Этические проблемы современной биологии Реферат

Многие биотехнологические процессы формируют качественно новый тип взаимоотношений социума и окружающей среды, где ценностным ориентиром должна быть идея «жизни», единение человечества и его среды обитания. Биотехнологии являются повсеместно социальными и по - своему характерно, реализуются в общественной среде, где детерминируются общественными потребностями, интересами. 

На эффективное развитие биотехнологий оказывают различные социальные факторы: человеческие потребности, социальная система отношений. Поэтому биотехнологии имеют выраженный гуманистический аспект, связывающийся с определением границ деятельности биотехнологии. Сущность социальной биотехнологии позволяют понять ее общее содержание, которое проявляется в более ценностном осознании биотехнологии как особенная социальная форма деятельности. 

Преобразование социальной действительности с помощью биотехнологий, эволюции в жизни сможет создать существование угрозы обществу. Важными и первостепенными становятся проблемы биотехнологий в медицине, которые связываются с вопросами биоэтики, разрешение которых должно обеспечить безопасность многих биотехнологических прогрессов. 

Во-первых, силы, которые высвобождаются областью биомедицинской науки и биотехнологиями, могут быть использованы в низменных целях и приводить в итоге к разрушающим последствиям, в связи с чем появляются всяческие угрозы для безопасности, свободы и даже для самой человеческой природы. Данные силы применяются как инструменты биотерроризма (к примеру, измененные бактерии); как средства, которые предназначаются для улучшения тел и умов людей (например, развитые путем генетической инженерии лекарственные препараты, улучшающие память).

Каждый человек осознаёт о том, что мы живем в начале золотого века биотехнологии. Мы обязаны ей за многие излечимые болезни, облегчения многих болезненных страданий, как телесных, так и психических. Мы обязаны быть достаточно признательны за дары изобретательности человека и его умственной деятельности и за ту работу, которую прилагают ученые, врачи, использующие эти дары для того, чтобы принести пользу человечеству. И, помня, что биологическая наука современности только еще вступает во взрослую жизнь, надеясь, что ей предстоит в ближайшем будущем приобрести свой самый высокопробный плод [9, c.54]. 

Достижения в области биологических и биотехнологических знаний заложили основы новой медицины. Новейшая биотехнология революционизирует медицинскую науку. Она воссоздает технологическую платформу для воспроизведения новейших лекарственных препаратов, разработки новых видов и лечения, вакцин и диагностических методов в медицине. 

Следует отметить, что около 90% всех биотехнологий относится к сфере здравоохранения. Большими семимильными шагами развиваются новейшие методы диагностики, которые с трудом диагностируют заболевание и устойчивы к воздействию антибиотиков микроорганизмов [12, c.203].

Проявление способностей творческого потенциала в современном человеке происходит с учетом законов окружающей среды обитания. Появляется противоречивый вопрос между нормами этики и важностью технического бытия человека, которое ведет за собой класс этических проблем мира. Расширение значительных возможностей технического оснащения, сопровождается тем, что в ряде объектов исследования становится сама личность, так создается определенная угроза существованию и здоровью.

Безусловно, интерес к вышеперечисленным проблемам возник отнюдь не сегодня  их обсуждение, имеет достаточно протяжённую и содержательную историю. Ученый сегодняшнего дня, стремится достичь в современной науке истины, то есть, содержание научных знаний, которая должна определяться беспристрастным отношением к объекту.

Это является существенной составляющей научного поиска. Тем самым, научное достижение не может быть беспристрастным, но одновременно оно должно быть объективным. И поэтому присоединение к этическим нормам науки часто является относительным, а, может, и проблематичным. 

Кроме того, современный мир человека – это технологизование среды, где жестко задается структура отношение к окружающему миру – как к объекту технологических возможностей – через социоэкономические и политические программы, к человеку – благодаря технологии повседневной жизни, общения и даже, к самому себе, что является следствием духовного мира личности. Многим известно, о том, что наука коварна. Последствия деятельности в биологии, генной инженерии и медицине не менее опасны, чем в ядерной физике. При этом ни биоэтика, ни контроль над познанием и наукой в частности не имеют решения проблемы. Большинство подобных проблем в том, что будучи универсальными, они не имеют универсального решения. Данные проблемы выбора, самоопределения и образа жизни [18, c. 118]. 

Нет сомнения, что в случае глобальных проблем, кризисов ученым не раз придется обращаться к своей совести, призывать к чувству ответственности, чтобы найти правильный путь преодоления возникающих угроз. И, конечно, дело общественной совести ученых мира, общей ответственности – всемерно бороться с причинами, губительные последствия, направлять научные поиски на исправление вреда, а также тех или иных глобальных проблем.