ВВЕДЕНИЕ

На рубеже 60-70 годов XX века в развитых странах становится очевидным, что информационные технологии и процессы начинают оказывать существенное влияние на развитие общества. Попытки осмыслить это влияние приводят к зарождению концепции информационного общества – общества, в котором главной ценностью и структурообразующей основой является информация, и в котором все процессы тесно связаны с информацией и информационными технологиями (прежде всего, электронными). Такое общество обычно рассматривается как новая ступень эволюции человеческой цивилизации, как новая фаза общественного развития, при которой информационный сектор экономики начинает играть решающую роль в развитии отдельных стран и всего мирового сообщества.

В настоящее время имеется большое количество научных исследований, футурологических и публицистических работ, в которых с различных точек зрения исследуются проблемы взаимоотношения общества и личности с информационными технологиями, регулярно проводятся конференции и семинары. Актуальность данной темы привлекает внимание большого числа ученых и общественных деятелей, и это неудивительно – информационная индустрия продолжает стремительно развиваться, охватывая все новые и новые направления.

Цель данной курсовой работы – изучить концепцию информационного общества М. Кастельса.

При написании данной курсовой работы были поставлены следующие задачи:

1) рассмотреть понятие информационного общества;

2) выявить основные концепции информационного общества;

3) проанализировать теорию сетевого общества;

4) охарактеризовать информационный капитализм как явление.

Объект – информационное общество.

Предмет - концепция информационного общества

При написании данной курсовой работы использовались методы синтеза, анализа, историко-сравнительный.

В ходе изучения данной проблематики были изучены труды М. Кастельса, Ф. Уэбстера, А.Д. Елякова, А.Тоффлера, занимавшихся изучением проблемы информационного общества, проанализированы статьи, монографии.

ГЛАВА 1. ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО: СУЩНОСТЬ, МОДЕЛИ, КОНЦЕПЦИИ

1.1 Понятие информационного общества

Термин «информационное общество» введен американским экономистом Ф. Машлупом в работе «Производство и распространение знания в Соединенных Штатах» (1962).

Для более детального понимания и раскрытия данного термина рассмотрим содержание основополагающих поняти й индустриального общества и постиндустриальное общества.

Индустриальное общество - общество, в котором завершён процесс создания крупной, технически развитой промышленности (как основы и ведущего сектора экономики) и соответствующих ей социальных и политических структур. Иными словами, индустриальное общество представляет собой такой тип общества, которое достигло такого уровня общественно-экономического развития, при котором наибольший вклад в стоимость материальных благ вносит добыча и переработка природных ресурсов, промышленность. Индустриальное общество характеризуется развитием разделения труда, массовым производством товаров, машинизацией и автоматизацией производства, развитием средств массовой коммуникации, сферы услуг, высокой мобильностью и урбанизацией, возрастанием роли государства в регулировании социально-экономической сферы [2, c.44-45].

Постиндустриальное общество - общество, в экономике которого преобладает инновационный сектор экономики с высокопроизводительной промышленностью, индустрией знаний, с высокой долей в ВВП высококачественных и инновационных услуг, с конкуренцией во всех видах экономической и иной деятельности, а также более высокой долей населения, занятого в сфере услуг, нежели в промышленном производстве. В постиндустриальном обществе эффективная инновационная промышленность насыщает потребности всех экономических агентов, потребителей и населения, постепенно снижая темпы своего роста и наращивая качественные, инновационные изменения. Главным интенсивным фактором развития постиндустриального общества является человеческий капитал — профессионалы, высокообразованные люди, наука и знания во всех видах экономической инновационной деятельности [16, c.11-12].

ГЛАВА 2. КОНЦЕПЦИИ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА М. КАСТЕЛЬСА

2.1 Формирование М. Кастельса как ученого

Мануэль Кастельс (р. 1942) – социолог-постмарксист, ведущий исследователь информационного (постиндустриального) общества, один из основателей теории новой социологии города.

Родился 9 февраля 1942 в Испании, в городке Хеллин (провинция Ла Манча). Его родители работали в министерстве финансов. В 1958, в возрасте 16 лет, поступил в Барселонский Университет, где занимался по двум направлениям – праву и экономике. В 1960 примкнул к тайному леворадикальному Рабочему Фронту Каталонии, борющемуся с режимом Франко. Когда в 1962 начались аресты друзей Кастельса по университету, ему пришлось тайно покинуть Испанию, не закончив образования. Став политическим беженцем, обосновался в Париже, поступил на факультет права и экономики в Сорбонне [8, c.4-5].

Разочаровавшись в политической борьбе, Кастельс решил посвятить себя академической карьере. Наиболее подходящей наукой, отражающей его интерес к политическим аспектам жизни общества, он посчитал социологию. Так как его увлекали проблемы классовой борьбы трудящихся, он выбрал научным руководителем французского социолога Алена Турена, известного левыми взглядами. Турен предложил ему специализацию по урбанистической социологии. По этой теме Кастельс в 1967 защитил докторскую диссертацию.

Самостоятельную академическую карьеру начал в университете Парижа, где в 1967–1979 преподавал методологию социальных исследований и социологию города. Принимал участие в студенческих леворадикальных волнениях 1968.

В 1972 выходит его первая работа, получившая большую известность, – Городской вопрос: марксистский подход. В том же году он получил звание профессора.

В 1979 Кастельс переехал в США и начал работать профессором социологии и социального планирования в Калифорнийском университете (Беркли). С 1995 является директором Центра западноевропейских исследований того же университета [9, c.2-3].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Концепции информационного общества были разработаны Дж. Нейсбитом, Дж. Бенингером, Т. Стоуньером, М. Маклюэном, Э. Тоффлером, М. Кастельсом. Концепция Э. Тоффлера. Американский публицист и социолог Элвин Тоффлер в ряде работ «Шок будущего» (1970), «Доклад об экоспазме» (1975), «Третья волна» (1980) разработал концепцию «постиндустриального общества» (или согласно авторским синонимам «супериндустриального общества», «сверхиндустриальной цивилизации»).

Кастельс проводит принципиальное различие между определениями «информационное общество» (information society) и «информациональное общество» (informational society), и, соответственно, между информационной и информациональной экономикой. Кастельс определяет сетевое общество как динамичную открытую систему, допускающую новации без утраты баланса. «Сети являются орудиями, подходящими для капиталистической экономики, основанной на обновлении, глобализации и децентрализованной концентрации; для труда рабочих и фирм, базирующихся на мобильности и адаптивности; для культуры с бесконечной деконструкцией и реконструкцией; для по­литики, направленной, к моментальной обработке ценностей и общест­венных настроений, и для социальной организации, нацеленной на по­давление пространства и уничтожение времени». Информациональный способ развития, по мнению исследователя, характеризуется тем, что доминирующим источником производительности является воздействие знания на само знание. Каждый способ развития функционирует в соответствии с определенным принципом, организующим основные технологические процессы. Так, если индустриализм ориентирован на производственный рост, то информационализм направлен на технологическое развитие, сбор информации и знаний, а также создание более сложных технологий для их обработки. Таким образом, история развития общественных отношений во второй половине ХХ века рассматривается Кастельсом с точки зрения этих двух опорных категорий.

Таким образом, Кастельс подчеркивает два важных момента: во- первых, информационные общества, существующие в настоящий момент (или по крайней мере признанные таковыми), являются капиталистическими (в отличие от индустриальных обществ, в числе которых присутствовали этатистские). Во-вторых, следует иметь в виду культурное и институциональное разнообразие информационных обществ (так, очевидна