или экономические права. Эти права провозглашаются и утверждаются во многих международных документах: во Всеобщей декларации прав человека, в Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах и других. Например, согласно ст.27 Всеобщей декларации прав человека 1948 года каждый человек имеет право свободно принимать участие в культурной жизни социума, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его достижениями.
2. Действующая модель культурной политики в Австралийском союзе: цели и принципы, инструменты реализации, особенности
Как самодостаточное государство Австралийский Союз существует немного более столетия, что непременно делает актуальным и интересным для исследователя изучение опыта этой относительно молодой по историческим меркам федерации в аспекте формирования её политических, экономических и культурных институтов. Впервые в Австралии был разработан документ «Творческая нация», содержащий концептуальный базис её культурной политики в 1944 году. Данный документ содержал в себе попытку выработки механизма координации и консолидации всей активности граждан федерации в культурной области, также он включал специальный раздел, посвящённый распространению австралийской культуры зарубежом.
Принимая во внимание тот факт, насколько многонациональным государством Австралия являлась и является на протяжении всей своей истории, сводить её культуру исключительно к англо-саксонской составляющей объективно не представляется рациональным решением. Культура Австралийского союза представляет собой идеальную и гармоничную смесь культур австралийских аборигенов и европейского воздействия. Аборигены австралийского континента длительное время, до масштабной иммиграции европейцев, формировали свои культурные традиции и развивали уникальные искусства и ремесла. Затем в Австралию начали идти поток граждан разных европейских стран, в частности британцев, которых в столь отдаленную страну завлекали богатства таинственного материка, в Австралии одно время была «золотая лихорадка», или же возможность сбежать от войн в расчете на реабилитацию.
На сегодняшний день можно говорить о ярко выраженном мультикультурализме, характерном для Австралийского союза, который гармонично вписывается в политическую жизнь федерации. Отсюда следует признание права каждого гражданина Австралийского союза «на культурную идентичность, социальную справедливость и экономический успех», однако при соблюдении условий лояльности к Австралии и безусловного принятия ее основных ценностей и принципов демократического общества: Конституции, парламентаризма, верховенства закона, толерантности и равенства, свободы слова и конфессии, английского как национального языка, а также права остальных выражать свои убеждения». Ключевая же цель данной политики, кстати, официально принятая представителями меньшинств, заключалась в установлении социальной гармонии австралийского общества, состоящего из множества групп с разнообразной культурой.
Таким образом, в Австралийском союзе создана разветвленная, охватывающая все уровни власти структура институтов, направленных на правовое, интеллектуальное, консультативно-техническое и финансовое содействие представителям этнических меньшинств, которая имеет устойчивую тенденцию к росту. В 1994 г. для помощи правительству был дополнительно создан Национальный консультативный совет по мультикультурализму (позднее переименован в Совет для мультикультурной Австралии). [4, c. 138]
1. Ветохина, Ю.А Государственная культурная политика за рубежом : уч. программа / Ю.А. Ветохина. – Владивосток : Издательство ВГУЭС, 2005. -23 с.
2. Галкова, О.В. Теоретические основы культурного наследия / О.В. Галкова // Вестник Волг. гос. ун-та. Сер. 7, Филос. – 2011. – № 3 (15). – С. 110-114.
3. Селезнева, А.С. Основные направления современной политики Австралии в области защиты традиционной культуры и интеллектуальной собственности аборигенов / А.С. Селезнева // Юго-Восточная Азия: актуальные проблемы развития. – 2014. – №25. – С. 107-114.
4. Скоробогатых, Н.С. Австралийский мультикультурализм: Путь к гражданскому согласию или к расколу общества? / Н. С. Скоробогатых // ОНС: Общественные науки и современность. – 2004. – № 1. – С.135-146
5. Хренов А.Е. Модели культурной политики: смена парадигм / А.Е. Хренов // Труды Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2013. – Т.199. – С. 4-11.
