Способы реализации лингвистической вежливости в политических дискурсах Курсовая работа (проект)

Термин дискурс (фр. «discours», англ. «discourse», лат. «discursus» «бегание взад-вперёд; движение, круговорот»; фр., англ. – «беседа, разговор») употребляется чрезвычайно широко, используется в разнообразных науках и исследовательских направлениях и трактуется исследователями по-разному.

Понятие дискурса имеет множество определений, которые порой являются противоречащими по отношению друг к другу. Этот термин отличается особенной сложностью, так как им обозначается высшая реальность языка, а именно дискурсивная деятельность [10,с.9].

В соответствии с Н.Д. Арутюновой, дискурс — это «связный текст в совокупности с экстралингвистическими, прагматическими, социокультурными, психологическими и другими факторами, текст, взятый в понятийном аспекте; речь, рассматриваемая как целенаправленное социальное действие, как компонент, участвующий во взаимодействии людей и механизмах их сознания (когнитивных процессах). Дискурс - это речь, «погруженная в жизнь». Поэтому термин «дискурс», в отличие от термина «текст», не применяется к древним и другим текстам, связи которых с живой жизнью не восстанавливаются непосредственно» [2, с.136–137].

По словам Н. Д. Арутюновой, «одной своей стороной дискурс обращен к прагматической ситуации, которая привлекается для определения связности дискурса, его коммуникативной адекватности, для выяснения его импликаций и пресуппозиций, для его интерпретации <…>. Другой своей стороной дискурс обращен к ментальным процессам участников коммуникации: этнографическим, психологическим и социокультурным правилам и стратегиям порождения и понимания речи в тех или других условиях (discourseprocessing), определяющих необходимый темп речи, степень ее связности, соотношение общего и конкретного, нового и известного, субъективного и общепринятого, эксплицитного и имплицитного содержания дискурса, меру его спонтанности, выбор средств для достижения цели, фиксацию точки зрения говорящего и т.п.» [2, с. 137].

Вежливость называется центральной коммуникативной категорией, поскольку выступает регулятором социального поведения людей и определяет выбор единиц для эффективного осуществления процесса вербальной и невербальной коммуникации.

Лингвистическая вежливость создает благоприятную атмосферу для общения, смягчает возможную агрессию собеседников по отношению друг к другу и служит достижению поставленных задач.

Согласно определению Т.В. Лариной, вежливость – «это система стратегий, «направленная на достижение гармоничного, бесконфликтного общения» [12, с. 286].

Вежливость как принцип коммуникативного поведения выросла из ритуалов покорности и умиротворения и превратилась в своеобразный «язык отношений» [13, с. 107].

О.С. Иссерс определяет вежливость как «национально-специфическую коммуникативную категорию, содержанием которой является система ритуальных стратегий коммуникативного поведения, направленных на гармоничное бесконфликтное общение при соблюдении общественно-принятых норм и ожиданий партнера» [8, c. 102].

Г. Каспер в своем труде «Politeness» считает, что в обыденном понимании вежливость подразумевает правильное поведение в обществе и внимательное, тактичное отношение к другим людям, подчеркивая, таким образом, связь категории вежливости с социальной сферой жизни людей [24, с. 189].

Американские психологи П. Браун и С. Левинсон утверждают, что вежливость является наиболее эффективным средством, чтобы добиться уступчивости [22, с. 188].Люди очень чувствительны к тому, в какой форме на них оказывается давление извне.

Таким образом, представляется возможным сделать вывод, что политический дискурс можно рассматривать как речевые образования (устные или письменные), затрагивающие сферы политики, реализуемые вербально и экстравербально за счет лингвостилистических особенностей. Лексическое манипулирование активно проявляет себя в политическом дискурсе либо через изменение значений слов, либо через выбор определенных слов для обозначения объектов. Такие характеристики языка, как подвижность семантической структуры слова, трудность отграничения коннотаций от основных значений, вариативность этих значений и значений одних и тех же языковых знаков, свободная замена объективного субъективным и, наоборот; акцентирование синонимических и ассоциативных связей слов, модальность высказываний, оценочность семантики и др., преднамеренно и целенаправленно используются политиками.

Проанализировав различные взгляды лингвистов на категорию лингвистической вежливости и проведя практический анализ на примере политического дискурса США, мы можем сделать следующие выводы.

Принцип вежливости предполагает соблюдение коммуникативного контракта и заключается в следовании действительному для конкретной ситуации комплекту взаимных прав и обязанностей коммуникантов.

Антиномия «вежливость / невежливость» имеет принципиальное значение для политической коммуникации. В строгом смысле слова, политический дискурс как вид институциональной интеракции должен быть вежливым. Но это происходит далеко не всегда. Напротив, внутренне присущая политическому дискурсу агональность программирует политиков на конфликт.

Стратегии позитивной вежливости, которые направлены на сближение собеседников, демонстрацию взаимных симпатий, связаны, прежде всего, сэкспрессивами, основная функция которых состоит в выражении отношений говорящего к происходящему(приветствие, благодарность, оценка, комплимент и др.).