Система организации социально-культурной деятельности в условиях учреждения дошкольного образования

Социокультурная деятельность восходит к древним временам и делится на несколько периодов.

Культурно-просветительский опыт древних славян воплощен в языческих обрядах: Масленица, Святки, семик; семейных: именины, свадьба, поминальная служба; бытовых: посиделки, вечерки, капустники. Народная педагогика, этика отражаются в сельскохозяйственных, сезонных праздниках народного календаря, в фольклоре, легендах, рассказах, эпопеях, песнях, сказках, рассказах.

С развитием городов развивается городская культура, обменивается во взаимодействии стилей, традиций, символов, изделий народных промыслов, прикладного искусства [4, с. 34].

С появлением алфавита, принятием христианства и укреплением семьи развиваются основы грамотности, трудового, нравственного и религиозного воспитания, письма, потребность в чтении. Странствующие волхвы, гусляры, сказатели, скоморохи  были посредниками в распространении социокультурных ценностей.

Монголо-татарское иго нанесло страшный удар по Руси, ослабленной междоусобицей (в то время Беларусь была частью Киевской Руси). В середине XIV века, после периода упадка, начался процесс восстановления социокультурной структуры и возрождения декоративно-прикладного искусства.

Период XIV – XVI вв. связан с ростом национальной идентичности, появлением свободной мысли, новых светских принципов. Происходит еще одна комбинация языческих и христианских календарей, адаптирующих православную церковь к местным обычаям и условиям.

Ко времени прихода к власти Петра I социокультурная ситуация характеризовалась полным отсутствием уже сложившихся в Европе традиций и форм общения: царили жестокие забавы простонародья, дикий кураж представителей знати, мрачный домострой в семье, сословная замкнутость, духовный беспорядок.

Но самобытная культура уже сложилась, и прежде всего в гуманитарной сфере: живопись, архитектура, народное творчество.

Социализация - самый широкий термин среди процессов, характеризующих формирование личности. Он включает в себя не только осознанное усвоение ребенком законченных форм и методов общественной жизни, способов взаимодействия с материальной и духовной культурой, адаптацию к обществу, но и развитие (вместе со взрослыми и сверстниками) своего социального опыта, ценностных ориентаций, собственного образа жизни [3].

Сущность понятия социализации разными авторами представлена в приложении.

Проблемы социального развития и воспитания детей дошкольного возраста вызвали научный интерес у исследователей в процессе развития дошкольной педагогики. Первые ссылки на этот вопрос есть в работах К.Д. Ушинского, Я.А. Каменского, Е.И. Тихеевой. Основная идея, заложенная в них, заключается в том, чтобы сопоставить степень вовлеченности ребенка в социальную реальность с возрастными возможностями, а также содержание работы с дошкольниками основано на ценностях, заложенных в народной и нравственной культуре [18].

Современные исследования проблем социального развития и воспитания дошкольников связаны с изучением разных аспектов: разрабатываются новые концепции (С.А. Козлова, Р.М. Чумичева, Л.В. Колмийченко и др.), вопросы формирования социальной компетентности детей и воспитателей (М. Л. Иваненко, М. В. Кириллина, Л. М. Захарова и др.), а также формирование межличностной, гендерной, этнической толерантности (Е. А. Конишева, Е. В. Онищенко, Р. М. Чумичева, Л. В. Колмиченко и др.) [15], процесс познания, который обощается сферой социальных ценностей, доступными знаниям ребенка (А. Д. Шатов, Т. А. Репин, Л. Любимов, М. Богомолов, А. М. Виноградов) [14].

Социальное развитие является сложным и противоречивым явлением: постоянное воспроизводство двух сторон - социализация и индивидуализация. Социализация и индивидуализация являются психологическими механизмами социального развития человека. Социализация - это присвоение ребенком норм и правил человеческого общества, а индивидуализация - это раскрытие, понимание, осознание и формирование себя как субъекта. В процессе социального развития социальный опыт входит в ценности и установки конкретного индивида, где индивид выступает в качестве активного субъекта присвоения этого опыта. Существует восприятие социокультурных ценностей, их применение, что способствует формированию социальной сущности человека.

