Психология политической власти Курсовая работа (проект)

Актуальность исследования. Политическая власть представляет собой особую форму, которая характеризуется наличием у личности, группы, нации, партии, то есть у социального субъекта способности к побуждению других социальных субъектов к действиям, обеспечивающим интересы общества в целом или его интересы [1, с. 7].

Главным направлением анализа политической власти в настоящее время являются психологические механизмы, которые объясняют и обуславливают зависимость между властью и группой людей или индивидом: примерами такой зависимости могут быть стремление к власти или уход от нее; лучшее или худшее приспособление к ней, мотивация процессов приобщения к политике, психологические особенности формирования политических ценностей и т.д.

Вместе с тем стоит сказать, что власть зависит политического сознания. которое превалирует в данном обществе (авторитарном, тоталитарном, демократическом или либеральном) и детерминирует самим характером властных отношений. Так, например, в современной науке довольно распространено мнение о том, что жителям западных стран свойственны следующие особенности политического поведения: недостаточная общительность, замкнутость в своем политическом мире, слабая политическая активность, сравнительно большой нигилизм, стремление к удовлетворению только своекорыстных интересов, индивидуализм во всех поступках и делах. А для жителей Востока характерны стремление выглядеть коллективистом, внешнее показное восприятие общественных ценностей, ориентация в ущерб ярко выраженным личным на приоритет групповых интересов, показное индивидуальное равнодушие [2, с. 26]. 

Объект исследования – феномен политической власти

Предмет исследования – психологические особенности политической власти.

Феномен власти является одним из центральных понятий в современной политологии, поскольку оно в наибольшей степени детерминирует и обосновывает понимание политических институтов, движений и самой политики в целом. при этом, основное содержание политики заключается в борьбе за завоевание и осуществление государственной власти. Поскольку власть свойственна любому обществу и необходима для поддержания его целостности и единства, данной понятие в настоящее время употребляется в самых различных смыслах. Несмотря на то, что власть опирается на организационные действия и установившийся порядок, ее специфическим признаком власти является доминирование властной воли и при этом, а право действовать с использованием этого порядка и организации и означает обладание властью [3, с. 54].

Ряд западных и отечественных политологов выдвигают предположение о том, что власть представляет собой реальную способность одного из элементов существующей системы осуществить собственные интересы в ее рамках, и в этом смысле власть есть влияние на происходящие внутри системы. Вторые подразумевают под властью продукт некоторого целенаправленного влияния, а третьи утверждают, что власть – это такие взаимоотношения между людьми или группами людей, которые осуществляются во влиянии и воздействии друг на друга, то есть, что власть – это стремление к достижению равновесия [4, с. 121].

В числе основных закономерностей функционирования властных структур в качестве одной из ведущих признается легитимность власти. Понимание ее проявления позволяет успешно применить методологию познания и других закономерностей проявления политической власти. Легитимность власти представляет собой степень согласия между управляющими и управляемыми социальными субъектами именно так, как определено нормативно [3, с. 95]. 

Легитимность является необходимым условием стабильности и эффективности политической власти. Легко видеть, что это в первую очередь психологическое понятие. Никакие ссылки на документы, целесообразность или традиции не сделают власть легитимной до тех пор, пока эти аргументы не станут убедительными для большинства или, хотя бы, значительного числа управляемых. Таким образом, легитимность власти – это факт сознания людей.

Важным эмпирическим показателем степени легитимности власти является представленность в повседневной жизни средств принуждения. Например, если говорить о легитимности политической власти, то большое число хорошо вооруженных милиционеров заставляет предположить, что граждане не считают свою власть легитимной, т.е. не готовы подчиняться ей добровольно. Или, другая возможность, сами носители власти осознают собственную нелегитимность, и поэтому ожидают сопротивления. Если же средства и институты принуждения не присутствуют ни на улицах, ни, что более важно, в сознании граждан, это свидетельствует о высоком уровне легитимности. Еще один вид легитимности политической власти носит название харизматического и базируется на признании исключительного права именно этого человека или именно этой группы на управление людьми. при этом харизма не передается по наследству даже и в тех случаях, когда наследуется сама власть. 

Итак, в рамках изучения психологии политической власти были сделаны следующие выводы: политическая власть – это особая форму, которая характеризуется наличием у социального субъекта способности к побуждению других социальных субъектов к действиям, обеспечивающим интересы общества в целом или его интересы. 

При рассмотрении политической власти в современной литературе определено, что данный феномен представляет собой особую форму, которая характеризуется наличием у социального субъекта способности к побуждению других социальных субъектов к действиям, обеспечивающим интересы общества в целом или его интересы. С психологической точки зрения, власть представляет собой возможность и способность социального субъекта осуществлять свою волю с помощью авторитета, права, насилия и других средств, при этом политическая власть выполняет ряд конкретных психологических функций, имеет свои принципы ее проявления, и находится в двойной зависимости от психологических факторов.

В рамках описания природы власти, ее психологической основы и источников было выявлено, что в современных научных исследования существую три основных взгляда на понятие власти. Так, например, одни авторы считают, что она означает реальную способность одного из элементов существующей системы реализовать собственные интересы, другие определяют ее как продукт некоторого целенаправленного влияния, а третьи выдвигают предположение о том, что власть представляет собой такие взаимоотношения между людьми (группами людей), сущность которых заключается во влиянии и воздействии друг на друга. Основными психологическими основами власти выступают общественные законы сотрудничества и взаимовлияния чувств, желаний и представлений людей, вступающих в общественное взаимодействие, а ее источниками являются сила, богатство, занимаемое положение и владение информацией, знание, опыт, особые навыки, и культ личности руководителя.