Введение
Сущность и специфика политики как общественного явления
Политика как общественное явление
Заключение
Список использованных источников
Введение
Слово «политика» происходит от греческого слова polis, что в свою очередь означает город-государство и прилагательного от него politikos в переводе означает все, что связано с городом государством.
Термин «политика» получил распространение под влиянием трактата Аристотеля (З84–322 гг. до н. э.) о государстве, правлении н правительстве, названного им «Политика». В данном трактате Аристотель изложил свою точку зрения о том, что политика – это сфера общих, публичных, общезначимых интересов различных групп людей. Одновременно она же выступает в роли средства решения определенных задач управления общими делами, единения общества. Политика, по мнению Аристотеля обозначает искусство управления государством, а государство в свою очередь отождествлялось с обществом, в рамках которого осуществлялась совместная жизнь людей. Непосредственно до ХIХ века политика традиционно рассматривалась как учение о государстве.
Большую роль в определении роли политики сыграл выдающийся немецкий социолог Макс Вебер, по мнению которого, политика означает стремление к участию во власти или же к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает.
Словари, справочники, энциклопедии и прочие источники толкования дают разные определения политики. Главным же атрибутом политики и одновременно сферой политической борьбы является государство, поскольку оно главный институт реализации власти и воплощение политических идеалов общества в конкретный исторический период. В этом смысле политику можно определить, как особую форму отношений между различными социальными сообществами, которые прямо или косвенно связаны с организацией и функционированием власти. Политика включает в себя руководство, средства и методы государства, партий, других политических институтов, политических лидеров в борьбе за реализацию классовых, групповых, национальных и личных интересов, целей и задач.
Сущность и специфика политики как общественного явления
В современном развитом обществе почти невозможно найти явления и процессы, абсолютно «свободные» от политики. Поэтому определение его сущности, раскрытие законов развития, отношений с другими сферами функционирования общества приобретает важное значение.
Термин «политика» в переводе с греческого, как уже отмечалось, означает искусство управления государством, государством или общественными делами. Однако этимология этого слова не раскрывает его сущности. Фактически, в наше время мы можем говорить о политике в широком смысле слова как о социальном явлении, а в узком смысле - как о теоретическом обосновании реальной деятельности конкретной большой социальной группы, как о «практической политике». Для политологии главное - это понимание политики как социального явления.
Приступая к рассмотрению любой науки, обычно необходимо начинать с ее фундаментальных понятий. Итак, если для философии это материя и сознание, для политической экономии это способ производства, то для политологии это политика и власть. Определение фундаментальных понятий представляет определенную трудность, поскольку их нельзя определить с помощью других понятий этой науки. Политика, будучи чрезвычайно сложным явлением, оказывает огромное влияние на судьбу миллионов людей. Альберт Эйнштейн даже отметил, что «политика намного сложнее, чем физика».
Политика как общественное явление
В современном обществе человек постоянно ощущает влияние политики. Это влияние происходит через средства массовой информации, посредством введения ряда налогов, увеличения или уменьшения количества выплат и пособий и тому подобное. Даже без участия в какой-либо политической организации человек косвенно участвует в политической жизни общества и поэтому реагирует на призыв к участию в избирательной кампании. Политика не всегда существовала, явление политики развивалось как форма общественного сознания. Поскольку каждый человек наделен индивидуальным сознанием, которое рождается и умирает вместе с человеком, общество как живой социальный организм также имеет сознание, но социальное. Это общественное сознание, которое меняется с развитием общества; оно существует до тех пор, пока существует общество, а не отдельные личности. Политику можно включить в структуру общественного сознания как одну из его форм. Общественное сознание имеет следующие формы: мораль, политика, религия, которые непосредственно влияют на индивидуальное сознание человека.
С этой точки зрения можно утверждать, что политика создавалась как относительно самостоятельная сфера общества. В основе его создания были, прежде всего, потребности людей.
