Введение
Глава 1. Понятие пространства и времени в философии и науке
1.1 Типология и свойства пространства и времени
1.2. Основные концепции пространства-времени
Глава 2. Пространство и время в современной физической картине мира
2.1.Исторический аспект развития категорий пространство и время
2.2. Особенности пространственно-временного континуума в ракурсе современной физической картины бытия
Заключение
Список источников и литературы
ВВЕДЕНИЕ
В современной физике определились тенденции, которые позволяют говорить о том, что складывается новая физическая картина мира. Основное, что поражает человеческое воображение, когда он наблюдает окружающий мир, - это удивительное многообразие предметов, процессов, свойств и отношений. Нас окружают леса, поля, озера, океаны. Мы видим звезды и планеты, восхищаемся красотой северного сияния, полетом комет. Одной из характеристик бытия являются пространство и время, представления, о которых современный человек формирует в большей мере на основе физических, геометрических знаний. Каждый индивид воспринимает себя в рамках некоего пространства, характеризующегося размерами, границами, формами. Причем это восприятие является разносторонним, начиная от обстановки непосредственно вокруг человека, заканчивая такими глобальными понятиями как космос, вселенная.
Пространство есть форма координации сосуществующих объектов, состояний материи. Наряду с физическими характеристиками пространство всегда имеет определенное наполнение, то есть человек как личность живет в культурно-содержательном пространстве, которое влияет на образ мыслей и поведение данного индивида. Таким образом, можно утверждать, что не только человек создает пространство, согласно собственным целям и потребностям, но и пространство активно формирует его.
Другой важной частью нашей действительности является ее изменчивость, явления, окружающие человека, характеризуются периодом своего существования, последовательностью этапов развития, ритмом. Непрерывное изменение бытия свидетельствует о том, что все материальные тела существуют и движутся во времени. Время представляет собой форму координации сменяющихся объектов и их состояний, это свойство материальных процессов сменять друг друга.
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ В ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ
1.1 типология и свойства пространства и времени
Между пространством и временем существует ряд общих и специфических характеристик. Центральным свойством пространства и времени является их объективность и реальность, т.е. они функционируют автономно от сознания людей и познания ими этой внешней действительности. Индивид все более и более детализирует свои знания о ней. Однако в истории науки и философии существовал и другой взгляд на пространство и время – только как на субъективные всеобщие формы человеческого созерцания.
Согласно этой точке зрения, пространство и время не характерны самим предметам, а зависят от познающего субъекта. В этом случае преувеличивается относительность человеческого знания на каждом исторической ступени его становления. Данное мнение отстаивается последователями философии И. Канта. Однако любые попытки воспринимать их как априорные, т.е. врожденные характеристики сознания, или упорядоченные ряды являются неосновательными, так как отражают субъективно-идеалистическое направление в философии.
К значительным свойствам пространства и времени можно отнести их абсолютность и относительность. Абсолютность пространства и времени заключается в том, что они являются всеобщими и необходимыми формами функционирования материи. Нет явлений, событий, вещей, которые существовали бы вне пространства или вне времени. У Гегеля высшей реальностью является абсолютная идея, или абсолютный дух, который существует вне пространства и вне времени. Только производная от абсолютной идеи природа раскрывается в пространстве.
Относительность пространства и времени выражается в том, что их свойства формируются в зависимости от состояния движущейся материи, т.е. зависят от особенностей строения конкретных объектов. Последнее положение подтверждается специальной и общей теорией относительности А. Эйнштейна. Общими для пространства и времени являются их метрические и топологические свойства.
Метрические свойства пространства и времени характеризуются протяженностью материальных образований и временными отношениями, появляющимися всякий раз между данными протяженностями. К топологическим свойствам времени следует относить его одномерность, необратимость, последовательность, к топологическим свойствам пространства трехмерность, обратимость, неоднородность, непрерывность (континуальный порядок).
Пространство и время могут находиться в различных формах. Различают реальное, перцептуальное и концептуальное пространство и время. Под реальным пространством и временем ученые подразумевают свойства и отношения данных форм в области объективной действительности. Под перцептуальным пространством и временем следует понимать отражение в сознании, в основном на уровне живого созерцания и воображения, существующих пространственно-временных характеристик. К концептуальному времени и пространству относят те их абстрактные модели и системы, которые считаются средствами научного описания и познания реального и перцептуального пространства и времени. Применительно к различным сферам материальной реальности выделяют пространство и время в неживой, живой и социально организованной материи.
ГЛАВА 2. ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ В СОВРЕМЕННОЙ ФИЗИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ МИРА
2.1. Исторический аспект развития понятий пространство и время
В обыденной реальности пространство и время воспринимаются человеком как что очевидное, понятное каждому. Однако история изучения пространства и времени философами различных эпох, раскрывает перед нами всю сложность и неоднозначность этих характеристик материи.
Философские искания древних мыслителей в области пространства отражены в мифологии, где пространство является одухотворенным, представляет собой некую организацию, противопоставляется хаосу, заполняясь объектами материи, природы, живыми существами. Мифологизация в данном случае приводит к тому, что определенная часть пространства становится ценностнозначимой и требует от индивида соблюдения особых правил, ритуалов, которые позволят ему освоить это пространство, то есть освободить от хаоса. В современное время отклики этих представлений можно встретить в ритуальном поведении на кладбище, где неприемлемо веселье.
Однако еще более значимым для человека является понятие времени, так как оно связано с течением его бытия, смертью, неотвратимой потерей всего, что дорого. В мифическом сознании время отождествляется с «прасобытиями», то есть основой или кирпичиками мифической модели мира. Позже эти первобытные знания трансформируются в сознании людей в представления о начальной эпохе мироздания, которая в зависимости от выбранной теории представлена как золотой век или как эпоха хаоса.
