Скачать готовую работу по теме

Особенности ценностных ориентаций у представителей молодежных субкультур

Купить эту готовую работу со скидкой за 60,00 BYN

Стоимость

от

60,00

75,00

BYN

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1 ОСОБЕННОСТИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР

1.1 Сущность понятия «молодежная субкультура» и ее психологические особенности

1.2 Современные неформальные подростково-молодёжные объединения

1.3 Ценностные ориентации в молодежной среде

ГЛАВА 2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР

2.1 Методика проведения исследования

2.2 Особенности жизненных ценностей у представителей молодежных субкультур

2.3 Социально - педагогические рекомендации по работе с представителями молодежных субкультур

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ПРИЛОЖЕНИЯ

Выдержка из работы

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Изучение молодежных субкультур составляет важное направление социологии молодежи. С 60-х годов ХХ в. к этой проблематике обратились ведущие социологи разных стран мира. В отечественной же науке анализ молодежных субкультурных феноменов до конца 80-х годов ХХ в. велся в весьма узких рамках. В известной мере это объяснялось тем, что указанные феномены в силу утвердившихся научных парадигм воспринимались как социальная патология, которую надо изучать только для того, чтобы найти способ ее исправить. Ведь возникновение молодежной субкультуры связано с неопределенностью социальных ролей молодежи, неуверенностью в собственном социальном статусе.
В настоящее время научные интересы связаны с исследованием реальных малых неформальных групп. В частности, научный интерес вызывает проблема образования неформальных подгрупп в малых формальных группах, в частности в школьных классах. Современная социально-политическая ситуация в мире показывает, что неформальные молодежные объединения – это очень актуальная проблема на сегодняшний день, так как огромное количество подростков становятся «неформалами» не из-за каких-либо убеждений, целей, а только из-за того, что им нравится атрибутика «неформалов», относительная независимость и самостоятельность.
Для наиболее эффективной работы социального педагога не просто с молодежью, а с подростками являющимися членами неформальных молодежных объединений необходимы различные пути, методы и средства воздействия. В современных условиях работы с подростками крайне необходима социально-педагогическая работа с неформальными молодежными объединениями. Рассматриваемые теоретические данные дают нам возможность выделить систему средств для оказания поддержки и помощи подросткам из неформальных молодежных объединений.

ГЛАВА 1 ОСОБЕННОСТИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР

1.1 Сущность понятия «молодежная субкультура» и ее психологические особенности

Одной из многочисленных субкультур современных индустриально развитых обществ (к которым относится и Республика Беларусь) является молодежная субкультура. Но прежде чем обращаться непосредственно к молодежной субкультуре, необходимо прояснить смысл понятия «молодежь».

Молодёжь – это особая социально-возрастная группа, отличающаяся возрастными рамками и своим статусом в обществе: переход от детства и юности к социальной ответственности. Некоторыми учёными молодёжь понимается как совокупность молодых людей, которым общество предоставляет возможность социального становления, обеспечивая их льготами, но ограничивая в возможности активного участия в определённых сферах жизни социума.

Молодёжь, по мысли Карла Маннгейма, ни прогрессивна, ни консервативна по своей природе, она – потенция, готовая к любому начинанию. Молодёжь как особая возрастная и социальная группа всегда по-своему воспринимала ценности культуры, что порождало в разные времена молодёжный сленг и эпатирующие формы субкультуры. Их представителями были хиппи, битники, стиляги в СССР и постсоветском пространстве — неформалы.

Возрастные рамки, позволяющие относить людей к молодёжи, различаются в зависимости от конкретной страны. Нижняя возрастная граница молодёжи устанавливается между 14 и 16, верхняя – между 25 и 35 и более годами [2, с.21].

ГЛАВА 2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНАЦИЙ У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР

2.1 Методика проведения исследования

В исследовании приняли участие 25 респондентов в возрасте 20-27 лет, в том числе 15 девушек и 10 юношей, относящих себя к субкультуре «готов», «металлистов» или «хипстеров».

