ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ВЗАИМОСВЯЗИ СОЦИАЛЬНОГО И БИОЛОГИЧЕСКОГО В ЛИЧНОСТИ
1.1 Концепции соотношения биологического и социального в человеке
1.2 Проявление биологического начала в личности
1.3 Проявление социального начала в личности
ГЛАВА 2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ СОЦИАЛЬНОГО И БИОЛОГИЧЕСКОГО В ЛИЧНОСТИ
2.1 Этапы исследования взаимосвязи социального и биологического в личности. Характеристика выборки и методов исследования
2.2 Результаты эмпирического исследования процесса взаимосвязи социального и биологического в личности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ПРИЛОЖЕНИЕ А
ПРИЛОЖЕНИЕ Б
ПРИЛОЖЕНИЕ В
ПРИЛОЖЕНИЕ Г
ПРИЛОЖЕНИЕ Д
ПРИЛОЖЕНИЕ Е
ВВЕДЕНИЕ
Изучение человека на стыке биологического и социального является важной научной проблемой. Это обусловлено тем, что в данной области исследования еще много не до конца изученных вопросов. Требует своего изучения, в частности, вопрос об установлении границ влияния на человека и его развитие биологических, природных факторов и механизмов этого влияния.
По мнению большинства авторов, человек – существо биосоциальное. Человек, зародившийся как часть природы, является предметом изучения различных отраслей естественных и общественных наук.
Проблема соотношения биологического и социального в личности человека долгое время является предметом ожесточенных споров среди различных исследователей, таких как П.В. Алексеев, Г.М. Андреева, Б.С. Волков, Н.Д. Золотова, Н.А. Логинова, Г.Б. Хасанова, Д.Г. Ярошевский, Я.М. Яцкевич и др.
Исследователи древности также по-разному интерпретировали данный вопрос. Один из самых древних философов, Анаксагор, считал что, человек является самым разумным из животных по причине того что у него есть руки. Другой философ той же эпохи, Демокрит, объяснял специфику человека процессом его формирования, где важнейшее место отводил взаимоотношению его с природной средой. Даже на примере теории этих двух философов древности можно увидеть различия в вопросе соотношения биологичнского и социального.
Свое представление в вопросе соотношения биологического и социального есть и в религии. Христианство рассматривает человека как храм, как вместилище богатейших чувств. Человек несет на себе знак иного предназначения, ибо на него накладывается отпечаток абсолютной личности творца. Человек обретает в христианстве некую самоценность, независимую от космологии. Вместе с тем, рождается идеальное представление о человеке как о
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ВЗАИМОСВЯЗИ СОЦИАЛЬНОГО И БИОЛОГИЧЕСКОГО В ЛИЧНОСТИ
1.1 Концепции соотношения биологического и социального в человеке
Большинство исследователей современности считают, что нельзя ставить знак равенства между понятиями «личность» и «человек», «личность» и «индивид».
Человек определяется как понятие самое общее, родовое, ведущее свое происхождение с момента выделения homo sapiens.
Индивид понимается как отдельный, конкретный человек, как единичный «представитель» человеческого рода.
Понятие «личность» употребляется, когда необходимо подчеркнуть неприродную (социальную) сущность. [22,с. 254].
В науке сложились четыре концепции соотношения биологического и социального в человеке и обществе. Рассмотрим каждую из них.
Согласно одной из концепций, понимание человека как биологического существа, подчиненного законам природы. В XIX в. эта идея была популярна среди социальных дарвинистов, которые пытались объяснить развитие цивилизации открытиями Ч. Дарвина законов естественного отбора и борьбы за выживание. Однако после создания материалистической концепции этот подход оказался устаревшим, и утратил популярность у большинства ученых.
Еще одна концепция, объясняющая природу человека это понимание его как чисто социального существа. Такого рода позиция никогда не имела большое количество сторонников. Скорее всего, эта концепция является результатом абсолютизации концепции марксизма, в которой появляется
ГЛАВА 2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ СОЦИАЛЬНОГО И БИОЛОГИЧЕСКОГО В ЛИЧНОСТИ
2.1 Этапы исследования взаимосвязи социального и биологического в личности. Характеристика выборки и методов исследования
Цель диагностического исследования: изучить взаимосвязь социального и биологического в личности.
Предмет исследования: взаимосвязь социального и биологического в личности.
Объект исследования: специфика взаимосвязи социального и биологического в личности.
Респонденты: студенты факультета английского языка МГЛУ; всего в исследовании принимало участие 60 человек в возрасте от 18 до 23 лет.
Гипотеза: существует преемственность между родителями и детьми в типе темперамента и ценностных ориентациях.
Эмпирическое исследование осуществлялось в 5 этапов:
1 этап – формирование выборки для участия в диагностическом исследовании;
2 этап – изучение представления респондентов о родителях в отношении их темперамента и ценностных ориентациях;
3 этап – изучение типа темперамента студентов факультета английского языка МГЛУ с помощью методики «Формула темперамента» А. Белова;
4 этап – изучение направленности личности студентов факультета английского языка МГЛУ с помощью методики «Определение направленности личности» Б. Басса;
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итоги проведенного исследования по теме «Взаимосвязь социального и биологического в личности» можно сделать следующие выводы:
Если абсолютизировать теории и концепции, то можно выделить два полярных подхода: биологизаторский и социологизаторский. Первый определяет биологическое начало в человеке доминирующим, второй – стремится к социальному идеалу человека, считая природные признаки второстепенными. Но интегральная концепция наиболее полно объясняет соотношение биологического и социального в человеке. В ее контексте человек рассматривается как социальный объект, в котором сохраняются все свойства биологической материи.
