Постмодернистский подход в консультировании. Модернистское и постмодернистское мировоззрение

В настоящее время психологи, врачи, педагоги сталкиваются в своей практике с различными психологическими проблемами, которые трудно или невозможно охарактеризовать клиническими терминами и нельзя решать в рамках традиционной психиатрии. Это проблемы повседневной жизни, связанные с трудностями развития и приспособления личности, дисгармонией межличностных отношений, социальными девиациями (наркомания, алкоголизм, распад семьи, СПИД и др.), возрастными кризисами. Широкий круг таких проблем и составляет предмет относительно новой профессиональной области — психологического консультирования, выделившегося из клинической психологии и психотерапии [1]. 

Психологическое консультирование как профессия является относительно новой областью психологической практики, выделившейся из психотерапии. Эта профессия возникла в ответ на потребности людей, не имеющих клинических нарушений, однако ищущих психологическую помощь. Поэтому в психологическом консультировании психологи-консультанты сталкиваются с людьми, испытывающими трудности в повседневной жизни. Спектр проблем поистине широк: трудности на работе (неудовлетворенность работой, конфликты с коллегами и руководителями, возможность увольнения), неустроенность личной жизни и неурядицы в семье, плохая успеваемость в школе, недостаток уверенности в себе и самоуважения, мучительные колебания в принятии решений, трудности в завязывании и поддержании межличностных отношений и т. п. С другой стороны, психологическое консультирование, как молодая область психологической практики, пока еще не имеет строго очерченных границ, в его поле зрения попадают самые разнообразные проблемы [2].

Начиная с 1990-х гг. в психологической науке и практике стали появляться идеи, которые сильно отличаются от психологии в традиционном ее понимании. Эти идеи развиваются в русле постмодернистского подхода. Данный подход в качестве альтернативы предлагает психологии свое видение социальной реальности и представление об оказании консультативной помощи. 

Постмодернистское направление придерживается коллегиальной, а не директивной позиции и мнения о том, что психологическое консультирование не является вмешательством или видом лечения. Это скорее сотрудничество, когда обе стороны должны нести ответственность за ход процесса [3]. 

Целью данной работы является исследование постмодернистского подхода в психологическом консультировании.

Задачи данной работы:

1) описание постмодернизма как явления культуры;

2) охарактеризовать постмодернистские подходы в психологическом консультировании;

3) изучить модернистское и постмодернистское мировоззрение. 

В процессе написания работы использовалась учебная и справочная литература, интернет-источники. 

Постмодернизм – новая культурологическая и философская парадигма, сформировавшаяся в западном теоретическом мышлении в начале 60-х годов и разносторонне развитая в 80-е и 90-е годы. Речь идет о постмодернизме как общенаучной парадигме, признаваемой всем научным сообществом, в отличие, скажем, от частной парадигмы отдельной отрасли знания или локальной парадигмы как специфического познания. 

Постмодернизм, по мнению его теоретиков (В. Вельш, Ж. Деррида, Ж. Бодрийар, Ж.-Ф. Лиотар, Г. Мэдисон, Р. Рорти, У. Эко, М. Тейлор, А. Турен, Дж. Флакс и др.), не просто пришел на смену модернизму. Как пишет Лиотар, приставка «пост» означает не движение повторения. Подобная идея простой линеарной хронологии, считают постмодернисты, извращает суть происшедших событий. 

Постмодерн – новое состояние времени, а постмодернизм – концепция этого состояния. Эта концепция, как и концепция модернизма, семантически вариативна. В ее рамках выделяют:

1) эксмодернизм – категорическое отрицание модерна и концентрация внимания на культурно-теоретических моментах и проблемах современности в пользу плюрализма всех форм и направлений культуры (ранний Ж.-Ф. Лиотар, М. Фуко, Р. Рорти); 

2) сюрмодернизм – игнорирование проблем модерна и концентрация внимания на отрицании рациональности, критике любого дискурса (Ж. Деррида). 

Выделяют три основные течения в постмодернизме: 

1) поздний постмодерн или трансавангард: эстетика предбудущего времени или превосхождение идеала современности; 

2) постмодерн как анархизм стилей и направлений мышления: раскрепощающий потенциал эстетического и методического анархизма; 

3) постмодернизм как постмодерный классицизм в архитектуре и постмодерный эссециализм, или неаристотелевский синтез учения о естественном праве с либерализмом в философии. 

Характерные черты модернистского мировоззрения: 

1) Однолинейность, одновариантность развития мира. Человечество проходит через одни и те же этапы и формы социального, культурного развития: (следовательно, копирование образцов поведения).

2) Иерархия культур с выделением эталонных. Стремление к культурной универсализации, ассимиляции и т.д.: «бремя белого человека» в том, чтобы помочь «культурно отсталым народам» усвоить «передовую» европейскую культуру.

3) Вера в светлое будущее, безусловный оптимизм: по мере прогрессивного развития народ приближается к идеальному обществу; расцвет морали самоограничения и ограничения сегодня во имя счастья в будущем; «длительное воздержание и пир желудка во имя праздника», «завтра будет лучше, чем вчера», «безграничное потребление в райских кущах»; производство – базис общества.

4) Безоговорочная вера в прогресс: новое всегда лучше, чем старое.

5) Вера в познаваемость мира, во всесилие науки: природа и общество – объекты, открытые для научного познания; наука в состоянии дать ответы на все тайны природы; последствия – стремление ученых предлагать практические рекомендации, давать советы практикам; высокий статус науки, престижность образования.

6) Идея создания единой культуры общества, объединенной общей системой ценностей, единообразие мира: национальное разнообразие – проявление отсталости, неразвитости; тенденция к превращению одного языка в язык межнационального общения (английский, русский); тенденция к стремительному уничтожению традиционной культуры (национальной одежды, народной музыки, промыслов, унификация быта, одежды и проч.); мода – жесткая норма, которая не терпит отклонений, следовательно – массовое производство одинаковых вещей.

7) Управляемость мира (следствие мифа о полной познаваемости природы и общества): субъект, познавший истину и путь к счастью людей – это государство (в годы гражданской войны в России – «железной рукой загоним человечество в счастье!»; личное потребление – объект государственного регулирования; доверие к государству как руке прогресса, опирающейся на достижения науки [9].

Методологическим основанием постмодернистского направления психологического консультирования является социальный конструктивизм. Начало такого подхода было заложено в 1982 г. Кеннетом Гергеном в книге «К трансформации социального знания».

Исследователи выделяют несколько важнейших особенностей социального конструктивизма – релятивизм, критическая позиция, конструирование жизни через язык. 

Таким образом, с точки зрения социальных конструкционистов, реальность конструируется людьми через язык, а организуется и поддерживается через истории. 

Постмодернистское направление включает в себя ряд подходов: текстологический, номадологический, симуляционный, шизоаналитический, синергетический, нарративный, краткосрочное консультирование, ориентированное на решение (BSFT).

В консультативной психологии наибольшее распространение получил нарративный подход.

Нарративное консультирование основано на двух основных принципах: 

1) все человеческие мысли и поведение существуют в культурных контекстах, которые дают им особый смысл и значение; 

2) взгляд людей на мир формируется через комплекс, как правило, бессознательных процессов просеивания через опыт и выбора тех его элементов, которые наиболее соответствуют его жизни.