Псевдонаука и её основные признаки Реферат

С того момента, как население земли научилось объяснять идеи и делиться опытом знания окружающего мира, между познанием и незнанием образовалась промежуточная область, в которой постоянно находилось пространство для описания непонятных действий чернокнижников, предвестий астрономов, неопознанных летающих объектов и другого, что составляет объект «альтернативной науки». Сейчас у общества существенно увеличился интересам к сверхъестественному, к отрицанию завоевания интеллекта и ко множеству проявлений иррациональности и мистицизма. Такие веяния занимали свою нишу на протяжении всей летописи человечества, однако конкретно в данный момент данная тема стала более актуальной, а поэтому получила обширное распространение. Всеобщий интерес «альтернативной наукой» имеет свое начало, предпосылки, мотивацию, а также последствия. Видно, что форма псевдонаучного познания отличается ещё и довольно внушительной историей.

Но прежде чем начать изучать данную проблему, следует разобраться с определением псевдонауки – действие либо учение, осмысленно либо слепо имитирующее науку, однако, по сути, таким не являющееся.

Невозможно мешать природному желанию человека взять в толк настоящую суть мироздания, понять секреты бытия, вследствие чего у общества и появляется энтузиазм к разным паранормальным, не вписывающимся в рамки нашего ежедневного сознания явлениям. Этому содействовал и большой скачок в развитии познания, который произошел за 100 лет, поэтому современному человеку трудно сконцентрироваться на той либо другой области науки, а еще понимать значение непрерывно возрастающего потока новейших научных открытий. Однако вместе с этим важно помнить, что истинное образование может быть выявлено из исследования истинных фактов, подтвержденных неоспоримыми

Псевдонаука — это построения, научные гипотезы, которые противоречат четко установленным научным фактам (В. Л. Гинзбург) [7].

Лженаука — это теоретическая конструкция, содержание которой, не соответствует ни нормам научного знания, ни какой-либо области действительности, а её предмет либо не существует в принципе, либо сфальсифицирован (В. А. Кувакин) [20].

Под лженаукой предполагается обширный круг лженаук и других неправильных концепций, которые не развивают знание и не имеют такой ценности, однако хотят занять нишу, отведенную для науки. Большая часть лженаук имеют собственной целью те либо другие выгоды: либо материальные блага, изымаемые от людей, либо власть над людьми. Лжеученые, к примеру, астрономы и экстрасенсы понимают, что занимаются псевдонаукой, они осознанно занимаются, точнее, имитируют научный процесс, так как не желают утрачивать легкую добычу. Конкретно поэтому все лженауки характеризует то, что их тезисы ориентированы на общественные и личностные процессы, так как рассчитаны на людей, а не на знание мира [11, с. 310-311].

Опасность лженауки кроется в том, что она стремится уравняться или занять место науки, в этом случае доверие им со стороны общественности будет неограниченно, а обман лженауки будет максимально эффективным. Лженаука проникает в сознание людей тогда, когда им трудно понять научные истины, когда наука имеет ограничение в развитии, и когда наука отрицает что-либо. В этом случае лженаука занимает положение в сознании людей, и позволяет легко понимать мир через сверхъестественное, дает людям «знания», которые легче принимаются.

Лженаука становится опасной для общества, так как, получив поддержку, она обретает власть и вероятность сдвинуть науку истинную. Здесь уже в таком случае прекращаются дискуссии о равноправном споре, и лжеученые становятся воинствующими и нетерпимыми неприятелями подлинной науки.

А. Франс: "В медленном и неслаженном продвижении человеческого рода вперед начало каравана уже вступило в сияющие области науки, тогда как хвост его еще плетется среди густого тумана суеверий, в темном краю, наполненном злыми духами и привидениями" [1, с. 8-9].

В современном мире очень сильное распространение получает безграмотность, но наряду с этим получение истинного знания является основополагающей целью для всех, т.к. все люди в большей или меньшей степени заинтересованы в вопросах устройства мира. Простым же способом получения знаний о мире является получение знаний из источников, не всегда соответствующих науке. Таким образом, людям проще обратиться к гадалке, нежели провести научное исследование по вопросам устройства мира и будущего. Псевдонаучное знание всегда проще получить. Из этого и следует вывод о том, что псевдонаука останется постоянным спутником науки до тех пор, пока общество не придет к "золотому веку" всеобщей грамотности и образованности.

Существует мнение, что борьба науки с псевдонаукой обостряется потому, что последняя решает воссоединиться с властью, предлагая ей интересные проекты и авторитет научных ступеней и ученых званий, лишая настоящую науку финансирования и дискредитируя сам научный поиск. Официальные структуры науки проигрывают первые схватки.

