Теории происхождения государства

Органическая теория. Данная теория возникла в XIX в. в связи с успехами естествознания, хотя некоторые подобные идеи высказывались значительно раньше. Например, Платон сравнивал структуру и функции государства с возможностями и аспектами человеческой души. Аристотель считал, что государство во многих отношениях напоминает живой человеческий организм, и таким образом отрицал возможность существования человека как изолированного существования. Он наглядно продемонстрировал свою точку зрения следующим образом: подобно тому, как руки и ноги, взятые из человеческого тела, не могут действовать независимо, человек не может существовать без государства.

Появление дарвинизма (теории эволюции органического мира) породило попытки механического перенесения биологических закономерностей (межвидовая и внутривидовая борьба за выживание, естественный отбор, биологическая эволюция и др.) на социальные процессы [11, с. 38].

Крупнейшим представителями органической теории происхождения государства, в пору её рассвета были английский философ и социолог Герберт Спенсер, который был одним из родоначальников позитивизма, а также Блюнчли, Вормс, Прейс.

Герберт Спенсер использовал аналогии и термины из биологии и других наук о жизни, чтобы сравнить общество с биологическими организмами и тщательно прояснить их сходства и различия. В результате этого сравнения были обнаружены некоторые закономерности. Следовательно, Г. Спенсер считает, что общество подобно живому организму, проходящему разные стадии развития, например, переход от простого к сложному. Он видел эту сложность, особенно когда люди собирались в социальные группы, такие как племена, племенные союзы и города-государства. Согласно Спенсеру, общество подобно человеческому телу.

На основании проведенного исследования, а также согласно поставленным задачам, можно сделать некоторые теоретические выводы.

Государство – явление многогранное. Рассматриваемые нами теории по-разному объясняют происхождение государства. Хотя такие попытки предпринимались, их практически невозможно обобщить и понять в рамках универсальной теории. Каждая из этих теорий раскрывает один из возможных аспектов процесса возникновения государства.

Государство представляет собой универсальную политико-территориальную организацию власти в обществе, обладающую особым аппаратом управления и принуждения, принимающую обязательные для населения всей страны решения в правовой форме. 

Сущность государства вытекает из его социального назначения. Какова сущность государства, таков и характер его деятельности, таковы цели и задачи, которые оно ставит перед собой. Основными признаками государства являются его территория, население, государственный аппарат, суверенитет, символика и т.п.

Закономерностями возникновения государства и права является объективным фактором возникновения последнего, но в истории она реализовывалась по-разному, в зависимости от соответствующего пути развития государства и права. Причины возникновения стран и законов являются субъективными факторами. Они отличаются друг от друга и зависят от преобладающего типа страны и исторических этапов возникновения, становления, развития, упадка и разрушения таких стран, а также определенных теоретических аксиом. 

Рассматриваемая модель является предметом узкой интерпретации объективных факторов, возникающих в стране и законодательстве, но отдельные ученые лишь проводят их широкую интерпретацию, включая модель и причину. Однако эту позицию нельзя считать несостоятельной. 
[...]