Введение
Персональный" код героев романа Милана Кундера "Шутка"
Заключение
Список использованных источников
Введение
«Шутка» - первый роман Милана Кундера, написанный в 1967 году. Для 1967 года книга была вполне злободневной. С невероятной яркостью автор показывает историю человеческих терзаний вперемешку с обличением политического строя [2].
В этом произведении с виртуозным искусством смешаны роман и философия, идеи и фантазия, серьезность и фривольность. Именно с этой вещи началась европейская известность писателя. Луи Арагон назвал «Шутку» одним из лучших романов XX столетия [3].
Взаимоотношения Милана Кундеры с коммунистическим режимом всегда были напряженными. В Коммунистической партии Чехословакии он находился с 1948 по 1950 годы. В 1950 году был исключен из КПЧ за «антипартийную деятельность и индивидуалистские тенденции». Позже он снова примкнул в ряды коммунистов, но, возможно, по-другому было нельзя в то время. Кундера не выступал «явно против» коммунистического режима, он просто не был «за». Это был тихий интеллектуальный протест посредством своих романов. Ведь практически в каждом романе автора прослеживается та «красная» линия, которую автор хочет вытравить и размыть из родной страны. Это происходит неуловимо, полунамеками и полутонами [3].
В романе «Шутка» автор тоже «полунамеками» травит коммунистический строй Чехословакии. Главный герой книги Людвик неудачно пошутил на политическую тему, и тут и понеслось: партийное собрание, заседание то одного комитета, то другого и итог – исключить Людвига из партии и университета. Все, финал – на тебе поставили крест. Людвиг попадает в армию в особую часть («Чёрный батальон»), где служат «враги коммунизма». И что это была за служба
Персональный" код героев романа Милана Кундера "Шутка"
Главный герой романа – тридцатишестилетний чех Людвик Ян. Остальные герои – Костка, Ярослав, Люция, Гелена, Земанек, Алексей, Маркета – хотя и имеют свою историю, тесно связаны судьбой с Людвиком Яном, помогают раскрыть все обстоятельства жизни героя с разных ракурсов в эпоху коммунистического строя в Советском союзе.
Каждая часть романа «звучит» от лица конкретного человека: первая – от Людвика, вторая – от Гелены, третья – от Людвика, четвёртая – от Ярослава, пятая – от лица Людвика, шестая – от Костки, седьмая – от Людвика, Ярослава и Гелены.
Итак, Людвиг Ян – коммунист, весьма интересный молодой человек, обладающий глубокими знаниями марксистских основ, активный, положительно относящийся к государству, к своей работе. Он – студент института, и такова его характеристика, хотя и не безупречна. Ведь товарищи по институту считали, что есть в Людвике некое семя «индивидуальности», что в то время считалось подозрительным и отдалённо вызывало недоверие. Людвик объяснял такую свою черту тем, что он из интеллигентной семьи и возможно это отложила отпечаток на его ярко выраженную индивидуальность. Себя же он считал человеком, у которого несколько лиц. Он понимал, кем он должен был быть сообразно духу своего времени, и кем он был на самом деле. Поскольку автор романа сам пережил это время, вполне вероятно, что он наделил главного героя чертами, свойственными ему самому.
Как положено молодому активному студенту, Людвик был влюблён в прекрасную девушку Маркету. Она была наивна, доверчива, честна, предана коммунистической партии, весьма недальновидна. Товарищи шутили: «Ей бы пройти двухнедельные партийные курсы», поскольку и в политике она не особо-то и разбиралась. Частенько, в кругу друзей, Людвик любил подшутить над Маркетой, рассказывал
Заключение
Этот роман мне был интересен еще и тем, что это первый роман Кундеры. Главный герой – Людвик – его история рассказана от начала до конца, с разных ракурсов. Помимо того, что Людвик сам рассказывает о себе, о нем рассказывают другие – Ярослав и Костка. Ярослав – руководитель ансамбля народной моравской музыки. Костка – верующий в Бога. Оба коммунисты, как ни странно. Ярослав со своим интересом к музыке был воспринят мной как уста Кундеры, читающего очередную интереснейшую лекцию из истории музыки и культуры. Поэтому изначально Ярослав не показался мне таким уж необычным и странным. Но вот целая глава от первого лица Костки, пропитанная истинным христианским духом сначала показалась мне слишком неожиданной. Но в упреке Костки Людвика в ненависти вместо любви, мне прочитался ответ на вопрос, как должен был поступить Людвик. И здесь мысли мои потекли в совсем ином направлении.
Людвик, Костка и Ярослав – по сути представляют три разных судьбы, прожитых в одно время. Три разных варианта. Но если Костка и Ярослав свои судьбы выбрали добровольно, то сказать, что Людвик выбрал себе такую судьбу, все же не получается. В его шутке, не пришедшейся ко времени, в буквальном смысле, и скрыт тот самый пресловутый перст судьбы.
Этот роман, как и другие у автора, служит прекрасным образцом литературы постмодернизма. Прекрасный слог, интересная рефлексия – Кундера копается в человеческой жизни вроде бы так мягко и непринужденно, но в то же время так глубоко, что невольно задашь сам себя ряд вопросов. Например, для меня главным вопросом стал, какого это, прожив полжизни, вдруг понять, что ты неправильно жил, потому как во всем случившемся виноват ты сам.
