Развитие педагогики в БССР Курсовая работа (проект)

История педагогической мысли Беларуси – отражение многовековой жизни белорусского народа, его трудовых усилий, борьбы, стремления к социальной справедливости. Исторические корни национальной педагогики Беларуси уходят корнями в Древнюю Русь, в состав которой до XIII века входили белорусские племена. Культурный уровень населения, проживающего на белорусских территориях, был достаточно высоким (об этом свидетельствуют археологические раскопки). Контакты с Византией, Болгарией и другими европейскими странами способствовали развитию культуры и просвещения. Христианство и этнопедагогика оказали большое влияние на развитие культуры, образования и педагогической мысли. Полоцк, Туров, Пинск, Минск, Слоним были известными центрами политической, культурной и образовательной жизни древних белорусов. Основными педагогическими памятниками являются: Туровское и Полоцкое Евангелие, берестяные грамоты, Полоцкая и Городенская школы зодчества. Важную роль в развитии письменности и просвещения в Беларуси в этот период сыграли известные белорусские просветители Е. Полоцкая и К. Туровский. 

Педагогика как наука представляет собой совокупность знаний, которые лежат в основе описания анализа, организации проектирования и прогнозирования путей совершенствования педагогического процесса, а также поиска эффективных педагогических систем для развития и подготовки человека к жизни в обществе (Бордовская Н. В.)[2].

«Педагогика» – это слово греческого происхождения – «пайдос» – дитя и «аго» – вести. В дословном переводе «пайдагос» означает «детовождение». Это слово появилось вместе с образовательным, историко–философским наследием древней цивилизации и образовательными ценностями Византии и других стран. Постепенно слово «педагогика» стало употребляться в более общем смысле для обозначения искусства «вести ребенка по жизни», то есть воспитывать и обучать его, направлять его духовное и физическое развитие. Часто, в дополнение к именам людей, ставших впоследствии знаменитыми, упоминаются имена воспитателей, воспитавших их. С течением времени накопление знаний привело к появлению специальной науки об образовании детей. Теория была освобождена от конкретных фактов, сделала необходимые обобщения и изолировала наиболее существенные взаимоотношения. Таким образом, педагогика стала наукой об образовании и воспитании детей. Такое великое наследие воспринималось восточными славянами одновременно с их знанием христианского мира. Русские книжники, знавшие греческий язык, читали произведения древних мыслителей в оригинале и вводили новые слова – «учителя» и «педагогика».

Расширение и углубление процессов демократии и гласности, решение проблем экономических и политических реформ, преодоление социальных противоречий потребовало переоценки многих ценностей, подвергло резкой критике все сферы нашей общественной и частной жизни. Государственная система образования является органичной частью нашей общественно– политической системы, неразрывно связанной с экономикой, состоянием общественных отношений и всех форм общественного сознания. Посредством образования и культуры человек может организовать общественную жизнь, социальную сферу и производство в своих интересах, улучшить экономику, систему всех общественных отношений и себя.

На основе государственного и общественного подхода к проблеме образования создаются условия для обеспечения интересов каждого человека, развития его способностей и талантов, духовно–нравственного совершенствования, а также для подготовки выбора профессии, активного и творческого участия в общественной жизни и производстве.

Человек, владеющий содержанием образования, развивающий собственные творческие способности и умения, реализующий себя в социально значимой творческой деятельности, получает удовлетворение всех своих материальных и духовных потребностей. В этом суть научно обоснованного принципа органического единства и взаимосвязи интересов общества, коллективных и индивидуальных, в воспитании и обучении новых поколений. Одним из научных принципов управления школой является принцип гражданского и социального назначения [7].

