Литературные и публицистические стихи Реферат

Литература как особый вид культуры появилась с возникновением письменности. Литературой (лат. litteratura) называют совокупность письменных и печатных произведений отдельного народа, эпохи или всего человечества. Публицистика (лат. Publicus - общественный) - вид литературы, посвященной обсуждению насущных социальных вопросов с целью прямого воздействия на общественное мнение. На сегодняшний день существует большое разнообразие литературных жанров - поэзия и проза, роман, повесть, рассказ. 

Публицистика представлена в виде статей, очерков, памфлетов, фельетонов. Все эти жанры - продукт нового времени. Средневековье дало миру качественно иные формы литературы. В средневековой литературе жанры различались по тому, для чего они были предназначены: для церковного богослужения, монастырского обихода, светского быта. Литература была руководством в практической жизни. Поэтому письменное слово здесь всегда сосуществовало с устным. Более того, литература по стилю была предназначена для произнесения вслух основной массе неграмотного населения. Это проявляется в ритме произведений, рассчитанных на пение или чтение вслух, в обилии ораторских оборотов в речи. 

 

Слуховое восприятие произведений древнерусской литературы выразилось в их названиях. Типичными названиями произведений были: "Сказание и беседа премудра...", "Сказание и видение...", "Сказание и послание...", "Наказание или поучение сыну...", "Слово...". За похожими названиями скрывались различные произведения. 

Так, например, "Слово о полку Игореве" принадлежит к числу книжных отражений раннефеодального эпоса. Оно стоит в одном ряду с такими произведениями, как немецкая "Песнь о Нибелунгах", грузинский "Витязь в тигровой шкуре", армянский "Давид Сасунский". В "Слове о полку Игореве" соединены два фольклорных жанра: "слава" - прославление князей и "плач"-оплакивание печальных событий (плач Ярославны). В произведении много языческой символики, иносказаний. Совсем другими по форме и содержанию являются слова, написанные духовными лицами. 

Например, "Слово о законе и благодати" первого киевского митрополита Иллариона носит такое полное название: "О законе, данном через Моисея и о благодати и истине, явленной Иисусом Христом, и о том, как закон миновал, а благодать и истина наполнила всю Землю и вера распространилась во всех народах вплоть до нашего народа русского; и похвала великому кагану нашему Владимиру, которым мы были крещены; и молитва к Богу от всей земли нашей". 

Понимание этого произведения требовало от читателя и слушателя специальной подготовки. "Слово..." было написано в качестве своеобразной предвыборной программы кандидата в митрополиты по случаю предстоявшего собора епископов. Сочинение носит актуальный политический характер. Еще один качественно иной образец "слова" - "Слово Даниила Заточника". По признанию исследователей древнерусской литературы, за исключением "Слова о полку Игореве", нет более загадочного памятника, чем это произведение.