Концепция поиска смысла жизни в автобиографическом произведении Льва Толстого Исповедь

Введение

1. Концепция поиска смысла жизни в автобиографическом произведении Л.Н. Толстого «Исповедь»

Заключение

Список использованных источников

Среди классиков русской литературы, пожалуй, нет ни одного писателя, который бы не затрагивал в своем творчестве самые серьезные темы, связанные с предназначением человека, пониманием человеческой жизни. 

«Исповедь» – автобиографическое произведение Льва Толстого, написанное в конце 1870-х-начале 1880-х годов и впервые опубликованное в 1884 году в Женеве. 

Основное содержание произведения – попытка подвести итог многолетней внутренней работе писателя, выразить новое понимание смысла и смысла жизни, выстраданное в мучительных и страстных поисках. С абсолютной открытостью, никак не заигрывая с читателем, Толстой пытается осмыслить свой собственный жизненный путь. 

«Исповедь» – это духовная биография человека, который всю свою жизнь провел в поисках своего «Я», искал реальные ответы, которые не «дурачат мозг», и не являются билетом в «другой мир», в котором можно получить то, что не получилось в этой жизни.

В произведении «Исповедь» Л. Н. Толстого, поднимается вопрос, не дававший покоя знаменитому писателю, и превративший его жизнь в кошмар и  был поставлен с максимальной простотой и честностью: есть ли у жизни смысл, который не уничтожается неизбежностью смерти? Служение искусству, прогрессу человечества, людям теряет всякий смысл без понимания общего значения жизни. Личное развитие, потребление и накопление жизненных благ кажутся бесцельными на фоне мимолетности человеческого существования. Попытки найти ответы на вопросы, занимавшие Толстого, в науке, философии или восточной мудрости, оказались тщетными вследствие осознания того, что смысл жизни не постигается размышлением. 

  

«Исповедь» – это автобиографическое произведение. Толстой описывает свои многолетние поиски смысла жизни, начиная с самых юных лет, мучительный страх смерти, чувство никчемности человека перед вечностью и, наконец, приход к Богу и вере [3]. 

Утрата веры (в Бога православной религии, в самосовершенствование и прогресс человека, в учительскую миссию писателя, в семью как последнюю опору и т. д.) подводит Толстого к вопросу о смысле жизни. Сомнение приходит к Толстому постепенно, охватывая все общепризнанные ценности, лишая их способности иметь смысл. 

«Если бы колдунья пришла и попросила меня исполнить мои желания, я бы не знал, что сказать....  Я даже не хотел знать правду, потому что знал, что это такое. Правда заключалась в том, что жизнь – это бессмыслица» [7].

Постижение смысла жизни для Л. Толстого не возможно без веры. В своей «Исповеди» Толстой определяет веру как «знание смысла человеческой жизни, в результате которого человек не разрушает себя, а живет. Вера – это сила жизни. Если человек живет, он во что-то верит» «Отрекшись от жизни своего круга, он признает единственно нравственную и осмысленную жизнь простого трудового народа.

В философии Толстого понятие веры имеет особое содержание, не совпадающее с традиционным. Это не реализация ожидаемого и не уверенность в невидимом. Вера – это сознание человеком своего положения в мире, которое обязывает его к определенным действиям.  Вера есть познание смысла человеческой жизни, в результате которого человек не уничтожает себя, а живет. Вера – это сила жизни. Из этих определений становится ясно, что для Толстого жизнь, имеющая смысл, и жизнь, основанная на вере, – это одно и то же [4, с. 78]. 

1. Андреева, Е. П. Толстой-художник в последний период деятельности / Е. П. Андреева. – Воронеж : Изд-во Воронеж. университета, 1980. –  270 с.

2. Гусейнов, А. А. Великие моралисты. Монография / А. А. Гусейнов. – М. : Республика, 1995. – 351 с.

3. Лещева, В. А. Жанр притчи в «Исповеди» Л. Н. Толстого / В. А. Лещева // Молодой ученый. – 2014. – № 10. – С. 538 – 540.

4. Ломунов, К. Н. Жизнь Льва Толстого / К. Ломунов. – М. : Художественная литература, 1981. – 255 с.

5. Николаева, Е. В. Художественный мир Льва Толстого, 1880-1990-е годы / Е. В. Николаева. – М. : Флинта : Наука, 2000. – 269 c.

6. Проблема смысла жизни и смерти в учении Л Н Толстого // Философия и будущее цивилизаций Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г. ) – М. : Современные тетради, 2005. – 567 с.

7. Толстой, Л. Н. Собрание сочинений : в 22-х т. / Коммент. Л. Д. Опульской. – М. : Художественная литература, 1983. – Т. 16. – 130 с.