Речь идет о том, чтобы конкретизировать общую формулу всестороннего развития в различных типах культуры современного человека в нашем обществе. Интеллектуальная культура включает в себя потребность в образовании, духовном богатстве, независимости диалектического мышления, понимании приоритета общечеловеческих ценностей, видении противоречивых явлений и способности их оценивать; активное стремление и умение обогащать знания, учиться и работать, творческий подход к любому бизнесу. Политическая культура человека состоит из умения жить и работать в условиях демократии, открытости, независимости и ответственности; мудрого сочетания интересов общества, коллективных и индивидуальных; общественно–политической активности и инициативы; духовной стойкости, преодоления трудностей. Моральная, правовая, эстетическая и физическая культура органично включает в себя простые моральные нормы и сложные гражданские чувства, такие как как правдивость, порядочность, совестливость, справедливость, свобода, принципиальность, честность, добросовестность, трудолюбие, дисциплинированность, доверие и терпимость к людям, к непривычному и поиску, доброжелательность, компетентность, продвижение инициативы, гуманизм, патриотизм и интернационализм, а также требования по укреплению здорового образа жизни.

С образованием БССР в нашей республике началась коренная перестройка системы народного образования. Исходя из опыта Советской России, школа Белоруссии в этот период строилась на основе «Положения о единой трудовой школе РСФСР», принятого ВЦИК 16 октября 1918 года, и «Декларации о единой трудовой школе». 

В итоге была поставлена задача – создать школу нового типа, а именно: советскую, общеобразовательную, бесплатную, трудовую, политехническую, обязательную на всех ступенях, с совместным обучением девочек и мальчиков. В Беларуси создание советской школы началось сразу же после Октябрьской революции. С декабря 1917 года по февраль 1918 года в Минской, Могилевской и Витебской губерниях было открыто более 2300 начальных школ. С преподаванием белорусского языка начали создаваться государственные школы. С января 1919 года было объявлено, что «Положения о единой трудовой школе РСФСР» будет распространено на БССР. В республике создана единая рабочая школа для I и II этапов (I – для детей от 8 до 13 лет с 5–летним курсом обучения и II – для детей от 13 до 17 лет с 4–летним курсом обучения). Обучение стало бесплатным, совместным [9, c. 45].

С 1921 года вопросы народного образования приобретают для Беларуси первостепенное значение. Приоритетное внимание уделяется широкому развитию культуры и образования на родном языке, профессионально– техническому образованию, отвечающему потребностям страны. Основным типом школы становится семилетка. Это создавало серьезные трудности в комплектовании вузов. Поэтому было принято решение об открытии на базе семилетки двухгодичных образовательных курсов по подготовке молодежи для поступления в вузы [1].

В 1923 году был разработан и утвержден 15 летний план ликвидации неграмотности среди взрослого населения. Беларусь первой из союзных республик ввела всеобщее обязательное начальное образование. Большое значение придается подготовке учителей для национальной школы. В 1922 году на педагогическом факультете БГУ училось 1463 человека. В 1931 году факультет стал педагогическим институтом. В 1930 году в Гомеле, Витебске, были открыты Могилевские педагогические институты с двухгодичным курсом обучения. Подготовка учителей отстает от быстрых темпов роста сети школ и числа учащихся в стране. А в 1926 году было принято решение о создании «педтехнических колледжей на дому» для школьных учителей и воспитателей детских садов. Таким образом, было положено начало дистанционному педагогическому образованию в республике.

В 1945/1946 учебном году в республике уже работало 5 педагогических (Минский, Гомельский, Могилевский, Витебский, Гродненский) и 9 учительских институтов (Минский, Гомельский, Барановичский, Мозырский, Оршанский, Витебский, Пинский, Могилевский, Брестский) [1]. В педагогических институтах насчитывался 1641 человек, в учительских – 1736 человек, всего – 3377 человек [16].

