Формирование кросс-культурной компетенции у будущих преподавателей иностранного языка в университете как педагогическая проблема

Актуальность исследования обусловлена тем, что современные процессы глобализации предъявляют целый ряд требований, которые относятся к проблемам подготовки преподавателей иностранных языков и культур. Современные процессы интеграции построения открытого демократического общества направлены на формирование человека с общепланетарным мышлением, которое помогает сформировать свои особенности как представителя определенной национальной культуры в рамках мирового сообщества.

Процесс формирования успешной адаптации современного образовательного пространства основан на изучении иностранных языков. Обучение иностранному языку является одним из наиболее важных инструментов в рамках воспитания и развития современного человека.

Акцентирование внимания на процессе формирования межкультурной коммуникации в процессе обучения иностранным языкам формирует перед педагогами совершенно новые требования в рамках овладения педагогами определенных диалогов культур.

Формирование успешности в процессе преподавания иностранного языка в различных этапах обучения основаны на успешности обучения в рамках высшего учебного заведения. Преобразования в рамках процесса обучения иностранных языков на основе кросс-культурной коммуникации, основаны в большей степени на определенных особенностях создания культурной системы обучения. И на основе данных показателей есть необходимость в том, чтобы переосмыслить содержание, формы и методы подготовки будущих педагогов иностранного языка на основе диалога культур [1, с.17].

В современном мире большое внимание уделяется процессам личностного роста. Кросс-культурная компетенция (грамотность) — область психологии, отвечающая за формирование у человека понимания культуры других. [2, с.11].

О.Е. Богданова утверждает: «Важно отметить, что «кросс-культурная компетентность» как научная проблема изучалась многими учеными, но интерпретировалась не как «межкультурная компетентность», а как «мультикультурная компетентность», «компетенция разнообразия», «межкультурная компетентность» и «межкультурная грамотность»» [3, с.11].

Понятие кросс-культурной компетенции включает в себя понятие кросс-культурной грамотности, которая понимается в русле специфики культур и людей на основе сознания, определенных различий между национальной и зарубежной культурой.

Основные показатели: 

– формирование высокого уровня готовности к пониманию определенных личностных качеств, таких как эмпатия и терпимость; 

– формирование навыков проявления уважения и терпимости в рамках вкусов, привычек и нормам жизни в другой стране [4, с.103].

По мнению В.А. Зайцевой:«мультикультурная компетентность– это процесс, в ходе которого индивиды приобретают объективные знания и опыт в области этнографии и межэтнического взаимодействия, способствуя национальному единству разных народов»[7, с.249]

База исследования: Белорусский государственный университет (БГУ). В исследовании приняли участие 50 студентов данного учреждения. Выборка составила 20 (40%) юношей и 30 (60%) девушек. В связи с преобладающим количеством девушек, гендерный анализ результатов исследования нами не проводился. Также в исследовании приняли участие 20 педагогов данного учреждения образования.

Диагностика включала в себя следующие этапы:

1. Теоретический анализ литературы по проблеме, сбор фактического материала для исследования, была сформирована выборка, произведен выбор методик, сформирована структура исследования.

2. На втором этапе было проведена сама диагностика и получены эмпирические данные, проведена систематизация полученных результатов. 

3. На третьем этапе исследования был проведен анализ и интерпретация полученных результатов, количественная и качественная обработка результатов, были сформулированы выводы проведенного эмпирического исследования.

Цель исследования: определить уровень развития кросс-культурной компетенции у студентов педагогических специальностей по специальности «Иностранный язык». 

Проблема развития кросс-культурной компетенции в настоящее время приобретает особую социальную значимость. Это связано с такими социальными процессами, как интеграция нашей страны в международное сообщество, открытие границ, политические и социальные изменения в Республике Беларусь, изменение отношения к иностранным культурам, культурные обмены и возрастающая роль иностранных языков в жизни современного современного общества. Эти изменения должны найти отражение и в системе образования: в плане обучения и воспитания.

Можно выделить следующие основные элементы межкультурной компетенции:

1) Когнитивные (включая знания о других культурах/группах и когнитивные способности более высокого уровня).

2) внутриличностные (связанные с внутренними состояниями и развитием самости или самоопределением личности)

3) Межличностные (относятся к способности ладить и вести себя должным образом в межкультурном взаимодействии) [3, с.55].

Анализ литературных источников показал, что кросс-культурная компетенция представляет собой понимание специфики культур и людей – их носителей на уровне сознания, различий между национальной и зарубежной культурами. Основными задачами являются такие как воспитание доброжелательного отношения к другим культурам, формирование оптимальной личностной позиции и т.д.

Процесс сформированности кросс-культурной компетенции включает в себя определенные характеристики самооценки, направленной на формирование определенной культурной особенности студентов и педагогов. 

С целью формирования представления о уровне развития кросс-культурной компетенции у студентов, обучающихся по специальности «иностранные языки». В ходе проведения исследования нами были получены следующие результаты: 

Для студентов, которые обучаются по специальности «Иностранный язык», характерными являются такие показатели как низкий уровень кросскультурной компетенции, в то время как сами педагоги на более высоком уровне определяют особенности развития у себя данных качеств.

Мы определили основные средства и направления формирования кросс-культурной компетенции студентов. Нами было выявлено, что основными средствами являются такие как информационные, рекламные тексты и применение наглядности. Основными направлениями является формирование рефлексии собственной и чужой культуры, приобретение знаний о чужой культуре и формирование способов аккультурации.