Разновидности современных молодежных субкультур Реферат

Слово «субкультура» произошло от латинского «sub» – под и cultura –культура. Другими словами, субкультура – это «подкультура», возникшая вследствие обстоятельств по отношению к более масштабной культуре. Чаще всего это слово применяется к молодежным группировкам. К понятию «молодежные субкультуры», несмотря на естественность и общеизвестность, многие авторы применяют разные значения [Грибанов, с. 4]. В сущности, субкультуры включают в себя всевозможный кругозор: от тенденций искусства и музыкальных стилей до политических взглядов и сексуальных привилегий [15, с. 17].

Социальной базой формирования субкультуры могут выступать возрастные группы (рокеры, панки, металлисты, роллинги, битломаны и другие). Правда, эти субкультуры образовались не только на основе возрастной общности, но и в силу тех или иных своих интересов. 

На возникновение и развитие субкультур влияют изменения образа и уровня общества, крупные социальные события и потрясения. Возможны появление и активизация субкультуры при улучшении условий жизни какой-либо социальной группы (повышение доходов, образовательного и культурного уровня и т.д.). Второй тип субкультур можно назвать субкультурами «кризиса», т.к. их появление связано с ухудшением социально-экономического положения [13].

Социальной базой формирования субкультур могут быть и социальные слои (городское и сельское население). Это закрытые культурные образования, носители которых выделяются по внешнему облику, манере поведения, жаргону-сленгу, создающих особый тип субкультур на основе переработки официальной культуры общества. Однако это не означает, что та или иная группа выступает против всеобщей культуры. Поэтому несправедливо относиться к субкультуре с неодобрением или недоверием, (что наблюдается в большинстве случаев). Эта проблема может возникнуть даже по отношению к уважаемым субкультурам врачей, военных и т.д. 

Молодежные субкультуры в нынешнем виде возникли в середине ХХ века в связи с развитием Западной цивилизации. Анархическое бунтарское движение «битникиков» стало одним из первых субкультур современности. Первооткрывателями музыкальных субкультур, являлись «хиппи» – фанаты рок-музыки, молодежное движение пацифистов. В их движении существовала мода на длинные волосы, разноцветную или же наоборот сугубо черную одежду. Миросозерцание же этих первоначальных субкультур перешло и на другие ответвления. Религиозно-музыкальное движение «растафари» (растаманы), появилось на Ямайке. Помимо музыки рэгги и необычного имиджа данное направление обладало определенной идеологией. Миролюбие, спокойствие и безмятежность имелись среди убеждений «растаманов».

Субкультура затрагивает множество аспектов жизни: от социокультурного развития общества до психологических особенностей определенных возрастных категорий. Она является альтернативным движением молодых людей, которое, по их мнению, помогает бороться с проблемами, непониманием, а также приспособиться в социуме и воплотить свои независимые формы культурной активности. 

Изначально у термина «субкультура» подчеркивалась приставка sub (под), которая указывала на подвластный характер. «Культура» трактовалась как система мировоззрения господствующей элиты, «субкультура» же обозначала скрытые, неофициальные слои культуры, которые считались неполными формами культурного творчества и потенциальный источник социальной нестабильности. Этот термин ставился в ряд с понятиями «андеграунд» и «контркультура». В дальнейшем слово «субкультура» приобрело другое значение. Во-первых, со стороны общества получила одобрение красота, нравственность и идеология молодежных движений как особая «молодежная культура». Во-вторых, были выявлены и других культуры, например, детская. Это стало новым значением к понятию, которое применялось для обозначения «подсистемы» культуры, указывая на универсальный культурный характер современности. При классическом подходе «субкультуры» считаются довольно прочными и изолированными явлениями, выдвигающими свои ценности, систему символов, языка, норм поведения, целостный образ жизни. Подразумевается, что люди, вступившие в сообщества, воспроизводят этот жизненный уклад постоянно. Но большинство субкультур имеют движущийся и временный характер. Сегодня люди имеют неограниченный и постоянный выбор, существует возможность ежедневно изменять как образ, так и свое поведение, свою социальную роль. Этот выбор безграничен [31, с. 28].

В настоящее время понятие «субкультура» сформировано, но не полностью. Этот термин еще будет эволюционировать. Его идея будет наполняться и определяться в зависимости от будущего формирования субкультур, развития культуры в целом и от развития медиапространства, в котором субкультуры формируются и трансформируются.

На общественное отличие молодое поколение откликается по-разному. Можно сказать, что это социальная реакция на расслоение общества. Однако, имеется пропорционально обратный процесс в субкультурах: молодые люди живут в своем мире, замыкаются в себе и не хотят выделяться. Изучение вопросов и проблем, связанных с молодежью как прогрессивного слоя общества, всегда были действующими и актуальными. Прежде всего, это связанно с тем, что во многом будущее зависит от подрастающего поколения. От того, с каким багажом знаний и ценностей вырастет поколение, во многом будет зависеть будущая экономика, политика и культура, а также формирование новой системы нравственных идеалов.

