Методика обучения речевому этикету межкультурного общения на уроках иностранного языка Курсовая работа (проект)

Мир, в котором мы живем, становится все теснее, он действительно начинает напоминать global village – большую полиязыковую и поликультурную деревню. А общение в этой планетарной деревне возможно только на основе межъязыкового и межкультурного взаимопонимания и взаимодействия [1, c. 4].

Основной целью обучения иностранному языку является не только умение общаться на иностранном языке, но и более глубокое постижение мира, взаимоотношение народов и культур. Необходимо научиться понимать как чужую культуру, так и свою и избавиться от стереотипов в отношении других народов. То, как мы воспринимаем мир, всегда находит отражение в наших понятиях на основе родного языка во всём многообразии его выразительных возможностей. Осваивая иностранный язык, расширяются возможности отражения мира и этот процесс происходит на фоне имеющегося языкового и культурного багажа. Изучение иностранного языка неразрывно связано с изучением культуры страны. Культура и язык сосуществуют в диалоге между собой и совмещают в себе две функции воздействия на социум: функцию воздействия языка, реализуемая с помощью лингвистических средств выразительности и функцию воздействия национальной культурной среды.

В теории и практике преподавания иностранных языков продолжается поиск и утверждение новых подходов к обучению языка. Распространенные в последние десятилетия коммуникативные, когнитивные подходы в методике преподавания иностранных языков обеспечивают высокую степень владения языковой формой на всех уровнях языка и речи. 

Процесс обучения, построенный на коммуникативной основе, ориентирован на личность. Коммуникативное обучение строится таким образом, что контекст деятельности учеников, их опыт, мировоззрение, учебные и внеучебные интересы и склонности, их чувства всячески учитываются при организации общения на уроке, при прохождении тем делается акцент на обсуждение проблем из жизни нашего общества. Учащиеся получают возможность обсуждать свои дела и поступки, текущие события из жизни класса, школы, города, страны, планеты, учатся высказывать свое отношение к происходящему, обосновывать и отстаивать собственное мнение. Создание на уроке благоприятного психологического климата учет эмоционального самочувствия каждого ученика - непременное условие коммуникативного общения. Атмосфера доброжелательности, уважения к личности ученика помогает учащимся освободиться от психологических барьеров, от скованности, застенчивости, неуверенности. Коммуникативное обучение способствует формированию учебной группы как коллектива, помогает формированию личности в коллективе и через коллектив.

Современное коммуникативное пространство представляет собой довольно сложную систему, в которой одно из основных мест принадлежит различным видам общения: межэтническому, деловому, социальному, межличностному, массовому, межкультурному и др. 

Объективным основанием для межкультурной коммуникации являются различия между культурами, складывающиеся в процессе формирования каждой этнической культуры. Жизнедеятельность и отношения людей определяются существующими в той или иной культуре нормами, которые регулируют практически все области человеческого мышления и поведения и оказывают влияние на характер восприятия, оценки и межличностные отношения.

Стремление понять чужую культуру и поведение ее представителей, разобраться в причинах культурных различий и совпадений существует столько же времени, сколько существует культурное и этническое разнообразие человечества. Как отмечает Е.Ф. Тарасов, “межкультурное общение – это случай функционирования сознания в аномальных (“патологических”) условиях, когда отсутствует оптимальная общность сознаний коммуникантов. Чужая культура воспринимается как “отклонение от нормы”, при этом естественным образом нормою считаются образы своей культуры, и чужая культура постигается путем приведения чужих образов сознания к образам своей культуры” . Главная причина непонимания в межкультурном общении – это не просто различие языков (их незнание или плохое знание может и не привести к возникновению напряженности при межкультурном общении). К тому же обучить языку – сформировать навыки говорения (письма) и слушания (чтения) – сравнительно просто. Возникновение межэтнических конфликтов, напряженности в процессе межкультурного общения следует искать в несовпадении, специфическом различии национальных сознаний коммуникантов [3, c. 185].

Процесс усвоения культуры является результатом активной социальной деятельности индивида по отношению к предметам духовной и материальной культуры. Эта деятельность многообразна, ее можно рассматривать как некоторый набор социальных ролей личности, усваивающей культуру.

В процессе общения люди, как правило, воспринимают и оценивают друг друга с позиций собственной культуры и внутренних, присущих ей стандартов. Американский антрополог Э.Холл определил это явление как «культурные очки»: большинство людей рассматривает собственную культуру как меру оценки для других культур.

Под речевым этикетом понимается культура речи, которое образно можно назвать лицом человека целой нации. В речевой этикет входит понятие структуры устойчивых форм обращения, которые предписываются обществом для той или иной ситуации в речевом контакте собеседников, поддержание беседы в выбранном ключе и тональности с соответствием их социальным установкам и позициям относительно друг друга, учет официальности или неофициальности общения.

Этикет понимается как установившийся в определенном обществе свод норм, который регулирует поведение коммуникантов в соответствии с социальными требованиями, в тоже время речевой этикет можно определить, как правила, регулирующие речевое поведение. Этот широкий спектр единиц языка и речи, который словесно выражает этикет поведения, дает те языковые запасы, которые существуют в каждом обществе для выражения неконфликтного отношения к людям [6, c. 171].

Форма регулирования общения, под которой понимается этикет, в качестве своей отличительной черты отражается в диалоге, своеобразной игровой форме поведения людей в процессе общения, когда поведение участников соответствует их социальному статусу.

Существует также аналитический речевой этикет, которые включает понятие совокупности определенных слов и выражений, которые придают вежливую форму речи, в соответствии с чем слова и выражения употребляются на практике в различных ситуациях общения. Речевой этикет является основным элементов речевой ситуации.

Речевая ситуация определяется такими обстоятельствами, которые вынуждают человека говорить, при этом действовать в более или менее строгом соответствии с определяющими ситуацию признаками. Вообще под речевой ситуацией ученые понимают сложный комплекс внешних условий общения и внутренних реакций общающихся, находящих выражение в каком-либо высказывании (тексте).

Каждой этикетная ситуация предполагает стратегию правильного поведения, стратегию неправильного поведения и стратегию адекватного поведения. В практических целях обучения иностранным языкам выделены и разработаны стереотипные ситуации речевого этикета. Каждая ситуация обслуживается устойчивыми формулами и выражениями. Последние образуют незамкнутый ряд тематических групп единиц речевого этикета, таких, как: «Addressing someone», «Greeting», «Acquaintance», «Saying good-bye», «Apologising», «Thanks giving», «Congratulation», «Wishing», «Invitation», «Suggestion», «Request», «Advice», «Warning», «Approval», «Compliment», «Talking over the telephone» и т.п.