Эволюция Вселенной и философские проблемы современной космологии Реферат

Космология, согласно философскому энциклопедическому словарю Л. Ф. Ильичева, определяется как область науки, в которой изучаются Все-ленная как целое и космические системы как её части [4, c. 279]. Зачастую возникают споры, о том, что космология является либо разделом астрономии, которая взаимодействует с другими ее разделами, например, с астрофизикой и внегалактической астрономией, либо является самостоятельной наукой, в силу особенности ее объекта [7, c. 312]. Вселенная, в свою очередь,  это весь окружающий нас безграничный во времени и пространстве, бесконечно разнообразный объективный мир [2, c. 379]. Также обращают внимание на выделение еще два основных понятия Вселенной: 

- это наблюдаемая Вселенная; 

- Вселенная как целое, которая является объектом космологии. 

Определение каждого из понятий Вселенной расширялся по мере прогресса науки.

Наблюдаемая Вселенная ограничивалась сначала Солнечной системой и ближайшими звездами. В XVIII веке В. Гершель открыл Галактику гигантскую звездную систему, и высказал предположение о существовании других подобных систем. Вокруг их существования разгорелся «великий спор», который был разрешен только в 20-е годы XX века. Величайшим достижением затем стало открытие Э. Хабблом Метагалактики, грандиозного мира звездных систем. Наблюдаемая Вселенная охватывает сейчас огромную по своим пространственно-временным масштабам часть Метагалактики, достигающую 9-12 миллиардов световых лет. В отдельных случаях под наблюдаемой Все-ленной понимают область мира, в принципе доступную наблюдениям, то есть ограниченную только «горизонтом видимости», существование которого вытекает из теории относительности. 

Стоит заметить, что эволюционная проблема стала сейчас основной в изучении Вселенной. Исследования в области эволюции теоретически описывают механизмы рождения Вселенной, а также последовательного возникновения и эволюции наблюдаемой структуры Вселенной, выявляют. Все эти решаемые (и уже решенные) наукой о Вселенной фундаментальные вопросы содержат и философский смысл [7, c. 320]. 

Вселенная – это структурный уровень мегамира, самая крупная материальная система. Её происхождение описывалось в различные периоды и разными авторами с различнми подходами, так, к примеру, в Библии она была «безвидна и пуста», а современная физика трактует эту пустоту как физический вакуум. Современное изучение Вселенной оперирует такими категориями, как расширяющаяся, пульсирующая, стационарная модели Вселенной, вводятся классификации галактик, их типы. Особый мировоззренческий интерес представляет собой космогоническая модель Большого взрыва, когда всю Вселенную можно было условно рассматривать как сверхплотную ядерную каплю (сингулярная точка). Теория «первичного взрыва» гласит, что когда-то, примерно 13 миллиардов лет назад, Вселенная возникла в результате процесса, названного Большим взрывом. Непосредственно после Большого взрыва вещество во Вселенной оказалось в некотором сверхплотном состоянии при огромной температуре, вследствие чего Вселенная начала стремительно расширяться, а плотность вещества и его температура падать.

Спустя более миллиарда лет начали образовываться галактики и звезды, в процессе эволюции звезд стали появляться тяжелые элементы, что привело к новой (химической) стадии развития Вселенной.

Стоит отметить, что данная космологическая модель является самой распространенной точкой зрения на «рождение» Вселенной. Многие исследователи прибегают к ней, объясняя теорию зарождения нашей Вселенной.

Затем в 1930-х годах было открыто так называемое «красное смещение». При проведении спектрального анализа звезд, расположенных в отдаленных (20-50 миллионов световых лет) от нас галактиках все линии спектра смещаются к красной части спектра. Значит, эти галактики от нас удаляются. Ускорение удаления многих звезд и галактик составляет 75 км/с на каждые 3 миллиона световых лет расстояния до галактики. Очень удаленные галактики улетают от нас почти со скоростью света. Все это говорит о том, что Вселенная расширяется и подтверждает теорию Большого взрыва, теорию начала Вселенной во времени.

И таким образом, из теории первичного взрыва вытекают два следствия:

- либо Вселенная так и будет расширяться, пока через 10 в сотой степени лет не «рассыплется» на элементарные частицы;

- либо, когда выгорит весь водород в звездах, Вселенная начнет сжиматься, как сжимается, выгорая, отдельная звезда, и красное смещение сменится фиолетовым - это будет означать, что все звезды к нам приближаются. 

При любом исходе отдаленное будущее не готовит человечеству ничего хорошего. Отмечается, что через два миллиарда лет основные запасы водорода на Солнце выгорят, и жизнь на Земле в своем сегодняшнем виде станет невозможна, Земля превратится в ледяную глыбу. А еще через пять миллиардов лет в нашу Галактику врежется галактика «Туманность Андромеды», по прогнозам астрономов, обе галактики довольно быстро сближаются. И произойдет так называемая космическая катастрофа [4, c. 165-169].

Однако это не мешает тому, что появляются совершенно новые космологические модели, в которых рассматривается вопрос происхождения Вселенной.

В философии всегда существовал и существует так называемый антропный принцип, то есть объект исследования рассматривается через отношения человека к объекту, к миру, через взаимодействие человека и объекта. Это позволяет утверждать, что, пожалуй, одним непознанных и противоречивых является вопрос взаимоотношений человека и Вселенной. 