В современности субкультур существует огромное множество, самых противоположных взглядов, стилей и отличительных черт. На данный момент исследователи выделяют три основных вида субкультур:

1. Музыкальные;

2. Имиджевые;

3. Политические и мировоззренческие.

Музыкальные субкультуры:

Рокеры – молодежная субкультура возникла в 50-х – начале 60-х годов в эпоху рок-н-ролла. Сплотила первых рокеров езда на мотоцикле, только потом возникло понятие стиль «рок». Как правило, езду на мотоцикле предпочитают в шлеме с открытым лицом, в авиационных очках и белой бандане, которая имеет функцию защищать рот от переохлаждения. Многие обращались к теме рок-н-ролла за всю его долголетнюю историю. Одно из немногих движений, не требующих ничего, кроме положительного отношения к музыке [Разин, с. 4].

Обратная сторона рок-культуры – излишнее употребление алкоголя, сигарет и запрещенных препаратов. Рок-культуре присуще агитация отступления от несовершенного мира. Она построена на философских способах миропонимания, что можно услышать в текстах песен. Совершенный «рокер» – это остроумный и эрудированный человек, которых хорошо понимает общественные ситуации, умеет принимать решения и делать выводы, которые и описывает в своих текстах [28].

Хип-хоп – (англ. hip hop) – молодёжная субкультура, появившаяся в середине 1970-х в Нью-Йорке в среде афроамериканцев и латиноамериканцев. Эта субкультура очень разносторонняя и каждое направление достаточно самостоятельно. У нее своя музыка, свой сленг, танцевальный стили «брейк-данс», «крамп», «паппинг» и др., своя «хип-хоп» мода, графическое искусство и свой кинематограф. К началу 90-х годов субкультура «хип-хоп» стала популярна во многих странах мира [16, с. 5].

Рэперы – среди множества других субкультурных форм, основанных на музыкальных стилях, широкий размах получил рэп (англ. rap – легкий удар, стук). Манера исполнения («чтение»), внешний вид исполнителей, их действия идут в рэпе от уличной жизни подростков в негритянских кварталах Америки. Этот стиль носит подражательный характер и в последнее время все больше входит составной частью в субкультурное полистилистическое образование, получившее название хип-хоп культура. Ее приоритеты, кроме рэпа: брейк-данс как форма танца и пластики тела, граффити как вид особого настенного рисунка, экстремальные виды спорта, стритбол (уличный баскетбол) и т.д. Она достаточно демократична, не теряет прямой связи с «молодежью улицы», хотя очевидно, что ее идентичность поддерживается извне. В крупных городах довольно много молодежи в одежде, стилистически связанной с рэпом. Но фанаты рэпа относятся к «крутым парням в широких штанах», изображающих из себя рэперов, с презрением [6]. 

Изучив популярные субкультуры, можно сделать вывод, что каждая из представленных субкультур может содержать свои интересы, политические убеждения, музыкальные предпочтения либо творческие процессы в искусстве. Они стремятся к оригинальности и отстранению от общепринятой культуры. Иногда протест массовой культуре может носить агрессивный, а изредка даже экстремистский характер. В мире огромное количество молодежных объединений, все они отражают внутренний мир молодежи и являются способом удовлетворения потребности в самовыражении. Развиваясь, субкультуры начинают вырабатывать единый стиль одежды – «имидж», язык –«жаргон, сленг», атрибутику – «символику», также общее мировоззрение. 

Принадлежность к определенной субкультуре предполагает увлечение конкретным видом досуговой деятельности. Можно отчетливо наблюдать тенденцию по созданию локальных коллективов, сочиняющих и исполняющих конкретную музыку. Направленность той или иной субкультуры побуждает некоторых людей на творчески активную деятельность, тем самым помогая самоутвердиться в обществе. Организовывая таким образом свой досуг внутри неформального сообщества, человек учится реализовывать свой творческий потенциал. Также в определенной степени развиваются социально значимые навыки и умения, которые подготавливают молодого человека к будущей взрослой жизни. Социализация, проходящая в рамках какого-либо неэкстремистского субкультурного формирования, не должна считаться отклоняющейся, уж тем более, губительной для становления личности. Вступление в субкультуру и самоутверждение молодого человека в рамках субкультуры – это своеобразный поиск того социального комфорта, который он не сумел отыскать в рамках массовой культуры.

Несмотря на развитую историю, новейшие субкультуры продолжают созревать. Последняя из популярных субкультур – «хипстер». Они интересуются эксклюзивными авторскими проектами и свежими начинаниями. Предпочитают быть не как все, это касается внешнего вида и увлечений. На смену «хипстерам» пришли «хайпбисты». Идея этого движения – надеть на себя самые модные вещи и иметь постоянное максималистское желание, несмотря ни на что быть моднее всех. Но это сложно назвать идеологией полноценной субкультуры. Если старые неформальные течения постепенно скатывались от хорошей идеи к неприглядной форме, то новое субкультурное движение с рождения никакой внятной идеи не несет.