На ранних стадиях человеческого общества, когда людей объединяли кровные узы, в политике не было необходимости. Это не означает, что внутри кланов и племен не было властных отношений, что не было управлений. Поскольку в процессе организации общественной жизни у людей сложились отношения лидерства и подчинения, можно предположить, что власть в таком обществе уже существовала. Были выбраны старейшины кланов и племен, племена объединились в более крупные общины - этнические группы. Внутри последней группы людей различались по их имуществу, и существовала необходимость урегулирования конфликтов, возникающих из-за материальных ресурсов. Это было невозможно сделать с помощью прежних властей (старейшин, совета старейшин), поскольку возникли конфликты между большими группами людей по территориям, связанные с распределением прибавочного продукта, что стало результатом повышения производительности труда. В связи с этим существует необходимость в какой-то другой «силе» организации общества для разрешения конфликтов. Кроме того, уровень сложности взаимоотношений людей в обществе повышается, общественные дела становятся все более значимыми. Национальности занимают большую площадь, чем раньше, и ее сохранение, защита от нападок и разного рода разногласий не является делом совета старейшин, но государство станет совершенно другой силой. Появление последних вывело власть на качественно новый уровень регулирования межгрупповых отношений.
Заключение
В результате проделанной работы была рассмотрена понятие политики и ее специфика как общественного явления.
Подводя итог определению политики, можно сказать, что политика - это особая сфера человеческой деятельности. Политическая сфера включает в себя как политические организации (правительство, парламент, партии и прочее), так и задачи, которые различные социальные группы стремятся решить, используя власть и политический процесс, проходящий через конфликты и сотрудничество, включая меры по сохранению стабильности в обществе и реформ.
Политика - это деятельность государственных органов, политических партий и общественных движений в сфере отношений между крупными социальными группами, прежде всего классами, нациями и государствами, направленная на объединение их усилий для консолидации политической власти или ее завоевания конкретными методами.
Политика - это особый вид деятельности, связанный с участием социальных групп, партий, движений, отдельных лиц в делах общества и государства, их лидерством или влиянием на это руководство.
Политика как феномен социальной жизни изначально не присуща человеческому обществу. Первобытное общество, существовавшее тысячи лет, было социально однородным. Не было политических институтов и организаций, не было политики. В первобытном обществе власть была неполитической, равно как и такие социальные институты, как клан, собрание всех взрослых членов клана и другие. Таким образом, политика обязана своим происхождением государству. Да, и в буквальном переводе с греческого «политик» означает «то, что принадлежит государству».
Политика - это сложное, многомерное явление и очень емкое понятие. По сферам общественной жизни она подразделяется на: экономическую, социальную, научную, национальную, экологическую, военную и прочее; по центру внимания - на внутреннюю и внешнюю; по содержанию и характеру - прогрессивные и реакционные, научно обоснованные и волюнтаристские и так далее.
Политика - это деятельность социальных групп, организаций и отдельных лиц по реализации и представлению их коллективных интересов, выработке обязательных для всего общества решений, осуществляемых с помощью государственной власти.
1. Конституция Республики Беларусь от 15 марта 1994 г. (с изменениями и дополнениями, принятыми на республиканских референдумах 24 ноября 1996 г. и 17 октября 2004 г.) // Консультант Плюс: Беларусь. / ООО «ЮрСпектр», Нац. центр правовой информ. Республики Беларусь. – Минск, 2018.
2. Антанович, Н. А. Политология: конспект лекций / Н. А. Антанович. - 5-е издание. - Минск: ТетраСистемс, 2013. - 157 с.
3. Белякович, Н. Н. Политология: учебное пособие / Н. Н. Белякович. - 4-е изд., перераб. и доп. - Минск: Дикта, 2010. – 434 с.
4. Бондарь, П. И. Политология: учебно-методический комплекс / П.И.Бондарь, Ю.П.Бондарь. - Мн.: Аверсэв, 2003. - 463 с.
5. Василенко, И. А. Политология: базовый курс / Ирина Василенко. - 6-е издание, переработанное и дополненное. - Москва: Э, 2016. – 524 с.
6. Екадумова, И. И. Политология: ответы на экзаменационные вопросы / И. И. Екадумова. - Минск: Тетралит, 2014. - 175 с.
7. Мельник, В. А. Политология: учебник для студентов учреждений, обеспечивающих получение высшего образования / В. А. Мельник. - 6-е изд., исправленное. - Минск: Вышэйшая школа, 2008. – 542 с.