Исследование состояло из трёх этапов:

1. Подготовительный, на данном этапе осуществлялось аргументирование и теоретическое осмысление темы. Изучение научно-методической литературы по теме, а также подготовка методического материала, организация исследования и подбор респондентов.

2. Эмпирический этап, суть этапа состоит в сборе эмпирических данных.

3. Заключительный этап, осуществляется обработка, интерпретация и анализ полученных данных.

На втором этапе исследования нами были использованы следующие методики:

1. «Ценностные ориентации» Шварца (Приложение 1);

2. «Смысложизненные ориентации личности» Д.А. Леонтьева (Приложение 2).

Рассмотрим выбранные методы более подробно.

1. Методика Ш. Шварца. Применяется для исследования динамики изменения ценностей как в группах (культурах) в связи с изменениями в обществе, так и для личности в связи с ее жизненными проблемами. Опросник Ш. Шварца представляет шкалу, предназначенную для измерения значимости десяти типов ценностей: конформность, традиции, доброта, универсализм, самостоятельность, гедонизм, достижение, власть, безопасность.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное теоретико-эмпирическое исследование по изучению жизненных ценностей и ценностных ориентаций представителей молодежной субкультуры «готов», «хипстеров» и «металлистов» позволило сформулировать следующие выводы:

1. Субкультура – это общность людей, чьи убеждения, взгляды на жизнь и поведение отличны от общепринятых или просто скрыты от широкой публики, что отличает их от более широкого понятия культуры, ответвлением которой они являются. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры языком, манерой поведения, одеждой и т.д. Основой субкультуры могут быть стиль музыки, образ жизни, определённые политические взгляды. Некоторые субкультуры носят экстремальный характер и демонстрируют протест против общества или определённых общественных явлений. Некоторые субкультуры носят замкнутый характер и стремятся к изоляции своих представителей от общества.

Основной фактор, привлекающий молодежь в субкультуры – стремление приобрести внешние, формальные характеристики, позволяющие выделяться из общей обезличенной массы населения мегаполиса

«Готы» (англ. goths) – субкультура, накладывающая специфический мрачный, депрессивный, «декадентский» оттенок на своих носителей и на способы их репрезентации. В основе готического движения лежит готическая музыка, выросшая из пост-панка. Поэтому «готов» принято все-таки считать музыкальным направлением. Внешний вид «готов» - черные наряды, летучие мыши, вампирские зубы и прочая символика - все, что имеет хоть какое-то отношение к эстетике смерти.

«Металлисты», это одна из самых больших «неформальных» субкультур. Их внешней вид вызывающе агрессивный: черная одежда с большим количеством металла, изображением черепов, крови, надписью "сатана" на английском языке. Хотя одежда чистая, опрятная. Классические металлисты носят узкие черные джинсы, заправленные в высокие ботинки или «казаки», кожаные куртки с косой молнией - "косухи", "косовороты", серьги в левом ухе, перстни с изображением черепов или других черных магических символов (пентаграмма, скелет и т. д.) Но их внешняя агрессивность и мрачность чаще всего являются средством эпатажа окружающих людей. Те, которым за 25 лет, занимаются серьезной работой, как правило, миролюбивы, хотя иногда могут похулиганить вместе с теми, кто моложе.

Список литературы

1. Александров, Ю.К. Очерки криминальной субкультуры / Ю.К. Александров. – М.: Права человека, 2007. – С. – 148.

2. Александрова, Д.В. Самоопределение подростков в молодежных субкультурах: Наблюдения Кл. рук.: [Типология молодежной субкультуры] /Д.В. Александрова // Школ. Технологии. – 2003. – №5. – С. – 96 – 107.

3. Башкатов, И.П. Психология неформальных подростково-молодежных групп / И.П. Башкатов. – М.: Информпечать, 2000. – 336 с.

4. Бурдеева, Н.О. Молодежная субкультура: социологический анализ понятия / Н.О.Бурдеева // Материалы научной конференции молодых ученых АГУ «Наука. Образование. Молодежь» (6 февраля 2004 года). – Майкоп, 2004. – Т. 1. – С. 19 – 23.

