Современные подходы к пониманию права Курсовая работа (проект)

ВВЕДЕНИЕ

Право – это объект изучения различных наук, причем как юридического, так и неюридического характера. Это очень сложное и многогранное явление, которое попадает в поле зрения множества наук, в том числе социологии, философии, правоведения, антропологии и так потом. Каждая из таких наук рассматривает право по-своему, со своей точки зрения. Отсюда возникает проблема правопонимания в целом.

Множественность подходов к праву, разнообразие различных моделей его понимания наблюдается не только в определении самого понятия права, но и его сущности, смысле, сути.

Каждый субъект правопонимания индивидуален. Соответственно, право каждым таким субъектом понимается по-разному. К примеру, обычный человек, столкнувшийся с проблемой понимания права, рассматривает его со своей позиции, по-своему. Юрист же профессионал, напротив, рассматривает право с точки зрения своих профессиональных навыков.

Актуальность данной темы обусловлена тем, что познание права, его сущности имеет не только важное теоретическое значение, но и прикладное значение. Применение полученных в результате мыслительной деятельности субъекта по поводу правопонимания теоретических данных на практике есть цель любого познавательного процесса. Любая теория, которая разрабатывается, изучается, если она впоследствии никоим образом не интерпретируется практикой теряет всякий смысл. Отсюда видно, что исследование основных типов правопонимания имеет важное значение и всегда актуально.

Целью исследования настоящей работы является характеристика основных теорий правопонимания современности.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

- охарактеризовать понятие и признаки права;

- определить понятие и типы права;

- рассмотреть основные школы и теории правопонимания современности;

- охарактеризовать поиск интегративного подхода к пониманию права на современном этапе.

Объект исследования курсовой работы – общественные отношения, складывающиеся по поводу понимания права на современном этапе.

Предмет исследования – основные теории, концепции правоведов-теоретиков, посвященные правопониманию.

ГЛАВА 1 ПОНЯТИЕ И ТИПЫ ПРАВОПОНИМАНИЯ

1.1 Понятие и признаки права

Право – это наиболее уникальная социальная ценность, высокоэффективный и целесообразный общесоциальный регулятор общественных отношений. Благодаря ему действиям людей придается организованность, устойчивость, согласованность, обеспечивает их подконтрольность. В цивилизованном обществе только право может обеспечить организованность общественной жизни, нормальное функционирование всего общественного организма, действенность государственного управления [1, с. 147].

Вопрос о том, что такое право, в чем состоит его сущность, всегда рассматривается в юридической науке в качестве ос­новного. Однако со временем понятие права менялось. Так, к примеру, Аристотель понимал право как это политическую спра­ведливость, средневековые ученые под правом понимали божественное установ­ление, Ж. Ж. Руссо определил право как общую волю. Л. Петражицкий под правом понимал веление, приказ государства и так потом [2, с. 69].

По духу и значению право ближе всего к понятиям «правда» и «справедливость» [1, с. 145].

Современная юридическая наука понятие «право» употребляет в различных значениях.

Во-первых, право есть социально-правовые притязания людей (например, право человека на жизнь). Такие притязания обусловлены непосредственно природой человека и общества и являются естественными правами.

Во-вторых, право – это система юридических норм. С такого ракурса право есть право в объективном смысле, нормы права создаются и действуют независимо от конкретных лиц.

В-третьих, правом обозначают официально признанные возможности, которыми располагает физическое или юридическое лицо, организация. В данном случае право рассматривается в субъективном смысле.

В-четвертых, понятие права зачастую используется для обозначения системы всех правовых явлений, которое включает естественное право, право в объективном и субъективном смысле.

Термин «право» также употребляется и в неюридическом смысле. Существуют моральные права, права членов общественных объединений, 

ГЛАВА 2 ОСНОВНЫЕ ШКОЛЫ И ТЕОРИИ ПРАВОПОНИМАНИЯ СОВРЕМЕННОСТИ

Ранее рассмотренные типы правопонимания (концепции, теории права) являются современными, концептуальными, основополагающими, которые сложились под влиянием различных исторических процессов. Рассмотрим их подробнее.

Естественно-правовая теория правопонимания берет свое начало еще в Древней Греции и Древнем Риме. Он связан с именами Демокрита, Сократа, Платона и отражает попытки выявление нравственных, справедливых начал в праве, которые заложены самой природой человека. «Закон, – говорил Демокрит, – стремится помочь жизни людей. Но он может достигнуть этого лишь тогда, когда сами граждане хотят жить счастливо: для повинующихся закону закон – исключительно свидетельство их собственной добродетели». Естественно-правовая теория прошла сложный путь развития, ее популярность, всплески расцвета всегда были связаны со стремлениями людей изменить свою жизнь к лучшему – это и эпоха Возрождения, и эпоха буржуазных революций и современная эпоха перехода к правовому государству [6, с. 192].

