Введение
1. Голос. Способы тренировки свободного звучания. Роль сонорных звуков в работе над голосом. Примеры
2. Орфоэпия. Произношение согласных: смягчение согласных звуков перед мягкими согласными. Исключение из правила. Выпадение согласных в некоторых сочетаниях согласных звуков
3. Орфоэпический и логический анализ отрывка описательного текста
Заключение
Список литературы
Введение
В данной работе будут подробно рассмотрены вопросы способов тренировки свободного звучания, проанализирована сущность орфоэпии, представлены правила произношения согласных, а также исключения из правил и проведен орфоэпический и логический анализ отрывка описательного текста.
Речевой процесс регулируется двигательным, слуховым и зрительным анализаторами. Можно считать поэтому, что речевая деятельность это деятельность всего мозга в целом, а управление осуществляется из двигательной зоны коры головного мозга. Применение в голосовых и речевых упражнениях речеручного рефлекса становится все более распространенным в педагогической практике.
Произношение это норма воспроизведения звуков в слове. Произношение определяется фонетической системой гласных и согласных звуков. Орфоэпия это раздел языкознания, занимающийся изучением нормативного литературного произношения.
1. Голос. Способы тренировки свободного звучания. Роль сонорных звуков в работе над голосом. Примеры
Голос это превосходно разработанный, удивительный «инструмент» драматического актера. Совершенный, он звучит легко и сильно, красиво и выразительно. Гибкий, подвижный, послушный воле актера, точно, ярко передает он тончайшие чувства и мысли, раскрывая сложный внутренний мир человека. Выносливый, закаленный ежедневным тренингом, сценический голос работает безотказно, не зная быстрой усталости и частых заболеваний. Вот почему сделать голос сценическим хотят не только профессиональные актеры, но и многотысячная армия участников художественной самодеятельности и те, чья профессия непосредственно связана со словом: учителя и лекторы, пропагандисты и агитаторы, дикторы и комментаторы... Однако работа над голосом – дело тонкое, сложное, трудоемкое, требующее определенных знаний. Поэтому книга «Как сделать голос сценическим» предназначается для руководителей студий народных театров, драматических коллективов, кружков художественного слова, для тех, кто знаком с вопросами сценической речи и мастерства актера, кто сможет сберечь, укрепить, развить и обогатить голос путем умелого применения на практике упражнений голосового тренинга [3, с. 132].
«Быть в голосе» это значит добиться верного его звучания: легкого, без напряжения фонационных путей, когда человек свободно может переходить из одного регистра в другой, владеть силой, гибкостью голоса, изменять темпоритм речи, передавая тончайшие движения внутренней жизни. Верное звучание голоса достигается путем каждодневной, упорной, кропотливой голосовой тренировки в течение всей творческой жизни.
Работать над голосом это значит:
– освоить навык фонационного дыхания;
– снять мышечное напряжение с фонационных путей; найти и закрепить «центр» речевого голоса, свойственный той или иной индивидуальности.
2. Орфоэпия. Произношение согласных: смягчение согласных звуков перед мягкими согласными. Исключение из правила. Выпадение согласных в некоторых сочетаниях согласных звуков (трех и более)
Орфоэпия – это (oт грepeч. orthos – прямой, правильный + epos – peчь).
1. Раздел языкознания, занимающийся изучением нормативного литературного произношения.
2. Совокупность правил, устанавливающих единообразное произношение, соответствующее принятым в данном языке произносительным нормам.
Русская орфоэпия включает в себя правила произношения безударных гласных, звонких и глухих согласных, твердых и мягких согласных, сочетаний согласных, сочетаний с непроизносимыми согласными, правила произношения отдельных грамматических форм, особенности произношения слов иноязычного произношения. Включаемые иногда в орфоэпию вопросы ударения и интонации, имеющие важное значение для устной речи, не являются объектом рассмотрения орфоэпии, так как непосредственно не относятся к произношению. Ударение относится или к лексике (являясь признаком данного слова), или к грамматике (являясь признаком данной грамматической формы) [1, с. 154].
Твердые согласные, если они оказались перед мягкими согласными звуками, в старомосковском произношении чаще всего звучали мягко. В современном литературном русском языке такое смягчение утрачивается. Т.к. это активный процесс, существуют колебания, которые с трудом поддаются регламентации. В одних случаях (в зависимости от характера согласных и от их места) правомерной является как старая норма произношения, со смягчением согласного, так и новая, без смягчения. В других случаях преобладает одна их норм.
