Скачать готовую работу по теме
Учение о душе и познании Платона и Аристотеля
Учение о душе и познании Платона и Аристотеля
от
23,00
28,75
BYN
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
УЧЕНИЕ О ДУШЕ И ПОЗНАНИИ ПЛАТОНА И АРИСТОТЕЛЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСТОЧНИКОВ
Выдержка из работы
ВВЕДЕНИЕ
Философия изучает феномены (.греч. Рhеnоmеnоn - явление) и процессы окружающего мира. Философия основана на вопросе о человеке и его месте в мире, его значении в обществе, его смысле в жизни. Так много сложных проблем, которые интересуют людей, всегда связаны с их взглядом на мир.
С самого начала философия была критикой традиционных основ культуры общества, взглядов, ценностей и норм. Первые философы утверждались людьми как» не от мира сего « и проявляли безразличие к деятельности, направленной на материальное приобретение. Без стремления к философии все достижения людей обесцениваются, они теряют свой смысл.
Определяющее значение в жизни каждого человека имеет решение им смысложизненных вопросов: «,что значит быть, существовать человечеству в целом и мне, конкретному человеку, в частности?»; «что значит для человека его жизнь и как ему относиться к неизбежности смерти?»; «в чём может состоять счастье человека и как относиться к страданию?»; «что есть свобода и какова её ценность?». Поиски философии способствуют нахождению правильных ответов и на эти вопросы.
Философия античности вписала ясную и содержательную страницу в историю развития знаний и представлений о человеке, социальных формах его существования.
УЧЕНИЕ О ДУШЕ И ПОЗНАНИИ ПЛАТОНА И АРИСТОТЕЛЯ
Смертна или бессмертна человеческая душа? Задайте этот вопрос о смысле, природе, долге и надежде быть человеком. Ответ, который человек выбирает-интуитивно, поскольку другого способа выбора нет,-определяет его образ жизни и отношение к жизни в будущем.
Поэтому вопрос о природе души является самым важным для всех. Рассматривая эту позицию, человек выбирает формулу своего существования, потому что все, что с нами происходит, коренится в нашем мировоззрении, в представлении о том, что должно быть ценным. Это также определяет подход к смерти [4, c. 99].
Во времена Платона и сегодня в этом вопросе было два основных момента. «Смерть-это одно из двух: или смерть ничего не значит... или, согласно легенде, это своего рода духовное изменение, перемещение с места на место».
Если смерть-это конец всего, то, как говорит Сократ, это не страшно, потому что следующее похоже на глубокий, глубокий сон без сна, когда вас никто не беспокоит. Если душа бессмертна, то смерть-это просто переход из этого мира в другой.
Платон следует этой идее и поэтому поднимает новые вопросы. Если душа бессмертна, если она божественного происхождения, то почему она попала в Поколение? Что такое другой мир и что происходит с душой?
После смерти душа должна идти теми же путями, что и на Земле. Знание, как говорит Платон, - это память о том, что дух видел раньше (в Аиде), и его земная жизнь является результатом выбора, который он сделал в другом мире до своего рождения.
Точно так же все, что происходит с душой после смерти, является воспоминанием о жизни, беспристрастной оценкой и оценкой выбора, сделанного здесь, в этом мире. Выбор судьбы-это свободный выбор.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
При рассмотрении философских взглядов Платона и Аристотеля видно, что они, расходятся в определении того, что представляет собой окружающая нас действительность.
У Платона вещи чувственно воспринимаемого мира рассматриваются лишь как видимость, как искаженное отражение истинно сущего, у Аристотеля чувственно воспринимаемая вещь рассматривается как реально существующее единство формы и материи. Оба стоят на позициях объективного идеализма, так как придают особую, ведущую роль не материи (которая, по Аристотелю, пассивна), а идеальным субстанциям - идеям (у Платона) или форме (у Аристотеля).
К тому же весьма важная роль приписывается мировому разуму - богу (Платон), высшей форме (Аристотель), что дает еще одно основание для характериvтики этих теорий как объективно-идеалистических.
Таким образом, в заключение важно отметить, что Аристотель критично относился в платоновской теории идей и критический пафос своей позиции он выразил, прежде всего, в учении о чувственной субстанции.
Аристотель полагал, что если идеи радикально отделены от мира вещей, как это было у Платона, то они не могут быть ни причинами их существования, ни основанием для их понимания. Аристотель возвращает форму в чувственный мир, как имманентное начало последнего.
Список литературы
1. Бабаев, В.К. Общая теория права / В.К. Бабаев. – Н. Новгород: Пламя, 2013. – 544 с.
2. Бачинин, В.А. Философия (О праве осужденного на духовное возрождение) / В.А. Бачинин // Современное право. – 2008. - №2 – С. 28-31.
3. Волчек, Е.З. Философия: учеб. пособие/Е.З. Волчек.- Минск: Соврм. шк. - 2006 – 542 с.
4. Головко, А.А., Человек, личность, гражданин. / А.А. Головко – Мн., «Беларусь», 2012. – 521 с.
5. Гуревич, П.С. Основы философии: Учебное пособие./ П.С. Гуревич. - М.:Из-во «КноРус», 2013- 479 с.
6. Зотов, А. Ф. Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. – 2-е изд., перераб. и доп. – М. : Академический проект: Трикста, 2004. – 688 с.
ВВЕДЕНИЕ
УЧЕНИЕ О ДУШЕ И ПОЗНАНИИ ПЛАТОНА И АРИСТОТЕЛЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСТОЧНИКОВ
Информация о работе
Работа защищена на оценку "9" без доработок.
Уникальность свыше 40%.
Работа оформлена в соответствии с методическими указаниями учебного заведения.
Количество страниц - 7.
Процесс покупки готовой работы
01
1. Заказ готовой
Оставьте заявку по кнопке "купить ". Обязательно укажите правильный e-mail, на него вышлют инструкции по оплате и ваши материалы.
02
2. Оплата
На вашу электронную почту придет подробная инструкция по оплате через ЕРИП.
03
3. Получение
Сразу после оплаты, менеджер вышлет все материалы, которые относятся к заказу, на электронную почту.
Алгебра
23,00
28,75
BYN
Электрооборудование производственных механизмов предприятий ГЭТ
23,00
28,75
BYN
Расчет настроек станков
23,00
28,75
BYN
Техническое нормирование
23,00
28,75
BYN
Основы права
23,00
28,75
BYN
Физиология питания
23,00
28,75
BYN
Техническое нормирование
23,00
28,75
BYN
Правоведение
23,00
28,75
BYN
Технология приготовления пищи
23,00
28,75
BYN
Уголовно-исполнительное право
23,00
28,75
BYN