5. Василькова, Ю.В. Социальная педагогика / Ю.В. Василькова, Т.А. Василькова – СПб.: Академия, 1999. – 254 с.

6. Волохов, А.В. Концепция социализации личности ребенка в условиях деятельности детской организации / А.В. Волохов, М.И. Рожков [и др.]. – М.: НПЦ СПО-ФДО, 1991. – 73 с.

7. Воробьев, В.В. Особенности самоидентификации в молодежной среде / В.В.Воробьёв // Социологический сборник. – М., 2004. – Выпуск 7. – С. 90 – 93.

8. Дербенев, Д.П. Социальная адаптация подростков / Д.П. Дербенёв // Социологический журнал. – 1997. – № 1/2. – С. 14 – 18.

9. Запесоцкий, А.С. Эта непонятная молодежь / А.С. Запесоцкий, А.П. Фаин. – М.: Профиздат, 1990. – 224 с.

10. Карпухин, О.И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации / О.И. Карпухин // Социологические исследования. – 1998. – № 12. – С. 7-13.

11. Ковалева, Т.В. Подростки смутного времени. К проблемам социализации старшеклассников / Т.В. Ковалёва, С.П. Степанов // Социологические исследования. – 1998. – № 8. – 57.

12. Косарецкая, С.В. О неформальных объединениях молодежи / С.В.Косарецкая. – М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2004. – 159 с.

13. Латышева, Т.В. Феномен молодежной субкультуры: сущность, типы / Т.В. Латышева // СОЦИС. Социологические исследования. – 2010. – № 6. – С. 93 – 101.

14. Левикова, С.И. Готика как есть, или О старой-новой молодежной субкультуре / С.И. Левикова // Философские науки. – 2006. – № 9. – С. 117 – 126.

15. Левикова, С.И. Две модели динамики ценностей культуры (на примере молодежной культуры) / С.И. Левикова // Вопросы философии. – 2006. – № 4. – С. 74 – 75.

16. Левичева, В. Неформальные самодеятельные объединения. Социологический очерк / В.Левичева. - М.: Знание, 1989. – С.20 – 35.

17. Леонтьев, Д.А. Личностная зрелость как опосредствование личностного роста / Д.А. Леонтьев; под ред. И.А. Петуховой // Культурно-историческая психология развития. – М.: Смысл, 2001. – С. 154 – 161.

18. Леонтьев, Д.А. Личностное в личности: личностный потенциал как основа самодетерминации / Под ред. Б.С. Братуся, Д.А. Леонтьева // Ученые записки кафедры общей психологии МГУ им. М.В. Ломоносова. Вып. 1. – М.: Смысл, 2002. – С. 56 – 65.

19. Леонтьев, Д.А. Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности / Д.А. Леонтьев // Психологический журнал. – 2000. – Т. 21. – №1. – С.15 – 25.

20. Мид, М. Культура и преемственность. Исследование конфликта между поколениями. [Пер. с англ.] // Культурологические тексты. URL: http://www.countries.ru/library/texts/mid.htm (дата обращения: 28.04.2013).

21. Ольшанский, Д.В. Неформалы: Групповой портрет в интерьере / Д.В Ольшанский. – М.: Педагогика, 1990. 245 с.

22. Сергеев, С.А. К вопросу о классификациях и некоторых особенностях молодежных субкультур России / С.А. Сергеев // Социальное знание: формации и интерпретация. – Казань, 1996.

23. Сергеев, С.А. Молодежные субкультуры / С.А. Сергеев // Социс, 1998. – №11. – С.45 – 57.

24. Хапаева, Д.Р. Готическое общество: морфология кошмара / Д.Р. Хапаева. – М.: Новое литературное обозрение, 2007. – 149 с.

25. Фельдштейн, Д.И. Психологические аспекты изучения современного подростка / Д.И.Фельдщщштейн // Вопросы психологии. – 1985. - №4 – 32 с.

26. Шабанов, Л.В. Социально-психологические характеристики молодежных субкультур: социальный протест или вынужденная маргинальность / Л.В.Шабанов. – Томск: Томский государственный университет, 2005. – 399 с.

Купить эту работу