Введение
Образование как социальное явление
Образование как социокультурный феномен
Заключение
Список использованных источников
Введение
Любое общество существует лишь при условии, что его члены следуют принятым в нем ценностям и нормам поведения, обусловленным конкретными природными и социально-историческими условиями. Человек становится личностью в процессе социализации, благодаря которой он обретает способность выполнять социальные функции. Некоторые ученые понимают социализацию как пожизненный процесс, связывая ее и с переменой места жительства и коллектива, и семейным положением, и с приходом старости. Такая социализация есть не что иное, как социальная адаптация. Однако социализация этим не исчерпывается. Она предполагает и развитие, и самоопределение, и самореализацию личности. Причем такие задачи решаются как стихийно, так и целенаправленно, всем обществом, специально созданными для этого институтами и самим человеком. Этот целенаправленно организованный процесс управления социализацией и называется образованием, которое представляет собой сложнейший социально-исторический феномен со множеством сторон и аспектов, исследованием которых, как уже отмечалось, занимается ряд наук.
Образование стало особой сферой социальной жизни с того времени, когда процесс передачи знаний и социального опыта выделился из других видов жизнедеятельности общества и стал делом лиц, специально занимающихся обучением и воспитанием. Однако образование как социальный способ обеспечения наследования культуры, социализации и развития личности возникает вместе с появлением общества и развивается вместе с развитием трудовой деятельности, мышления, языка.
Объектом работы является образование, а предметом - изучение образования с точки зрения социального явления и социокультурного феномена.
1 Образование как социальное явление
Под образованием понимается единый процесс физического и духовного формирования личности, процесс социализации, ориентированный на исторически обусловленные, более или менее четко зафиксированные в общественном сознании социальные эталоны. В таком понимании образование выступает как неотъемлемая сторона жизни общества – это, прежде всего, социальное явление. Образование стало особой сферой социальной жизни с того времени, когда процесс передачи знаний и социального опыта выделился из других видов жизнедеятельности общества и стал делом лиц, специально занимающихся обучением и воспитанием; когда были созданы общественные структуры или социальные институты, специализирующиеся на накоплении и распространении знаний. Образование как социальное явление – это, прежде всего, объективная общественная ценность. Нравственный, интеллектуальный, научно-технический, духовно-культурный и экономический потенциал любого общества непосредственно зависит от уровня развития образовательной сферы. Однако образование, имея общественную природу и исторический характер, в свою очередь, обусловлено историческим типом общества, которое реализует эту социальную функцию. Оно отражает задачи социального развития, уровень экономики и культуры в обществе, характер его политических и идеологических установок, так как и педагоги, и их воспитанники являются субъектами общественных отношений [3, с. 30].
Таким образом, образование как социальное явление – это общественная система, функцией которой является обучение и воспитание членов общества и которая ориентирована на передачу определенных знаний, идейно-нравственных ценностей, умений, навыков, норм поведения.
Образование как социальное явление – это и система, для которой характерно наличие инвариантных качеств, присущих как ей в целом, так и
2 Образование как социокультурный феномен
Разные науки изучают образование под своим углом зрения. В философии понятие «образование» употребляется в значении общего духовного процесса формирования человека и результата этого процесса – духовного облика человека. Образование исследуется как культурно-историческое явление, средство сохранения, передачи и умножения накоплений духовной культуры человечества, народов, наций. Психологию интересуют проблемы влияния образования на формирование личности, ее психики. Социальная психология рассматривает человека в качестве субъекта учебной деятельности в рамках образования как социальной организации. Ее интересует, как добиться того, чтобы организация образования не была чужда человеческой природе, какие законы и социальные технологии должны лежать в основе организации учебной деятельности, как система образования должна способствовать самоактуализации и саморазвитию человека, его нормальному социальному функционированию.
Социологию интересует социальная сторона образования: как благодаря образованию человек включается в те или иные социальные группы, занимает определенные позиции в социальной структуре общества, осваивает и выполняет разнообразные роли в обществе. Образование выступает историко-культурным феноменом менталитета общества, его сознания. В образовании создаются предпосылки для выявления и развития творческих способностей общества, для последовательной передачи накопленных обществом знаний, умений, культурного наследия всех поколений [1, с. 108].
Социология образования рассматривает влияние образования на все стороны жизни общества – экономическую, социальную, политическую,
Заключение
Таким образом, практика образования как социокультурного феномена должна основываться на соответствующим образом организованных философско-педагогических знаниях; должна реализовываться в рамках программно-целевого подхода с четким обозначением цели, задач, методов, механизмов, ресурсов и критериев оценки эффективности; не должна основываться исключительно на заимствованных форматах обучения, воспитания и социализации.
Все сказанное предопределяет необходимость увеличения внимания к образованию и науке в обществе, без чего в современных условиях невозможно повышение уровня жизни народа, рост производительности труда в общественном и частном секторах, усиление конкурентоспособности российских товаров на мировом рынке. В XXI в. только целенаправленная поддержка науки и образования может актуализировать интеллектуальные возможности народа и помочь Беларуси стать современной индустриально развитой страной. Для этого необходима продуманная последовательная национальная политика в области науки и образования, поддержка государством науки в форме государственных заказов. При этом не только государственный, но и частный сектор должен быть заинтересован в поддержке и продвижении научных и технологических нововведений.
1. Булкин, А.П. Социокультурная динамика образования. Исторический опыт России/А.П. Булкин. - Дубна: Феникс плюс, 2001. - 208с.
2. Марков, А.П., Бирженюк, Г.М. Основы социокультурного проектирования./ А.П. Марков, Г.М. Бирженюк. - СПб., 1998. - 340 с.
3. Мардахаев, А.В. Словарь по социальной педагогике / А.В. Мардахаев. – М.: Издательский центр «Академия», 2002.- 368с.
4. Новые ценности образования: Культуросообразная школа. Научно-методический сборник. - Выпуск 11. - Москва, «Народное образование», 2002. - С.192.
5. Сластенин, В.А. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов. - М.: Издательский центр "Академия", 2002. - 576 с.