Специфику реализации социально-культурной деятельности мы изучили на базе ГУО "Ясли - сад 104 г. Гродно".

Социально-культурная деятельность является важной частью организации жизни детей в ГУО, что способствует:

- культурной релаксации детей, их эмоциональной разрядке, необходимой для психического и физического здоровья дошкольников;

- развитию детского творчества в различных видах художественной деятельности;

- развитию способности к импровизации, готовности к импровизации;

- созданию условий для творческого взаимодействия детей и взрослых;

- формированию коммуникативной культуры детей;

- расширению кругозора детей, обогащению их различными впечатлениями за счет интеграции содержания различных областей образования;

- формированию представлений о формах культурного отдыха, повышению потребности в культурном развлечении.

Социокультурная деятельность оказывает широкое влияние на воспитание и развитие ребенка, на формирование его самооценки. Но главной, приоритетной задачей в исследуемом нами учреждении образования является создание условий для эмоциональной релаксации детей, снятия психического стресса (что крайне важно для современного ребенка, который испытывает стресс и напряжение современной жизни), а также для социализации. Достижение этого условия требует от педагогов организовать досуг для детей, сделать его игровым, импровизационным, веселым и радостным для каждого ребенка. Чтобы обеспечить психологический комфорт, педагоги следят за настроением детей, хвалят их, поощряют их, создают условия для творческого самовыражения (чтобы избавиться от чувства неуверенности, беспокойства, страха сделать что-то неправильно). 

Таким образом, развлечения являются не заранее организованной детской игрой, а спонтанной импровизацией или игрой по взрослой пьесе, что исключает оценку детской работы педагогом. Можно сказать, что основными «ключами» в организации детского досуга являются три «И»: интеграция - игра - импровизация. 

У детей в возрасте 5-6 лет существует «скачок» в развитии произвольного внимания, памяти и поведения детей: дошкольники старшего возраста способны дольше заниматься с вниманием, легко запоминать головоломки, тексты песен и песни. Дети шести лет более самостоятельны в выполнении действий, могут выполнять действия не только произвольно, но и в соответствии с планом (и не только спонтанно, как это было в младшем возрасте). Это открывает новые возможности в расширении социокультурной деятельности и использовании различных форм.

Социально-культурная деятельность берет свое начало из глубокой древности и делится на несколько периодов. Современная социально-культурная деятельность – это интегративная многофункциональная сфера деятельности, целью которой являются организация рационального и содержательного досуга людей, удовлетворение и развитие их культурных потребностей, создание условий для самореализации каждой отдельной личности, раскрытия ее способностей, самосовершенствования и любительского творчества в рамках свободного времени.

Социализация представлена как процесс «вхождения» ребенка в общество, получения определенного социального опыта (в форме знаний, ценностей, правил поведения). Социальное развитие ребенка - это длительный и сложный процесс. С одной стороны, каждое общество заинтересовано в том, чтобы каждый ребенок, приняв систему социальных и моральных ценностей, идеалов, норм и правил поведения, мог жить в этом обществе, стать полноправным членом. С другой стороны, на формирование личности ребенка большое влияние оказывают различные спонтанные, самопроизвольные процессы, происходящие в жизни

Формы социокультурной деятельности очень разнообразны и постоянно развиваются. Педагоги должны постоянно обновлять свои рабочие инструменты и пробовать новые, интересные, которых требует современность.

Форма социокультурной деятельности - это плановая информационная, образовательная, социально-педагогическая и культурно-образовательная деятельность, направленная на аудиторию и направленная на передачу определенной информации к заданному объекту. Формы (программы культурно-досуговой деятельности) не существуют в одиночку. По отношению к содержанию форма носит зависимый характер. Каждое средство воздействия требует соответствующих форм организации людей. Замечание зависимости форм и их правильное использование, в свою очередь, имеют большое значение. Формы имеют некоторую независимость, могут и имеют обратное влияние на содержание действия. Результат деятельности часто зависит от выбора формы. 

Предлагается следующая структура методов социокультурной деятельности:

- методы учебно-познавательной, самообразовательной деятельности;

- методы формирования сознания личности;

- методы организации деятельности и формирования опыта социального поведения.;

- методы поощрения социального поведения и культурно-развлекательной деятельности.