Введение
Основные законы диалектики
Заключение
Список использованных источников
Введение
Содержание диалектики формировалось в течение длительного периода духовного развития человечества.
Диалектика понимается философами в как философская теория развития природы, общества, мышления и основанный на этой теории метод познания и преобразования мира.
К основным законам диалектики относятся:
1) закон единства и борьбы противоположностей,
2) закон перехода количественных изменений в качественные и обратно,
3) закон отрицания отрицания.
Эти законы раскрывают соответственно источник, механизм и направление развития.
«Ядром» диалектики называют закон единства и борьбы противоположностей. Согласно этому закону, каждому предмету и явлению свойственны внутренние противоположности, находящиеся в единстве и взаимодействии, борьбе между собой. Соответственно основным понятием данного закона является противоположность.
Закон отрицания отрицания характеризует направленность развития.
Основные законы диалектики
Диалектика – это особая форма мировоззренчески ориентированного мышления, предполагающая развитие и синтез бытийных и смысловых оппозиций бытия.
Основные законы диалектики:
Закон единства и борьбы противоположностей. Этот закон является «ядром» диалектики, поскольку он определяет источник развития и отвечает на вопрос, почему это происходит. Содержание закона: источник движения и развития мира находится в нем самом, в создаваемых им противоречиях.
Противоположность – это момент, сторона, элемент, тенденция и стадия превращения «различия» в «противоречие». Противоположность символизирует «рождение противоречия», означая взаимообусловленность и взаимное отрицание ранее безразличной и несвязанной «инаковости» друг друга.
Противоречие – метод согласования «единства и борьбы «противоположностей», при котором «единство противоположносей» (как аспект и проявление борьбы противоположностей) представляет собой «относительную» (во времени и смысле) целостность, эволюционную устойчивость и динамическую равномощность противоположно направленных сторон и ориентаций бытия, а «борьба противоположностей» служит первоисточником изменчивости и (само)развития всего существующего.
Под «социальным противоречием» понимается отношение между исторически сложившимися «общностями» (коллективными, этническими, расовыми, племенными, религиозными, национальными и др.). Они претендуют на определенный культурный «статус» и власть.
Социальные противоречия характеризуются как условие и следствие человеческой жизни; представляют собой личностно окрашенное столкновение индивидуальных, национальных, классовых и иных человеческих «воль» или «произволов»;
Заключение
В европейской философии первым диалектиком обычно называют Гераклита. В период развития классической философии наиболее завершенный вид диалектическая система получила в творчестве Гегеля, а затем приобрела материалистический характер в марксизме. Однако знания о закономерностях и принципах развития разного рода объектов и систем продолжают множиться и углубляться по сей день.
Принципы, сами отражающие определенные важные закономерности, тесным образом связаны с основными законами диалектики.
Данные законы многие философы считают наиболее общими, носящими универсальный характер. Это означает, что основные законы диалектики отражают в самых общих чертах любой из имеющихся в природе типов развития и одновременно описывают то общее, что свойственно любому процессу развития. Они отражают источник, механизм и направление любого развития.
Структура диалектики как философской системы формируется принципами, законами и категориями. Его основные принципы: развитие (охватывающее динамику всех вещей и реальных явлений); всеобщая связь (характеризующая мир зависимостей, существующих между вещами, явлениями и их свойствами).
1. Калмыков, В. Н. Философия: учеб. пособие/ В.Н. Калмыков. – Минск, 2010.
2. Философский энциклопедический словарь. – М.: Русич, 2009. –936 с.
3. Философия: учеб. – метод. Комплекс /А.И. Зеленков [и др.]; под ред. А.И. Зеленкова. – Минск, 2003.
4. Философия: учебник/ под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – 3-е изд., перераб. И доп. – М., 2004.
5. В.С. Стёпин. Философия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / B.C. Стёпин [и др.]; под общ. ред. Я. С. Яскевич. – Мн.; РИВШ, 2006. – 624 с.