Введение
Глава 1. Сущность современного или социального либерализма
Глава 2. Основные принципы современного социального либерализма
Заключение
Список использованных источников
Введение
Возникновение идеи либерализма относится к политической мысли XVIII века, когда данное понятие было впервые сформулировано.
Родиной либерализма является Британия, так ка его основателями были такие ученые, как Джон Локк (1632-1704), Адам Смит (1723-1790) и другие. Джон Локк в своей работе выдвинул идею разделения властей, а государству в либеральном обществе отвел роль защитника неотчуждаемых прав человека.
Шотландец Адам Смит, «отец экономической науки», показал, в частности, что обмен товарами происходит тогда и только тогда, когда он выгоден обеим сторонам. «Для того, чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния нужны лишь мир, легкие налоги и терпимость в управлении; все остальное сделает естественный ход вещей.
Базисной ценность++ю в идее либерализма является свобода личности, следует отметить, что под данный термин попадает понятие свободы в общем смысле, а также как составные части. Духовная свобода дает человеку возможность самостоятельно избрать свой духовный путь. Материальная свобода – заключается прежде всего в провозглашении как само ценность материальных прав и гарантий, а также право самостоятельно заключать сделки из соображения выгоды. Политическая свобода заключается в провозглашении таких идей, как идея свободы выбора, неограниченности действий при соблюдении законов, гарантия неотъемлемых прав и свобод.
В идеальном варианте либеральное общество – это общество, которое позволяет своим членам вести независимый образ жизни в рамках установленных норм, свободный и открытый обмен информацией, строгой регламентацией власти государства, верховенством права, плюрализмом вероисповедания, перспективами самореализации и достойного права на труд.
Глава 1. Сущность современного или социального либерализма
Учение о разделении позитивного права берет начало от известного наставления Домиция Ульпиана в кн. I Институций: «Изучение права распадается на два положения: публичное и частное (право). Публичное право, которое (относится) к положению Римского государства, частное, которое (относится) к пользе отдельных лиц» (пер. Л.Л.Кофанова. - С.П.). Основное его развитие приходится на XIX в., «когда с наибольшею яркостью раскрылся экономический либерализм и обострилась экономическая конкуренция».
В начале XIX в. российское гражданское право понималось подобно римскому juscivile. Как писал Г.И.Терлаич (1810 г.), «гражданское право называется так потому, что оно предполагает уже существующим именно гражданское общество людей, живущих и действующих под защитою высочайшей учрежденной власти, которая обеспечивает права членов оного». Оттого предметом дуализма тогда было гражданское право. К примеру, Г.И.Терлаич считал, что частное гражданское право «определяет права частных людей между собою, в противоположности гражданского же, но государственного права, определяющего отношения государя к подданным и подданных к высочайшему его лицу». Этой позиции придерживался и В.Г.Кукольник.
В целом с XIX в. основание деления позитивного права стремились найти или в правоотношениях, или в порядке их охраны, т.е. отличительный признак видели или в материальном, или в формальном моменте. Либерализм (от лат. liberalis - свободный) - это самое распространенное идеологическое течение, которое сформировалось в конце XVII-XVIII вв. как идеология буржуазного класса. В ее основу были положены идеи эпохи Просвещения, отраженные в работах Ш. Монтескье, Дж. Локка, Т. Гоббса, А. Смита, Т. Джефферсона и др.
Классический либерализм сформировался как направление в 17 веке, его основателем является английский философ Джон Локк (1632-1704 гг.). Именно он сформировал идею разделения властей, провел разделение таких понятий как личность, общество, государство. Фундаментальным результатом его работы теория, выразившаяся в «Двух трактатах о государственном правлении». Суть его теории заключалась в противодействии патриархальному абсолютизму стремлении общества к формированию гражданского общества и самоуправления
Либерализм имеет своей высшей ценностью сложившиеся исторически неотчуждаемые права человека и их приоритет над всеми ценностями, свободу выбора, верховенства права, демократии.
Либерализм имеет под собой плюрализма возможностей, свободы выбора.
Глава 2. Основные принципы современного социального либерализма
Теория либерализма по своей природе имеет не однородную структуру, которая в себе заключает различные течения и направления, однако либерализм имеет определённые принципы, которые присущи каждому из его направлений, именно они формируют базу либерализма, на котором основывается его существование. К таковым относятся следующие основные принципы:
• верховенство закона;
• правовое равенство всех граждан;
• договорная природа государства, основанная на общественном договоре, с регламентацией его полномочий и ограничением его возможностей вмешиваться в жизнь общества;
• политический плюрализм; терпимость к противоположным и оппозиционным взглядам и убеждениям; веротерпимость;
• свободная конкуренция;
• рынок;
• частное предпринимательство.