Одиннадцать педагогических вузов к началу 1945/1946 учебного года имели пригодные специальные или приспособленные помещения для учебной и научной работы. Минский педагогический и учительский, Могилевский педагогический и учительский и Мозырский учительский институты размещались в новых типовых зданиях базовых средних школ, Гомельский педагогический и учительский, Гродненский, Барановичский и Брестский институты были размещены в уцелевших зданиях высших учебных заведений, которые к этому времени были восстановлены. Витебский педагогический и учительский, и Оршанский учительский институты размещены в восстановленных и приведенных в порядок базовых общежитиях студентов этих институтов [17]. Размеры занимаемых институтами помещений давали возможность проводить учебную и научную работу в относительно нормальных условиях.

Гораздо хуже обстояло положение с наличием общежитий и квартир для студентов и преподавателей. Острый недостаток в общежитиях и квартирах испытывали почти все вузы, поэтому значительная часть учебной площади была занята под общежития студентов и под квартиры преподавательского состава. В зданиях некоторых институтов в порядке уплотнения были размещены и другие учебные заведения. Так, например, в учебном корпусе Минского педагогического института весь первый этаж был занят общежитием студентов, столовой и магазином. Две комнаты были заняты научно–исследовательским институтом школ, в 2 аудиториях во вторую смену занимался театральный институт. В здании Гомельского педагогического института дополнительно размещались лесотехнический институт, педучилище, физкультурный техникум, контора Гомельского леспромкомбината и областной театр кукол. В результате институт весь год испытывал недостаток в площади для проведения учебных занятий [19]. Третью часть помещения Могилевского педагогического института занимало дошкольное педучилище, а институт работал в 2 смены, используя все наличные комнаты. Кабинетов к этому времени в институте еще не было. В здании Оршанского учительского института размещалось общежитие студентов и 10 семей преподавателей. Часть учебного здания Барановичского института была занята под общежитие студентов, по этой причине не были открыты физический и химический кабинеты [18].

Педагогика – это наука о педагогическом процессе, обеспечивающая человеческое развитие в рамках конкретной педагогической системы. Основными категориями педагогики являются «воспитание», «обучение», «образование».

Педагогика – это развивающаяся наука, и, соответственно, совокупность ее различных областей является открытой системой.

Педагогика в духовной системе – это духовная отрасль о том, как человек передает и получает информацию, знакомит с общекультурными ценностями, учитывает его индивидуальные и возрастные особенности развития в контексте конкретной педагогической системы.

Педагогика как наука имеет свой предмет и связана с областями знаний – философией, психологией, физиологией, социологией.

Объективная взаимозависимость педагогической теории и практики соответствует основной цели данной отрасли человеческих знаний. А именно, реализовать на практике те варианты организации обучения и воспитания, которые оптимально позволяют развивать и воспитывать человека как личность, как человека, как субъекта и как индивидуума. В то же время необходимо учитывать временные, социально–экономические и культурно–исторические факторы жизни и деятельности человека.

Педагогика как наука выполняет три основные функции:

- теоретическая; 

- прикладная (по отношению к другим наукам); 

- практическая (для совершенствования конкретных методов преподавания и обучения).

Для того чтобы преподавать и обучать профессионально, педагогика должна восприниматься как наука. Однако одни только знания не всегда способны эффективно решать педагогические проблемы. Для успеха в области образования, проявления педагогических навыков необходимо сочетание органического сочетания научно–педагогических знаний с постоянным личностным творчеством человека, выполняющего педагогическую миссию.

С образованием БССР в нашей республике началась коренная перестройка системы народного образования. Исходя из опыта Советской России, школа Белоруссии в этот период строилась на основе «Положения о единой трудовой школе РСФСР», принятого ВЦИК 16 октября 1918 года, и «Декларации о единой трудовой школе». 

Одним из важнейших направлений реконструкции системы образования стало развитие белорусской национальной школы. Официально переход к белорусизации был объявлен в 1924 году, когда была принята резолюция о практических мерах по реализации национальной политики. Белорусизация подразумевала национально–культурное возрождение белорусского народа. И это происходило повсеместно: от детских садов до университетов и научных учреждений.