В произношении согласных звуков [в], [ф], [м] перед мягкими [б], [п], [м] имеются варианты: вбежать – [в'б]ежать и [вб]ежать, в Бежице – [в'-б']ежице и [в-б']ежице, впервые – [ф'п']ервые и [фп']ервьіе, в Пензе – [ф'-п']ензе и в[ф-п']ензе, вместе – [в'м]есте и [вм']есте, в Медыни – [в'-м']едыни и [в-м']едыни, о рифме – о ри[ф'м']е и о ри[фм']е, на клумбе – на клу[м'б']е и на клу[мб']е.
3. Орфоэпический и логический анализ отрывка описательного текста
Логический анализ текста Камю А. «Бунтующий человек». В данной части работы «Бунтующий человек» Альбер Камю высказывает своё видение древнегреческой легенды о Сизифе, с учетом различных версий его наказания, а также проводит параллель между самим Сизифом и современным человеком. Основной темой, на мой взгляд, выступает проведенная через весь текст этой части работы мысль о том, что понимание бесцельности бытия резко отличается у разных людей.
Ключевые слова: кара, напряжение, бесцельность, сознание, судьба, абсурд.
«Боги приговорили Сизифа поднимать огромный камень на вершину горы, откуда эта глыба неизменно скатывалась вниз. У них были основания полагать, что нет кары ужасней, чем бесполезный и безнадежный труд».
Камю с первых строк главы дает понять свое отношение к тому, что же следует полагать наказанием. Однако сразу же после этого он перечисляет версии мифа о Сизифе в трактатах различных авторов, при этом он рассматривает только события, предшествовавшие эпизоду вынесения богами приговора.
«…он получил от Плутона разрешение вернуться на землю, дабы наказать жену. Но стоило ему вновь увидеть облик земного мира, ощутить воду, солнце, теплоту камней и море, как у него пропало желание возвращаться в мир теней. Напоминания, предупреждения и гнев богов были напрасны. Многие годы он продолжал жить на берегу залива, где шумело море, и улыбалась земля». Судя по этим строкам, Альбер Камю искренне восхищался Сизифом, его умением видеть красоту в повседневных вещах и желанием ощущать доступные смертным чувства, смелостью пойти против воли богов Олимпа. Автор определяет Сизифа как абсурдного героя, который одновременно и осознает цену исполнения своих желаний и не может смириться с тем, что данное людям чудо жизни и умение чувствовать не может всецело принадлежать смертным.
Заключение
В данной работе провели теоретический анализ литературы по вопросу, что такое голос, а также охарактеризовали способы тренировки свободного звучания, установили роль сонорных звуков в процессе работы над голосом.
Голос это превосходно разработанный, удивительный «инструмент» драматического актера. Совершенный, он звучит легко и сильно, красиво и выразительно. Выносливый, закаленный ежедневным тренингом, сценический голос работает безотказно, не зная быстрой усталости и частых заболеваний. Работать над голосом это значит: освоить навык фонационного дыхания; снять мышечное напряжение с фонационных путей; найти и закрепить «центр» речевого голоса, свойственный той или иной индивидуальности; выработать звонкость голоса; добиться собранности звука; осознать, ощутить работу резонаторов.
Русская орфоэпия включает в себя правила произношения безударных гласных, звонких и глухих согласных, твердых и мягких согласных, сочетаний согласных, сочетаний с непроизносимыми согласными, правила произношения отдельных грамматических форм, особенности произношения слов иноязычного произношения.
В конце данной работы проведен орфоэпический и логический анализ отрывка описательного текста.
1. Аксенов, В.Н. Искусство художественного слова / В.Н. Аксенов. – М., 1962. – 214 с.
2. Вербовая, Н. Искусство речи / Н. Вербовая, О. Головина, В. Урнова. – М., 1977. – 343 с.
3. Васильев, Ю.А. Воспитание диапазона голоса драматического актера / Ю.А. Васильев, Л., 1983. – 276 с.
4. Галендеев, В.Н. Учение Станиславского о сценическом слове / В.Н. Галендеев. – Л.. 1990. – 254 с.
5. Кнебель, М.О. Слово о творчестве актера / М.О. Кнебель. – М.. 1970. – 230 с.
6. Леонарди, Е. Дикция и орфоэпия / Е. Леонарди. – М., 1967. – 255 с.