Верховенство закона обеспечивает подконтрольное формирование всех государственных структур и их функционирование на основе законов, а также верховенство право гарантирует создание законов на принципах справедливости и неотъемлемых правах человека.
Равенство граждан перед законом является проявлением верховенства права выражающееся в создании такого обществ, где каждый его гражданин будет иметь одинаковые права в области обеспечения прав и их реального воплощения в жизнь. Государство в своей деятельности должно придерживаться естественных прав человека. К числу этих прав относятся: право на жизнь, на человеческое достоинство, неприкосновенность жилища, личности, свобода передвижения, свобода совести и другие.
Гражданин, как субъект государства, имеет не только права, обеспечивающиеся государством, а также несет ответственность перед ним за свои действия. Гражданин и государство выступают как равные партнеры в областях своего взаимодействия, имеющие как права, так и обязанности по отношению друг к другу.
Разделение властей – важный принцип либерализма, который дает возможность каждой из ветвей власти существовать в относительной автономности друг от друга. Каждая из систем в своей деятельности опирается на систему противовесов. Основная идея данного принципа заключается в ограничении каждой из ветвей, чтобы обеспечить их равную работы и не дать возможности занять преобладающее положение в обществе, диктуя вектор движения.
Заключение
В современных реалиях, в условиях глобализации, стирания границ, либерализм является одной из мировых идеологий. Именно либералистическое мировоззрение включает в себя концепцию личной свободы, чувства собственного достоинства, свободы слова, всеобщих прав человека, религиозной терпимости, неприкосновенности личной жизни, частной собственности, свободного рынка, равенства, правового государства, прозрачности правительства, ограничений на государственную власть, верховной власти народа, самоопределения нации, просвещённой и разумной государственной политики -- получили самое широкое распространение. К либерально-демократическим политическим системам относят такие разные по культуре и уровню экономического благополучия страны, как Финляндия, Испания, Эстония, Словения, Кипр, Канада, Уругвай или Тайвань. Во всех этих странах либеральные ценности играют ключевую роль в формировании новых целей общества, даже несмотря на разрыв между идеалами и реальностью.
Главенствующей идеей либерализма является представление о том, что у каждого человека есть свое представление о жизни, и он имеет право реализовывать это представление в меру своих способностей, поэтому общество должно проявлять терпимость к его мыслям и поступкам, если последние не затрагивают права других людей. За свою долгую историю либерализм выработал целую систему институциональных гарантий прав индивидов, в которую входят неприкосновенность частной собственности и принцип религиозной терпимости, ограничение вмешательства государства в сферу частной жизни, подкрепленное законом, конституционное представительное правление, разделение властей, идея верховенства.
Сегодня либерализм, как социально-политическое течение является мощным интеллектуальным движением.
1. Политология для юристов / под ред. проф. Н.И.Матузова и проф. А.В.Малько. - М., 1999. - С. 149 - 150.
2. Актуальные проблемы современной зарубежной политической науки. - Вып. 4. - М., 1991. - С. 43 - 44.
3. Головистикова, А.Н., Грудцына, Л.Ю. Права человека: учебник. - М.: Эксмо, 2008. - С. 123 - 128.
4. Гаджиев, К. С. Политология: краткий курс лекций / К. С. Гаджиев. .- 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2016. – 214 с.
5. Михайлова О. В. Сравнительная политология: учебник и практикум для академического бакалавриата / О. В. Михайлова. – М.: Издательство Юрайт, 2015. – 309 с
6. Политология: учебник и практикум для академического бакалавриата / под ред. В. Н. Лавриненко. – 5-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2015. – 522 с.
7. Политология: учебник и практикум для прикладного бакалавриата / под ред. В. Л. Лчкасова, В. Л. Гуторова. – М.: Издательство Юрайт, 2016. – 404 с.
8. Классический и современный либерализм: сравнительный анализ/Куц Г.М./ [Электронный ресурс]. Режим доступа - https://cyberleninka.ru/article/n/klassicheskiy-i-sovremennyy-liberalizm-sravnitelnyy-analiz
9. Современный либерализм: проблемы и противоречия/ Зотов Д.А.[Электронный ресурс]. Режим доступа -https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennyy-liberalizm-problemy-i-protivorechiya