ВВЕДЕНИЕ
Для любого человека оказаться в тюремном заключении большое испытание духа, силы воли и веры. Прежде всего, веры в людей, которые были с ним рядом до его отсечения от обыденного мира, и в самого себя. Когда человек остается с собой один на один, то на многие вещи и на поведение, окружавших его людей, он смотрит совершенно иначе. В нашем случае таким человеком будет Оскар Уайльд.
Оскар Фингал О’Флаэрти Уиллс Уайльд является писателем ирландское происхождения последнего периода Викторианской эпохи. Он знаменит тем, что противостоял всему миру – это выражалось во всем: поведении, стиле жизни, творчестве. Единственное, что доставляло ему радость и приводило его в восторг – это искусство. Сегодня можно утверждать, что для него оно выступало не как средство борьбы с окружающим миром, а как спасательный круг. У искусства множество различных направлений – поэзия, музыка, театр, живопись и т.д. Все это на небольшой отрезок времени явно позволяло Оскару Уайльду позабыть невзгоды и вспомнить, как прекрасен этот мир и раде чего стоит жить и творить.
На самом деле для того, чтобы противостоять этому миру, нужно быть человеком с крепким стержнем внутри. Как раз таким и был Оскар Уайльд. В данной работе мы обратим внимание на его предпоследнее произведение «Тюремная исповедь». Оно было написано, когда автор отбывал наказание сроком два года в Редингской тюрьме по обвинению в гомосексуализме, безнравственности и непристойном поведении. После того, как Оскар Уайльд был освобожден, он сменил имя, фамилию и даже место жительства – переехал во Францию. Выходит, что тюремное заключение сломило его и более того коренным образом изменило мировоззрение писателя и заставило его переоценить собственную жизнь. Только из-за этого «Тюремная исповедь» является одним из самых ключевых произведений Уайльда. Именно оно позволяет нам проследить и понять причины таких метаморфоз, так как носит автобиографический характер.
Для того, чтобы это сделать необходимо понять какими идеями руководствовался Оскар Уайльд на протяжении всей жизни и какие из них в конце его жизненного пути претерпели изменения. Из этого следует, что цель данной роботы – это проследить идейную эволюцию Оскара Уайльда на примере «Тюремной исповеди».
Отражение идейной эволюции Оскара Уайльда в «Тюремной исповеди»
На становление и эволюцию взглядов каждого человека влияют, прежде всего, общество, в котором он развивается, и окружающие его люди. Но даже они не могут всецело спровоцировать пересмотр жизненных позиций, чаще всего это происходит в результате определенного события в нашей жизни, после которого и следуют изменения в жизненных идеях.
Такие события, по-видимому, произошли в жизни Оскара Уайльда, так как наша работа носит название «Отражение идейной эволюции Оскара Уайльда в «Тюремной исповеди» (Де Профундис)». Широко известен тот факт, что автор был осужден сроком на два года за гомосексуальные отношения с Альфредом Дуглосом (Бози). Значит, это и послужило поводом к эволюции идей Оскара Уайльда, которые он «оживил» в своем произведении-письме адресованному другу-возлюбленному. Скорее всего, это произошло в результате сильного любовного разочарования, а также после отсечения от остального мира, когда писатель остался сам с собой один на один и «познакомился» с горестями других осужденных. В таких изменениях предательство Альфреда Дуглоса сыграло главную роль. Но первоначально стоит обратить внимание именно на общество того времени, потому что вынесенный приговор Оскару Уайльду «был продиктован его моралью и ценностями».
Сам Оскар Уайльд родился в Дублине в 1857 году уже в Викторианской Британии. Является драматургом позднего периода этого времени, довольно таки яркая личность. Оскар Уайльд крупнейшая фигура европейского декаданса. Идеи и настроения своего времени он эпатажно выразил и в своей жизни в ее стиле и ее облике. Это один из самых парадоксальных умов в истории человечества. Всю жизнь противостоял всему миру официального, противостоял общественному мнению и давал ему пощечину. Все тривиальное его раздражало, все безобразное его отталкивало. Единственное прибежище от пошлости, скуки и монотонного однообразия Оскар с юных лет видел в искусстве. Искусство никогда не представлялось ему средством борьбы, но казалось «верной обителью Красоты, где всегда много радости и немного забвения, где хотя бы на краткий миг можно позабыть все распри и ужасы мира».
Получается, что встретившись с Альфредом Дуглосом и можно сказать, в какой-то степени связав с ним жизнь, Оскар Уайльд противостоял Викторианской морали, которая определила гомосексуальность вне закона. На тот момент это являлось проявлением большой пошлости, соответственно наказание за нее было таким же.
И вот теперь перед нами предстает образ личности Оскара Уайльда: с одной стороны – это твердый кремень, который «борется» с миром, а с другой одуванчик, которого манит за собой «ветер прекрасного» искусства. Две стороны одной медали, которая прославила писателя на весь мир не только своими произведениями, но и образом и манерами жить.