Валерий Кувакин, "конечная цель - полностью вытеснить лженаучные явления из жизни". Речь идет о создании экспертных комиссий, которые

Определение псевдонауки едино. Однако предпосылки ее появления и роста разные. Их анализ неизбежно выделяет группы обстоятельств и проблем.

На рубеже XX-XI веков произошли значительные изменения в социокультурной жизни населения, появилась так называемая свобода выбора, в результате чего человек оказался один на один с огромным информационным полем, насыщенным противоречивыми мнениями, различными образами нравственности и культуры.

Ещё одним специфическим источником лженауки является, а точнее являлась прошлая "руководящая роль ЦК КПСС" по отношению к науке - введение в науку вненаучных причин и указаний; отголоски этого в виде "кибернетику и генетику признать ложными науками" и сегодня частые аргументы лжеучёных. Лженаука в виде постановлений и писем ЦК в прошлом была внешней по отношению к науке. Сегодня таких давлений вне науки формально нет. Но привычка к "ценным указаниям" и готовность им подчиняться у свободных академиков осталась. Например, некоторые ученые до сих пор выступают с докладами, содержащими призывы искать связи между наукой и религией, обосновывающие утверждения о существовании Бога теорией Гёделя, которая в свое время была признана ложной [15, с. 15-18].

Лженаука и создаваемые ею проблемы действительно существуют. Они наносят заметный материальный и моральный ущерб как науке, так и человеческому обществу в целом. Немало активных инженеров и научных работников не имеют того, на что можно опереться в публикациях научных и научно-популярных журналов и становятся пропагандистами "летающих тарелок", "парапсихологии", "энергоинформационного обмена" и прочего. Несомненно, что недооценивать разрушительные для общества и науки

Социальная опасность лженауки состоит в том, что она, иногда полностью блокирует развитие неустранимо важных направлений науки, управления государством и форм общественных отношений [10].

Другой класс примеров социальных последствий лженауки связан с общественными процессами.

Научные работы середины XIX века стали основой узких специализаций современных наук. Но их конкретные результаты за это время были многократно уточнены. В общественных науках по политическим причинам такое оказалось под запретом. В результате, например, современный "коммунизм" превратился в лженауку. Он дискредитирует разработки жизненно необходимых научных идеологий и социальных программ. В результате на первый план выходят религиозные организации, как традиционные, так и порядка 300 "научных религий-сект". В некоторых из них практикуются даже акты самоуничтожения. Они не справились с задачами, которые вызвали их к жизни в прошлом, и возможности для этого на современном уровне развития человечества только уменьшаются [5].

Ещё одна группа социальных последствий лженауки тесно связана с тем, что она дискредитирует разумную политику и политиков, а также демократию. Лженаука становится важнейшим средством для того, чтобы заставить людей в условиях свободы выбрать для себя самоубийственные пути развития, навязываемые им отдельными социальными группами и их руководителями.

В самой науке "защита от лженауки" вызывает как социальное последствие канонизацию сугубо научных моделей и их аксиоматики, но 100 - 150-летней давности. В результате выдающиеся достижения человечества могут оказаться профанированными.

В заключении хотелось бы отметить некоторые выводы, которые можно сделать из всего вшесказанного.

Во - первых, с существованием науки лженаучные познания становятся неминуемы вместе с существованием научного познания. Это логический процесс. И ежели наука закончит свое существование, то антинаука вследствие утраты собственной противоположности модифицируется в чистую мистику, т. к. она была в различные эпохи и у различных народов, создавая их миропонимание.

Второе, новые представления постоянно противоречат устаревшим, в том числе и в науке. Идеи и факты, противоречащие сложившимся раньше представлениям, долгое время не признаются, игнорируются и не развиваются. Но, в науке новое познание постоянно основывается на исходном знании.

В - третьих, парадокс лженауки социально объяснен. Он отображает факт падения характеров, криминализацию почти всех областей публичной жизни, загрязнение информационного места неправильными познаниями, героизацией лжи.

В - четвертых, наука не может биться с антинаукой способами, отличающимися от научных: спор, дискуссия, прочерчивание контрольных экспериментов - способны привести к правде. Но борьба имеет место быть - невозможно возвращать мировоззренческую функцию в руки анти-ученых, по-другому наука рискует элементарно исчезнуть, а общество, незаинтересованное в науке, - окунуться во тьму мистики.

Псевдонаука – в большей степени когнитивное, а не социальное явление. В ее исследовании важно распознавать основные околонаучные и ненаучные идеи. Обилие эталонов научности является одной из базовых когнитивных предпосылок псевдонауки. Социальное признание научности