Необходимо отметить, что данные представления древности о пространстве и времени вовсе нельзя считать продуктом примитивного сознания. Уже на данном этапе рассмотрения природы этих понятий отмечается тесная взаимосвязь пространства и времени, которая в мифах называется хронотоп; цикличность, которая отражается в смене жизни людей, сезонных ритуалах, и линейность времени, осознания возникновения времени из некой нулевой точки, момента сотворения мира.
Первой конкретно-научной концепцией пространства является евклидово представление в форме евклидовой геометрии. В древности геометрия представляла собой науку о непосредственно видимом пространстве. Первые геометрические понятия формировались, базируясь на практических потребностях, например, определение объема сосудов, амбаров, площадей земельных участков. Затем возникают первые абстрактные представления о геометрической точке, линии и поверхности.
Диалектико-материалистический подход к проблеме пространства, имеющий свои корни в ранних философских и научных структурах, позволил сформировать картину пространства, объясняющую многие проблемы, которые затрудняли ход рассуждений философов прежних эпох. Представления о диалектическом методе познания и интерпретации явлений и процессов обращают взгляд мыслителей к диалектике немецкой классической философии. Если Ньютон сумел логически завершить материалистически-атомистический вектор развития представлений о пространстве, то идеалистическую трактовку пространства в наиболее детальной форме обосновал Гегель, критически продолжив линию Лейбница и доведя ее с идеалистически-диалектических позиций до логического завершения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Благодаря глобальному развитию физической науки ХХ века в философии возникает представление о едином пространстве-времени как континууме взаимоотношений и различных взаимодействий между объектами материальной действительности. Таким образом, предметом пространственно-временной характеристики следует считать не объект сам по себе, а объект, определенным образом взаимодействующий с окружающей средой. Специфика взаимодействия тем самым детерминирует различные пространственно-временные отношения, соответствующие различным уровням структурной организации материального мира.
История рассмотрения вопросов пространства и времени зарождается еще в мифологическом сознании человечества, далее оформляется в период Античности в трудах Аристотеля, Платона, в период средневековья в работах Августина Блаженного, наиболее плодотворным в научных открытиях становится последующие столетия, в период которых оформляются две концепции пространственно-временного континуума. Сторонники субстанциальной концепции Демокрит и Ньютон пространство представляли как пустоту, наполняемую материальными вещами и атомами, характеризующаяся свойствами объективности, бесконечности, однородности. Вторая концепция, реляционная представлена Аристотелем, Г.В. Лейбницем, А. Эйнштейном, которые понимали пространство в качестве совокупности всех мест действительных объектов, а время рассматривали во взаимосвязи с актуальным движением. Самое серьезное обоснование реляционная концепция получила благодаря научному открытию ХХ века – теории относительности А.Эйнштейна, которая обосновала связи пространства и времени с движущимися объектами, а также друг с другом, выразив это строго математически и в определенных законах. Из вышепредставленных исследований вытекают специфические черты, существующие между пространством и временем:
• пространство трехмерно, а время одномерно, оно течет всегда от прошлого через настоящее к будущему;
• пространство выражает протяженность материальных образований, а время длительность их существования и последовательность развития;
• пространство симметрично, а время асимметрично.
1. Аксенов, Г.П. О причине времени / Г.П. Аксенов // Вопросы философии. – 1996. – №1. – С.42-50.
2. Антошкина, Е.А. Время как объект познания философии и других наук / Е.А. Антошкина // Общественные и гуманитарные науки. – 2007. – № 22(53). – С.14-20.
3. Жмурко, Д.Ю. Современный взгляд на пространственно-временной континуум / Д.Ю. Жмурко // Научный журнал КубГАУ. – 2013. - №89(05). – С. 1-26.
4. Каменарович, М.Б. Проблемы пространства и времени: Монография / М.Б. Каменарович. – М. : Издательство МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2004. – 432 с.
5. Кочетков, А.В. Специальная теория относительности А.Эйнштейна: комментарии и сомнения / А.В. Кочетков, П.В. Федотов // Простарнство и время. – 2013. - №1(11). – С. 49-57.
6. Луканкин, А.Г. Об эволюции взглядов на пространство и время в курсе теоретической физики / А.Г. Луканкин // Ярославский педагогический вестник. – 1999. - №3 (21). – С. 163-169
7. Миронов В.В. Разнообразие пространственно-временных уровней бытия в культуре / В.В. Миронов // Вестник МГТУ. – 2014. – Т.17. - №4. – С.725-736.
8. Мухин, А.С. Категории «пространство» и «время» в философии Античности, Средних веков и Возрождения / А.С. Мухин // Известия РГПУ им.А.И. Герцена. – 2007. – № 14(37). – С.137-142.
9. Романов, А.В. Категории пространства и времени в творчестве О.Э. Мандельштама/ А.В. Романов, Д.Б. Романова // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого. – 2013. - № 3 (7). – С .175-186.
10. Спиркин, А.Г. Философия : Учебник. / А.Г. Спиркин. – 2 изд. – М.: Гардарики, 2006. – 736 с.
11. Философия : учеб. пособие / М. И. Вишневский. – Минск : Выш. шк., 2008. – 479 с.
12. Штанько, В. И. Философия и методология науки : учеб. пособие для аспирантов и магистрантов естественнонаучных и технических вузов / В. И. Штанько. – Харьков : ХНУРЭ, 2002. – 292 с.