Человек, став существом социальным, не лишился биологической индивидуальности Врожденные анатомо-физиологические особенности человека предопределяют его способность к усвоению определенных социальных программ, к трудовой деятельности и вещанию, особенно гибкость, неспециализованность наследственной программы поведения, которое делает человека более слабым сравнительно с животными и одновременно дает ей огромные преимущества.
Сама по себе жизнь человека является социальной, поскольку он постоянно взаимодействует с людьми – в быту, на работе, во время досуга. Но кроме этого, человек еще участвует с разной степенью активности в таких социально-политических событиях, как выборы представительных органов власти, принимает участие в деятельности политических, профсоюзных и других общественных организаций. Ни у какого другого представителя животного мира нет ничего подобного. Что подтверждает, что без социальных условий существование Homo sapiens как человека было бы невозможно.
Диагностическое исследование взаимосвязи социального и биологического в личности осуществлялось с помощью методик «Формула
1. Алексеев, П.В. Социальная философия: учебное пособие / П.В. Алексеев. – М.: Проспект, 2004. – 608 с.
2. Ананьев, Б.Г. Психология личности: учебник для высших учебных заведений / Б.Г. Ананьев. – Самара: БАХРАХ, 2002. – 341с.
3. Андреева, Г.М. Социальная психология: учебник для высших учебных заведений / Г.М. Андреева. – М.: Аспект Пресс,2001. – 376 с.
4. Бабушкин, А.Н. Современные концепции естествознания: учебное пособие / А.Н. Бабушкин. – СПб.: Союз, 2000. – 325 с.
5. Белик, А.А. Человек: раб генов или хозяин своей судьбы? / А.А. Белик. – М.: Наука, 1990. – 144с.
6. Волков, Б.С. Психология развития человека: учебное пособие для высших учебных заведений / Б.С. Волков. – М.: Академический Проект, 2004. – 224 с.
7. Горелов, А.А. Концепции современного естествознания: учебное пособие /. А.А. Горелов. – М.: Центр, 1998. – 580 с.
8. Гуревич, П.С. Куда идешь, человек?/П.С.Гуревич. – М.:Знание,1991. – 48с.
9. Дубнищева Т.Я. Концепции современного естествознания: учебное пособие / Т.Я. Дубнищева. – Новосибирск: ЮКЭА, 1997. – 680 с.
10. Золкин, А.Л. Философия: учебное пособие /. А.Л. Золкин. – М.: Юнити, 2005 – 590 с.
11. Золотова, Н.Д. Антропология: учебное пособие / Н.Д. Золотова. – Барнаул: АлтГТУ,2007. – 385с.
12. Карабущенко, П.В. Философия и элитология культуры: учебное пособие / П.В Карабущенко. – М.: Проспект, 2007. –258 с.
13. Кемеров, В.Е. Социальная философия: учебное пособие / В.Е. Кемеров. – М.: Академический проспект, 2004. – 576 с.
14. Кравченко, А.И. Социология: учебное пособие для высших учебных заведений / А.И. Кравченко. – М.: Логос, 2000. – 382 с.
15. Кузнецов, А.В. Социальная философия: учебное пособие / А.В. Кузнецов. – М.: Асар, 2007. 832 с.
16. Логинова, Н.А. Разработка проблемы биологического и социального/ Н.А. Логинова//Мир психологии. – 2013 – №1 – С.85 – 92.
17. Мухина, В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство: учебное пособие для высших учебных заведений / В. С. Мухина. – М.: Академия, 2002. – 456 с.
18. Обухова, Л.Ф. Детская психология: учебник для студ. вузов / Л.Ф. Обухова. – М.: Российское педагогическое агентство, 1996. – 374 с.
19. Пирогов, К.С. Социальная философия: учебное пособие / К.С. Пирогов. – СПб.: Питер, 2005. – 296 с
20. Психология развития: хрестоматия / ред. А.К. Болотовой, О.Н. Молчановой. – М.: ЧеРо, 2005. – 524 с.
21. Психология человека от рождения до смерти учебное пособие для высших учебных заведений / под ред. А.А. Реана. – СПб.: Прайм – ЕВРОЗНАК, 2005. – 416 с.
22. Социология: учебное пособие для высших учебных заведений / под. ред. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 407 с.
23. Хасанова, Г.Б. Антропология: учебное пособие / Г.Б. Хасанова. – М.:КНОРУС,2004. – 240с.
24. Ярошевский Д.Г. Биологическое и социальное в человеке /. Д.Г. Ярошевский . – М.: Академия, 2000. – 512с.
25. Яцкевич, Я.М. Социальная философия: учебное пособие для высших учебных заведений / Я.М. Яцкевич. – М.: Высшая школа, 2006, – 420 с.