Попытки такого отображения были сделаны еще в глубокой древности, когда люди верили, что судьба человека или целого народа зависит от положения небесных светил. Эти представления нашли свое отражение в более поздних философских воззрениях о ритмах Вселенной. Согласно им, Все-ленная излучает некоторые импульсы, где одни сигналы способствуют мир-ному существованию людей, а другие – катаклизмам, войнам и другим бедствиям. То есть ритмы Вселенной задают поведение не только конкретного индивида, но и всем живым существам [7, c. 330-331].

Мы уже рассмотрели, что допускаются различные модели Вселенной, но, кажется, все они оказались одинаковыми в одном – в таких Вселенных нет условий для живого, похожего на тот мир живых, биологических существ, который мы наблюдаем на Земле и к которому сами принадлежим.

Тем самым, возникла гипотеза «антропной» Вселенной. Это – наша Все-ленная, последовательные этапы развития которой оказывались такими, что создавались предпосылки для возникновения живого. Таким образом, астрономия во второй половине XX века призывает нас посмотреть на самих себя, как на продукт многомиллиарднолетнего развития нашей Вселенной. Наш мир – это лучший из миров, но не потому, что, согласно Библии, где Бог создал его таким и увидел сам, что это хорошо, а потому, что в нем сформировались такие отношения внутри систем материальных тел, такие законы их взаимодействия и развития, что в отдельных частях этого мира могли сложиться условия для появления жизни, человека и разума. При этом целый ряд событий в истории Земли и Солнечной системы можно оценить, как «счастливые случайности».

Американский астроном Карл Саган предложил наглядную модель развития Вселенной во времени, ориентированную на человека. Все время существования Вселенной он предложил рассматривать как один обычный земной год. Тогда 1 секунда космического года окажется равной 500 годам, а весь год – 15 миллиардам земных годов. Все начинается с Большого взрыва, так астрономы называют момент, когда началась история нашей Вселенной.

Цель и задачи в работе выполнены. Так, при изучении научного статуса космологии и ее места в культуре мы рассмотрели следующие вопросы. Так, космология, согласно философскому энциклопедическому словарю Л. Ф. Ильичева, определяется как область науки, в которой изучаются Вселенная как целое и космические системы как её части [4, c. 279]. Вселенная, в свою очередь,  это весь окружающий нас безграничный во времени и пространстве, бесконечно разнообразный объективный мир [2, c. 379]. На протяжении большей части истории культуры мир как целое был объектом мифологических, затем философских размышлений. Космология как один из важнейших разделов философской онтологии входила в учения Платона и Аристотеля, Николая Кузанского и Дж. Бруно, Лейбница и других философов. Так воз-никло множество точек зрения на природу понятия «Вселенная». В работе представлены взгляды на природу Вселенной с точки зрения Платона, Аристотеля, Николая Кузанского, Дж. Бруно, И. Канта, Лейбница, Гольбаха, Тейяра де Шардена, А. Пуанкаре, А. А. Фридмана, И. Пригожина и И. Л. Розенталя. Рассматривая данные взгляды, мы убедились в том, сколько раз-личных мнений существует и насколько они отличаются друг от друга. Таким образом, космология стремится объяснить современное состояние Все-ленной (Метагалактики) как результат необходимого и закономерного развития, последовавшего за произошедшим 10-20 миллиардов лет назад изначальным взрывом. Тем самым развитие космологии оказывает существенное влияние на эволюцию современной картины мира.

Следующим вопросом вы рассматривали эволюционную проблему космологии как одну из основных философских проблем космологии. Стоит за-метить, что эволюционная проблема стала сейчас основной в изучении Вселенной. Исследования в этой области теоретически описывают механизмы рождения Вселенной, а также последовательного возникновения и эволюции наблюдаемой структуры Вселенной. Все эти решаемые (или уже решенные) наукой о Вселенной фундаментальные вопросы содержат и философский контекст [7, c. 320]. Гипотетическое происхождение Вселенной описывалось в различные периоды и разными авторами с различных точек зрения. Но самая известная теория происхождения Вселенной – это космогоническая модель Большого взрыва, когда всю Вселенную можно было условно рассматривать как сверхплотную ядерную каплю (сингулярная точка). Теория «первичного взрыва» гласит, что когда-то, примерно 13 миллиардов лет назад, Вселенная возникла в результате процесса, названного Большим взрывом. Но тем не менее, это не повлияло на появление совершенно новых космологических моделей, в которых рассматривается вопрос происхождения Все-ленной. В нашей работе мы рассмотреть следующие космологические моде-ли: теория А. А. Фридмана; космологическая модель де Ситтера; модель все-ленной как теория объединения; космологическая модель хаотической инфляции; космологические модели на бране; космология в модели Калуцы-Клейна; суперсимметричные космологические модели; космологические модели в теории струн (экпиротический и предвзрывной сценарий); модель петлевой квантовой гравитации; модель стационарной Вселенной. Все пере-численные теории позволяют нам сделать вывод о чрезвычайно сложной разработке теории крупномасштабной эволюции Вселенной.