Становление и основные этапы развития марксистской философии

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ МАРКСИСИТСКОЙ ФИЛОСОФИИ

ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ И ЗНАЧЕНИЕ В ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Настоящая работа посвящена марксистской философии, или марксизму, основоположниками которой являются Карл Маркс и Фридрих Энгельс. 

Важно разделять следующие понятия: 

• марксизм как философское учение;

• марксизм как экономическое учение;

• марксизм как политическое учение.

Следовательно, объектом изучения данной работы является именно марксизм как философское учение. 

Основоположники марксизма – К. Маркс и Ф. Энгельс – выработали новое направление развития философии, согласно которому традиционные представления классической философии были трансформированы, задачи и цели философии были осознаны по-новому. Впервые в истории развития философии её предназначение было связано с социальной критикой, которая должна была содействовать реализации идеала эмансипации общества и человека. Социоцентризм становится характерной чертой марксистской философии. 

Предпосылками становления марксистской философии принято считать открытие закона сохранения и превращения энергии, открытие клеточного строения живых организмов и теорию эволюции Ч. Дарвина.

Не менее важную роль в становлении марксизма сыграли события индустриального общества в первой половине XIX в., которые особо остро поставили вопрос о необходимости сознательного регулирования социальных процессов. 

Таким образом, уже в середине XIX века благодаря ряду событий сложилась определённая социально-экономической среда. Среди таких событий выделяют следующие:

• буржуазные революции в Европе 1840-х гг.; 

• появление первых признаков кризисного развития капитализма; 

• обострение противоречий классового общества.

Рассмотрим этапы становления и развития марксистской философии более подробно.

Первый этап, или «первая волна» марксизма. 

К. Маркс и Ф. Энгельс, отталкиваясь от идеалистической диалектики Г. Гегеля и под воздействием фейербаховского материализма, пришли к переосмыслению идеалистической диалектики на основе материалистических принципов. Вместе с тем началась разработка политэкономических проблем и включение в философское осмысление политэкономической информации о развитии общества. Как итог, закрепляется идея, что основной предмет философии – это не человек, а общество. Более того, развитие общества есть объективный процесс, который подчиняется действующим законам. В свою очередь, стремление человека к обладанию материальными благами вызывает борьбу разных социальных классов. 

А вот основное место в философии классического марксизма занимает проблема отчуждения и эмансипации человека. Одним из наиболее важных условий эмансипации К. Маркс считал избавление от частной собственности. 

«Вторая волна» марксизма», или «ленинский этап» в развитии классического марксизма.

Согласно основоположникам марксизма, основной предназначение философии - освобождения рабочего класса, всех трудящихся от эксплуатации и созидания коммунистического общества. Важно, что «философия должна разрабатываться на основе науки, а гносеологической ориентацией субъекта партийности должна стать ориентация на максимально достоверное знание» [1, с. 145].

 

Изучив процесс становления и развития марксистской философии, мы можем заключить следующее: 

• марксизм, или марксистская философия, представляет собой диалектико-материалистическую философии, основы которой заложили Карл Маркс и Фридрих Энгельс; 

• основным отличием данной философии является то, что марксизм – это, своего рода, практическая философия, которая нашла своё применение в реальной политике и экономике. Другими словами, в отличии от классической философии, которая исследовала и только пыталась объяснить мир, марксистская философия делает тоже самое, но с целью изменить мир;

1. Алексеев, П. В. История философии: учебник / П.В. Алексеев. - М. : ТК Велби, Проспект, 2008.

2. Гловели, Г. Д. Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.

3. Ильенков Э.В. Маркс и западный мир // Философия и культура. - М., 1991.

4. Кармин, А. С. Философия: учебник для вузов / А. С. Кармин, Г. Г. Бернацкий. - СПб.: Питер,2009. 

5. Рычков, А. К. Философия: учебник для студентов высших учебных заведений / А. К. Рычков, Б. Л. Яшин. - М. : ВЛАДОС, 2009

6. Спиркин, А.Г. Философия / А.Г. Спиркин. – М: Гардарики, 2009г.

7. Фромм, Э. «Марксова концепция человека» // Фромм Э. Душа человека. — М.: «Республика», 1992. — с. 375—414.