В своих построениях естественно-правовая доктрина исходит из начальной посылки, что существует некая система норм взаимоотношений между людьми, которая отличается от системы норм, установленных государством. Нормы, установленные государством, получили в данной доктрине название позитивного права. Естественное право, в соответствии с этой теорией, значимо само по себе. Оно предшествует позитивному праву и, в случае расхождения с последним, имеет безусловное превосходство [22].

Как писал дореволюционный российский правовед И. В. Михайловский, суть идеи естественного права заключается в том, что «наряду с правом, созданным людьми и выраженным в законах (позитивным правом), существует естественное право – сумма требований, по своей исходной основе непосредственно, без какого-либо людского участия рожденных самой натуральной жизнью общества, «природой», «естеством» человеческого бытия, объективными условиями жизнедеятельности, естественным ходом вещей. К числу таких требований относятся, например, право на эквивалент в хозяйственных делах, право первенства, право старшинства, право народов на определение своей судьбы и так далее» [23, с. 19].

Разделение права на право естественное и право позитивное было раскритиковано в XIX в. представителями юридического позитивизма, стремившимися к вытеснению естественно-правовой теории. Между тем

ГЛАВА 3 ПОИСК ИНТЕГРАТИВНОГО ПОДХОДА К ПОНИМАНИЮ ПРАВА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ

Современная отечественная теория государства права испытывает огромный методологический кризис, так как традиционные концепции правопонимания уже не справляются с методологическими задачами, которые предъявляются новой правовой действительностью ΧΧI века. В подтверждение данной позиции С. А. Мурашова указывает на то, что «современная наука объективно нуждается в поисках альтернативной концепции правопонимания, которая будет являться адекватной современным реалиям общества» [26]. Н. В. Евдеева отмечает, что «традиционные концепции правопонимания на сегодняшний день уже не удовлетворяют требованиям правовой действительности… появилось такое направление правовой мысли, как интегративное правопонимание, которое строится на синтезе «классических» концепций, то есть для поиска адекватного типа правопонимания теория права обращается к накопленному научному опыту» [27].

В. В. Лазарев, также как и С. А. Мурашова, Н. В. Авддеева, относит себя к сторонникам интегративного подхода и считает, что право всегда в чем-либо неудовлетворительное, несовершенное и требует различного рода изменений. Именно поэтому в научных целях и в интересах эффективного правотворчества следует приветствовать различные подходы к праву, разные определения права и стремления к их синтезу в рамках единого понятия [2]. «Право, как отмечает В. В. Лазарев, есть совокупность признаваемых в конкретном обществе и обеспеченных защитой нормативов равенства и справедливости, регулирующих борьбу и согласование свободных воль в их взаимоотношении друг с другом» [2]. В данном определении наблюдается синтез позитивистского и естественно-правового подходов понимания права, а значит, имеет место интегративное правопонимание.

Авторский взгляд на интегративное понимание права представил Р. З. Лившиц. Он полагает, что можно найти обобщенную юридическую конструкцию, которая может синтезировать три классических подхода к праву – нормативизм, социологическую теорию и естественно-правовую доктрину. Для этого необходимо отбросить различия каждой из школ и оставить все общее, что их объединяет, а именно представление о праве как системе общественного порядка [28].

Одной из теорий правопонимания современности является коммуникативная теория А. В. Полякова.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Целью исследования настоящей работы являлась характеристика основных теорий правопонимания современности.

Для достижения данной цели решены следующие задачи:

- охарактеризованы понятие и признаки права;

- определены понятие и типы права;

- рассмотрены основные школы и теории правопонимания современности;

- охарактеризован поиск интегративного подхода к пониманию права на современном этапе.

Право представляет собой действенный инструмент, посредством которого достигаются социальный мир и согласие, снимается напряженность в обществе. Право ‒ эффективный регулятор общественных отношений как внутри государства, так и в рамках всего мирового сообщества в целом.

Право – это верховенствующий, общесоциальный, интегративный, охраняемый государством регулятор, выражающий политическую общесоциальную справедливость в системе принципов и формально-определен­ных норм, точно определяющих круг субъектов права и правовых отношений, их юридические права, обязанности и гарантии с целью обеспечения социального прогресса.

Правопонимание – это научная категория, которая отражает процесс и результат целенаправленности мыслительной деятельности человека, включает в себя познание права, его оценку и отношение к нему непосредственно как к целостному социальному явлению.

Основными современными теориями правопонимания являются следующие теории:

- естественно-правовая теория (ее суть – главным является идейное, нравственное, духовное начало);

- психологическая теория (главным фактором, который определяет правопонимание людей, является психика. Отсюда право приобретает два вида: позитивное и интуитивное);

- социологическая теория (право – это не то, что записано, задумано, а то, что получается в реальности, действительности);

- позитивистская теория (естественные права человека стоят во главе всего, закон основывается именно на принципе нравственности и справедливости);

- нормативистская теория (право – это совокупность, норм которые получают внешнее выражение в законодательстве государства).