Мы разобрались, что общество, в котором жил и творил Оскар Уайльд было достаточно консервативным и навязывало свои правила жизни, чему он сильно противился как видно из биографии. Стало понятно, какое воздействие оно имело на Уайльда. Теперь стоит более детально рассмотреть личность Альфреда Дуглоса, ведь именно встреча с ним стала роковым событием в жизни Оскара.
А. Дуглос был рожден в семье маркиза Куинсберри. Его отец очень сильно любил бокс, и у него всегда было много любовниц, которых он приводил домой неоднократно. С четкой периодичностью маркиз избивал свою жену, тем самым подрывал свой авторитет в глазах собственных детей. Поэтому не удивительно, что Альфред не ладил с отцом, но еще сильнее их отношения испортились после смерти старшего брата, вокруг которого разгорелся большой скандал на сексуальной почве с министром иностранных дел маркизом Розбери. Альфред не сомневался, что трагедию с братом подстроил отец, якобы очистить свое имя. Поэтому, скопив обиду как снежный ком, Альфред, как видно по его поступкам, принял решение отомстить, ведь он обвинял главу своего семейства в организации несчастного случая с братом. Но как? По-видимому, ничего лучше не придумал, как воспринять поступок брата как пример. Это можно назвать назло маме отморожу уши. Такой недальновидный поступок Альфреда и стал причиной судебных дрязг Оскара Уайльда с его отцом [6].
И вот мы знаем из-за чего все началось и почему Оскар Уайльд был осужден. Теперь стоит разобраться, почему он написал письмо-исповедь своему возлюбленному, в котором так много обвинений в его адрес. А также, почему Уайльду после освобождения пришлось сменить место жительства, фамилию и имя.
В «Тюремной исповеди» описываются три судебных процесса между О. Уайльдом и маркизом Куинсберри. Последний, узнав о связи сына с писателем, не стал сидеть, сложа руки, и стал всячески очернять его имя – роспуски различных слухов, которые носили сексуальный оттенок – обвинение связи с мужчинами. Все три процесса Уайльдом были проиграны, мы думаем, что в глубине души он полагал, что защищает Альфреда, хотя знал, что его гомосексуальные связи все равно будут раскрыты. В зале суда не было свободных мест, народ стекался послушать процесс над талантливым эстетом. Оскар Уайльд держался героически, защищал чистоту своих отношений с Дугласом и отрицал их сексуальный характер. Своими ответами на некоторые вопросы он вызывал у публики взрывы смеха, но сам стал понимать, что после недолгого триумфа он может слишком низко упасть [6].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, мы рассмотрели все факторы, повлиявшие на эволюцию взглядов Оскара Уайльда. С одной стороны перед ним предстало общество, а с другой лживый Альфред Дуглос. Именно они и «уничтожили» творца, художника, литератора в писателе. А может это сделал сам Уайльд? Изучая его ситуацию сегодня, можно сказать, что во всем, что случилось с ним в конце его жизни, виноват он сам. Оскар прекрасно осознавал, в каком обществе живет, знал его принцы и нормы морали. Глупо было думать, что Викторианская среда стерпит его поведение, которые своим криком бунтарства сделало его мишенью.
В ситуации с Альфредом он также виновен сам. Еще до тюремного заключения молодой возлюбленный пользовался Оскаром Уайльдом как мог и не скрывал этого. А последний ходил в розовых очках, которые разбились и своими осколками разорвали душу поэта, а следом и личность.
Эти осколки и стали причиной эволюции идейных взглядов Оскара Уайльда. До заключения он видел только одну сторону медали жизни – это прекрасное, что проявлялось в искусстве. Но, к сожалению, оказавшись на дне наедине с собой, поэт пересмотрел все свое жизнь как старый кинофильм и осознал, что до этого он жил неправильно. Не в смысле поступков, а в смысле взглядов, ценностей и приоритетов. Это выразилось в виде раскаяния на страницах «Тюремной исповеди». Оскар Уайльд переосмыслил свои взгляды на Христа, как на личность, которая понесла наказания за других. Скорее всего, писателя привлек его образ, так как ситуации были похожи. Это должно было стать одной из тем для будущего творчества Уайльда, но не сложилось.
Уайльд пересматривает свои взгляды по поводу произведений искусства, любви, целей жизни. Он планировал начать новую жизнь после освобождения с новыми идеями, но после освобождения от него осталось только тень или оболочка того Оскара Уайльда до заключения. Видно судебный процесс, разочарование в любви, безденежье, небрежное отношение в обществе нанесли сильный удар по психике писателя. Скорее всего, этот удар олицетворял собой бетонную плиту, которую нужно было держать Оскару, а она просто своим весом раздавила его.
Оскар Уайльд, одушевленный новыми идеями, планировал показать этому миру истину через свое творчество, но вот уже мир в нем больше не нуждался. Он стал человеком, который не просто опустился на самое дно, но еще и потерял всех, кем так дорожил – мать, жену, сыновей, брата, друзей-литераторов. Окунувшись с грязью этого мира, Уайльд больше не смог очиститься. Поэтому его эволюция идей – это просто спуск с небес на землю и снятие розовых очков.
Конечно, как поэт и писатель он не смог найти более лучшего способа выразить свое новое рождение через строки «Тюремной исповеди».
